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样式雷设计建造了故宫、颐和园等中国近1/5世界文化遗产
央视有档献礼“故宫600年”的文化节目， 最近火得一塌糊涂，豆瓣评分高达9.5。这档文化节目就是《国家宝藏》。 在故宫收藏的“国家宝藏”中， 有一件宝贝很多很多人都不知道，但是它超级牛掰，因为中国五分之一的世界文化遗产都跟它有关。这件宝贝，就是《样式雷图档》。
中国古建筑小知识--斗拱
中国古建筑之斗拱结构 斗拱，是中国古建筑特有的一种结构，它通过榫卯之间纵横交错的结合，不使用一根铁钉，保证了许多木构建筑屹立千年而不倒，同时也使建筑物出檐更加深远，造形更加优美壮观。 梁思成先生曾说：斗拱之于中国建筑，犹如柱饰之于希腊罗马建筑；斗拱之变化，谓为中国建筑之变化。斗拱强烈的秩序感和空间感，给人以无比的艺术感染力。
盘点那些看似不起眼的古建筑陪衬，每个都是细节满满！
中国古建筑讲究 组群式布局 ， 由众多单体建筑组合而成，创造出震撼的、有机的整体。在一处古建筑周边也常安置有各类陪衬建筑，满足建筑的各类要求。 那常见的古建筑陪衬建筑有那些呢？ 【华表】 华表常建在重宫殿、陵墓等要建筑屋，主要入口的前端。 似柱不是柱，似塔不是塔，是作为一种标识的附属建筑，烘托建筑氛围。相传华表是部落时代的一种图腾标志，古称桓表，柱顶上有一承露盘，呈圆形，以此对应天圆地方。上面的蹲兽为传说中的神兽
古建筑中的小构件藏着大学问
古人的审美确实非常卓越，他们将传统建筑的每个构件都设计得如同艺术品一般。在古建筑中，构件的名称通常与其位置、形状和功能紧密相关。你对哪些古建筑构件比较熟悉呢？ 脊兽 中国古代建筑的屋顶脊线上常装饰有一系列称为“ 脊兽 ”的雕塑。这些雕塑分为几个类别： 跑兽、垂兽、仙人以及鸱吻 。在屋顶的正脊上通常放置的是吻兽或望兽，而在垂脊上则放置垂兽，戗脊上则有戗兽，同时在屋脊的边缘还安置有仙人和走兽。这些脊兽不仅增添了建筑的美观，也富含了文化和象征意义。
长安城出土的建筑材料：长条砖、板瓦、筒瓦、瓦当
摘要： 十六国时期的前赵、前秦、后秦和北朝时期的西魏、北周都是利用汉长安故城营建新都，后赵也在长安城内做过较大规模的建设。本文利用 十六国 、北朝长安城遗址出土的建筑材料，参考其他遗址及墓葬资料，分别对长条砖、板瓦、筒瓦和瓦当进行了类型学研究，并对它们的时代做了推定。
古建筑——屋顶
中式传统建筑因其构建华丽、大气磅礴而闻名于世，是人类建筑史上举足轻重的瑰宝。 中式传统建筑是华夏文明的历史积淀，也是中国传统文化的载体，其从形制、色彩、规模、结构、部件等各方面均严格遵照传统等级礼法，繁文缛节如恒河沙数。
认识中国古建筑的分类
| 一、认识中国古建筑的分类 | | 二、认识中国古建筑的结构 | 用最简单的方式，我们可以把一座中国古建筑理解为三个部分： 屋顶，屋身，和台基。 （更严谨一些的说法， 是屋架层、铺作层、柱网层和台基）
中国古建筑小常识--我国古代各时期柱础样式!
