论文简介： 近年来中国建筑界对民居研究的论述颇多。然而，对于民居本质概念方面所缺乏的深刻认识使得大多数研究仅仅停留在建筑形式和审美价值观的分析上，或者仅就影响民居形态的自然因素和社会因素做出一般性的描述和概括，而试图以此对民居形态的某些特征做出解释。本文从剖析民居的定义着手来探讨民居和“建筑”的本质区别。作者认为，民居研究的关键在于揭示其形式背后的空间?社会结构模式，这种模式是界定民居类型的主要手段。文章的最后对目前相关的研究方法进行了简要的回顾，并提出了以空间?社会结构模式为特点的研究方法和观念。
近年来中国建筑界对民居研究的论述颇多。然而，对于民居本质概念方面所缺乏的深刻认识使得大多数研究仅仅停留在建筑形式和审美价值观的分析上，或者仅就影响民居形态的自然因素和社会因素做出一般性的描述和概括，而试图以此对民居形态的某些特征做出解释。本文从剖析民居的定义着手来探讨民居和“建筑”的本质区别。作者认为，民居研究的关键在于揭示其形式背后的空间?社会结构模式，这种模式是界定民居类型的主要手段。文章的最后对目前相关的研究方法进行了简要的回顾，并提出了以空间?社会结构模式为特点的研究方法和观念。
附件名：20048171092735173618/从民居.htm
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2楼
研究民居, 理解民居是为了让我们更好地回答今天所面临的问题: 或者是把它的空间—社会模式加以改造, 在适应现代生活需要的同时融入特定的社会、文化背景, 从而保持建筑传统和文化的延续; 或者把它的这种模式纳入现代建筑设计的构思之中来寻求形式的突破。
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3楼
因此, 理解民居的关键在于理解它是如何通过空间组织的方式把空间—社会模式纳入形式之中, 并赋予形式相应的社会和文化含义, 在保持文化传承的同时又能使每个居民的民居拥有自己的特点。关于这方面的问题, Henry Glassie 在他极有影响的《中弗吉尼亚民居》(Folk housing in middle Virginia) 一书中曾经做过很有启发意义的论述。借助了著名语言学家Noam Chomsky在语言学上的研究成果, Glassie提出了一种关于民居的“建筑能力” (Architectural competence) 的观念。“建筑能力”指的是“一套有关于民居形式和功能在技术的、几何学的、运用方面的技能和原则。这些技能和原则不是告诉营造者如何来建造房屋的, 而是如何来思考房屋的 …… 它们如同语法对于语言的规范一样, 但又常常掺杂着不经意的个人注释和发挥”。Glassie的论述十分形象地说明了民居建造者们是如何心照不宣地运用这些法则的: 如同人类使用语法来组织语言交流一样, 建造者们只是去考虑如何使用那些法则而从未试图去了解它们本身的意义。“建筑能力”所提供的不是具体、明确的做法, 而是为整个社会所广泛接纳的关于民居的一般性的指导原则和模式。这些原则是民居建造的基础, 它有很强的约束力, 但在同时又提供了一定的灵活性允许建造者们或多或少地表达出各自的特点和想们对于民居的样式具法。因为它们的约束和保证, 一个社会关于其特定民居的社会观念和思想才得以成功的纳入民居之中并作为文化不断地保存下来。
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4楼
很多民居现在来看,只有保存价值,实际发展的价值并不大,毕竟社会进步了.
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5楼
古民居的建筑美永远让人回味
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6楼
楼主提供的资料非常具有参考性，在此感谢分享，希望以后能够多提供一些供大家学习研讨。
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7楼
民居建筑如何才能在我们的手上传承下去了？
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