柱础石 ： 在 宋营造法式中称为“柱础” ， 清工程做法则例中称为“ 柱顶石 ” ，是我国古代传统建筑中重要的石制构件，柱础的作用主要是承载与传递上部的负荷，并防止地面湿气对木柱的侵蚀。其形制可大致分为覆盆式、覆斗式、鼓式、基座式、复合式。 柱础包含隐于地下以及凸出于地面的两部分。通常所说的柱础，指的便是凸出于地面的那部分。
中国古建筑小常识——影壁的种类与样式
影壁，也称为照壁、萧墙。最初作为一种礼制设置，只有国君才可以 建影壁。后期，普通百姓也可以使用影壁，但仍须注意等级形制上的差异。 现存最早的影壁见于陕西凤栖山凤雏甲组西周姬昌在位时期的王室建筑遗址中，这是一座相当严整的四合院式建筑，由二进院落组成，采用中轴院落式布局，朝向略偏东南，门前正对有影壁。
应县木塔—难得一见的中国木构脊梁内部景象
木塔外檐和平座采用的斗栱形式多样，帮助营造出和谐而又富于变化的整体形象，其艺术成就和复杂程度之高，在中国古代建筑中无出其右。 第一层： 主尊释迦牟尼佛像结跏趺坐在中央八角莲台上，过去六佛依顺时针方向图绘在内壁，与绕行礼拜的方向一致。尽管经过后代修补和重粧，佛像造型的种种细节依然显示出辽代佛教艺术的特征。
浅谈中国古建筑的传统文化精神
建筑除了具有实用价值以外，还反映了一定历史时期的文化。中国古建筑历史悠久，文化底蕴浓厚。它承载了中国五千历史文化，承载了中国人民的文化与智慧，也承载了只有中国人的传承。 中国古建筑有它独特的艺术魅力。中国的古建筑，就像一幅长卷画，必须慢慢展看细细品味。当你走进一所中国古建筑从一个庭院走进另一个庭院，你必须一一走完才能看完。北京的故宫就是一个非常典型建筑，从天安门进入，通过一道门，进入一所庭院；由庭院的这一头慢慢走到另一头，每一步景色都在不同，让人心旷神怡深切的感受故宫的艺术形象。而欧洲建筑，是比较一目了然的。这也许就是中国文化和外国文化的不同文化内涵吧。本文通过借助儒家礼教、道家思想、民俗文化等方面浅易中国传统文化对中国古建筑的影响。
中国古建筑的“文化之眼”——匾额
匾额，是中国古建筑的“眼睛”。通过匾额，我们可以直观地了解这座建筑的名称和性质。同时，匾额的文化内涵非常丰富，它融合了诗词歌赋、书法篆刻、建筑艺术等。 今天，就同大家一起欣赏应县木塔和佛光寺东大殿的几面匾额，抛砖引玉地了解和感受匾额在建筑中的重要性和艺术性。 ▲ 应县木塔（公元1056年建） 大家非常熟悉的应县木塔，据记载共有54面匾额，现存悬挂有48面。应县木塔上悬挂的匾额，并不是建成之日就已经产生的。随着不同朝代“贵人”们的登临，他们有感而发，通过提字的匾额抒发情感和义理。
中国古建筑文化——门楼建筑
中式门楼，也叫牌楼，是古代建筑中具有纪念性和装饰性的门洞式建筑物，通常用木、砖、石和琉璃等材料建成，上刻题字，中国古代常建于街道路口或庙宇、祠堂、衙署、桥梁、园林前。
古典园林爱好者看过来！国家一级博物馆之中国园林博物馆
中国园林博物馆 位于北京市丰台区射击场路15号，自2010年开始筹建，于2013年5月开馆运行，是中国第一座以园林为主题的国家级博物馆。 博物馆占地6.5万平方米， 建筑面积49950平方米，主体建筑内28200平方米可用于展览展陈。博物馆有室内展览9个、室内展园3个、室外展园3个。
古建筑里的数学密码
古 / 建 / 冷 / 知/识 古建里的数学密码 古代帝王为什么被称作“九五至尊”？ 天坛祈年殿为什么共设28根柱子？ 故宫三大殿高度为什么是九丈九尺高？ …… 本期“古建冷知识”从等级观、吉祥观、宇宙观等多个方面为您解读数字与中国古建的关系，探寻中国古代建筑里不为人所熟知的数字奥秘。
中国古建筑小常识--古建筑屋脊的类型有哪些？
在古建筑中，屋面相交之处便形成脊，这是由于屋面交接或边沿线进行特殊处理而产生的构造形式。作为交接处的脊如果处理不当，很容易出现漏水问题，所以需要通过特殊的做法进行勾抹，使其严密。 进行屋脊砌筑的过程叫做调脊。而且，高耸的屋脊有着独特的装饰性。宋、清两代的屋脊尽管做法各异，但名称却可以通用。
一位建筑师，半座南京城
顾树荣 摄 他是建筑界的一代宗师，在建筑界他和梁思成一南一北，享誉全国，并称“南杨北梁”。 他就是杨廷宝，如果说梁思成是在历史中去理解建筑，那么杨廷宝的成就是把建筑写进历史。
中国古建筑小常识：什么是彻上明造、驼峰、藻井？
彻上明造： 在我国古建筑领域，存在一种独特的室内顶部呈现方式 ——“彻上明造”，又称 “彻上露明造”。其特点是室内顶部不设天花板或者 藻井 ，使得屋顶的梁架结构清晰可见，人于屋内抬头便能直观地看到屋顶的 椽子 以及梁架等构造全貌。
7座辽构一次看！这才是古建密度拉满的顶级线路！
八大辽构！一次走完其中7处！ 阁院寺 的中国最古老的辽代菱花格子窗棂！ 独乐寺 的中国现存最早的山门以及被梁思成先生称为“罕有之宝物也”的观音阁，奇构凌云、中华木构的脊梁的 应县木塔 ，宏丽壮美的 华严寺
开启“狂暴模式”的股市背后，有这些“大楼”在默默见证
中国股市，正在“牛”速回归。 9月24日以来，A股市场迎来一轮历史罕见的大牛市，经历了国庆长假之后，很多人从来没有如此期待工作日的到来，迫不及待地想要回到这个市场里面。 1918年，我国历史上第一家证券交易所成立 ；1990年12月，我国第一家证券交易所正式开业。
中国33处古城墙
转自公众号： 阅读 建筑 （ID：yuedujianzhu ） 城墙则是城市的重要标志。我国古代城墙修筑历史悠久，类型丰富，规模壮观。本文分享33处城墙遗存。 01 西安城墙 陕西省西安市古城墙，是明朝洪武3年到洪武11年（公元1370-1378年），在唐代和元代城墙基础上扩建的。平面呈长方形，顶宽12-14米，底宽15-18米，周长约13.7公里。
应县木塔-陈明达，不解释
应县木塔-陈明达，东西摆在那里，不喜勿喷，下载有奖励，过期不候
石质文物保护若干问题的思考
石质文物的保护，至今仍被国内外业者公认为是个难题，从保护理念、保护程序、保护方法到保护材料等内容，尽管已经实践了将近一个世纪，也发表了不少研究成果，但还没有形成一套成熟的理论和方法。尤其在我国，真正开展石质文物科学保护工作的历史还不到60年。在保护理念上，还没有得到较为一致的认知；保护实践中，出现了不少失败的教训；专业人才和专业队伍奇缺；保护材料的研发和室内外试验，还欠规范、成熟等。它们严重制约着石质文物保护工作的发展与探索。本文就当前遇到的几个有待解决或需深入研究的问题，提出一些看法，以期得到各方关注或评论。
大木经验告诉你古建木结构的所有套路
东西方古代建筑到底有啥不同
引言 建筑文化是人类文明长河中产生的一大物质内容和地域文化特色的亮丽风景，是人类生活与自然环境不断作用的产物。在不同的时代，建筑文化内涵和风格是不一样的；在不同的地域，建筑文化也完全不同。从建筑的个体来看，建筑可以属于某一国家、团体乃至个人所有；但从建筑文化的角度来看，它是人类劳动智慧和技能的结晶，是全人类的共同财富。在不同的国家，也体现着各种不同的建筑价值观，东方和西方建筑风格就存在很大的差异。
古建筑的“穿墙透壁者”
中国的文化源远流长 无论是非物质文化遗产 还是物质文化遗产 都是世界文化中的瑰宝级别的存在 古建筑作为物质文化遗产中 一类“庞大”的存在 它是古人智慧的结晶
中国古建筑十大类
中国古建筑可以分为以下十大类： 一、宫廷府第建筑 如皇宫、衙署、殿堂、宅第等。 · 代表性建筑：故宫 北京故宫，旧称紫禁城。位于北京中轴线的中心，是明清两个朝代的皇宫，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的宫殿型建筑。
精美绝伦的构件 · 中国古建之美
中国建筑艺术源远流长,四角飞檐翘起，或扑朔欲飞，或者立欲飘，让凝固显得欲动。这样的美，让全世界都为之惊艳！ 今天就以由远至近的视角,给大家分享古建筑那些精美绝伦的构建......
龙门寺：深藏六个朝代的古建筑
“地上文物看山西”，山西拥有大量地面上的古建筑，经常在一些不起眼的地方便能发现珍贵的古建筑遗迹。坐落于山西省长治市平顺县石城镇源头村北约1.5千米的山坳里，便有一座规模并不大的寺庙，却保存着六个朝代的古建筑。 这便是 龙门寺 ，初名法华寺，又名惠日院，位于龙门山腰际，始创建于北齐文宣帝天保元年（公元550年），占地面积5070平方米。以各时期遗存的古建汇集而闻名，集五代后唐、宋、金、元、明、清六朝木构建筑于此。
史上最牛包工头，样式雷世家源流考
▲ 样式雷图档 若论三山五园，必然离不开其设计者、建造者样式雷。若论样式雷世家的源流，尚有很多人不知其详。 样式雷世家在图样绘制、模型制作、设计成果现实化等方面贡献卓著，目前样式雷的研究者大都着眼于其建筑业绩、建筑风格，着眼于其图档、烫样及艺术特征，着眼于其精神、影响及其现实意义。但是，关于样式雷是怎样形成的，其家族史、文化底蕴和源流背景等，缺乏研究者确凿的考证，目前流传的说法不一。样式雷的后人称其祖上曾经是“鄱阳望族”、“世代业儒”、“宦儒世家”、“尚书门第”，然究其源流，语焉不详。笔者作为样式雷的同宗共祖的族人，且研读《雷氏宗谱》多年，对于样式雷的家族史、其祖上的光辉业绩、厚重的文化背景作如下概述。
图说大宋楼台中的建筑细节
《清平乐》剧照
中国古建筑装饰构件——须弥座
须弥座 ，又名“金刚座”、“须弥坛”，是一种带有雕刻花纹和线脚的基座。 须弥座的名称来源于佛教。须弥即指须弥山，在印度古代传说中，须弥山被认为是世界的中心，也有说法指须弥山是喜马拉雅山。 用须弥山做底来安置佛、菩萨像的台座，以显示佛的神圣伟大。 其侧面上下凸出，中间凹入，这种形式由佛座逐渐演变而来。
颐和园：万园之园，一切造园艺术的典范
它是中国最后一座皇家园林 也是中国现存最大皇家园林 271年前乾隆皇帝的一次大手笔 造就了这个绝版的颐和园
门洞之美—中国古代园林的造园艺术
在中国传统文化中，门的造型和装饰往往具有一定的寓意。具体的寓意可能会因地域、文化背景以及使用场景的不同而有所差异。在中式庭院中，门不仅仅是功能性的出入口，还承载着丰富的文化内涵和审美价值，通过其独特的造型为庭院增添一份古朴典雅的气息。 - 月洞门 -
干货笔记: 古建的六大基本知识
中国传统古建筑，作为世界最有影响力的三大建筑体系之一，其历史悠久、体系完整、成就辉煌。 小到单体建筑、院落组合，大到建筑群布局、城市规划、古典园林营建等，均以传统文化为中心，以汉文化为主体，在漫长的历史发展衍变中，始终完整保持了体系的基本性格，展现了中国建筑独特的“天人合一”的构建思想。 中国传统古建筑 从基本特点来看，主要涉及平面布局、艺术造型、材料与结构、建筑装饰、城市规划及建筑制度六大方面。每一方面又有若干分支与特点，处处体现了古代根深蒂固的宗法礼制观念与约束。
大美中国：一起欣赏古诗文与传统建筑的完美邂
我国著名建筑学家梁思成曾说过：一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。 可见传统建筑与传统文化相辅相成。 古典诗文总有整齐的建筑美，传统建筑也藏着优雅的诗韵美。 当诗歌遇上建筑如何含情带意？ 今天一起品读古诗文中的中国传统建筑~
中国古建筑之美
当中国大大小小城市都被模式化的高楼大厦占据后，城市的性格已经统一化，地方的个性已经扁平化，故乡留给新一代人的印记越来越少。中国建筑早已全盘西化，老祖宗的建城智慧与建筑艺术几乎被一代中国子孙拆除一空、挥霍一空、取代一空。 中国建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。
幽幽古刹——那些一定要去的宗教建筑实例
1.河南洛阳白马寺 白马寺是佛教传入中国后所营建的 第一座官办寺院 ，被尊为“中国佛教祖庭”，始创于东汉永平十一年（68），历代屡遭战火损毁，今日之建筑与布局，基本为明、清遗存。 寺平面呈长方形，沿中轴线依次有山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和清凉台，两侧还有钟鼓楼、门堂、云水堂等附属建筑。
营造法式：中式古城垣的威仪
修筑城垣，是古代城市防御来敌、守护家园的生存需要，开设城门，以通出入。门上筑 楼，既为壮观，更为望远，以预作御敌之计。凡县州郡府皆自有城。一国之都，外有都城（臣民居住生活区），内有皇城（朝廷中枢机关办公区），再有宫城（帝后工作生活区），因有三重之城。宋绘画中保留了不少当时城墙、城门、城楼的真实图像，具有鲜明 的时代特色。 张择端《清明上河图》（局部）
古建筑中的独特风景——牌坊
牌坊是中华特色建筑文化之一。是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。它又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。牌坊，也称“绰楔”或者“绅楔”，是中国传统纪念性建筑物之一。 牌坊的历史源远流长，最早可以追溯到周朝。起初，牌坊主要用于标识和纪念重要的场所或人物。
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