八大辽构！一次走完其中7处！ 阁院寺 的中国最古老的辽代菱花格子窗棂！ 独乐寺 的中国现存最早的山门以及被梁思成先生称为“罕有之宝物也”的观音阁，奇构凌云、中华木构的脊梁的 应县木塔 ，宏丽壮美的 华严寺 ，恢弘大气的 开善寺 ！至今屹立千年、布局完整的辽金建筑群落 善化寺 ！    

   

       、究竟哪一块才是辽代的窗棂呢？图源：金晚    

    

 翻越“太行八陉”| 穿越古今的历史、地理之旅！    

从大同至蓟县，游走于曾经燕云十六州边缘地带，辽金与大宋在这里连年征战、却也在这里文化交融。草原文化与汉文化在这里相碰撞，塑造出恢宏大气，承唐启宋的辽金巨构。 从盛唐到辽金，作为承上启下，衔接唐宋建筑的重要部分，辽代建筑实例究竟有怎么样的意义与价值？ 沿着备受争议的 蒲阴陉 ，又将遇到哪些古建？历经千载沧桑的建筑杰作，又藏有哪些 “中国之最” ！

唐风铺面的开善寺 图源：金晚

   

     

     

  七座辽构：大辽的气魄  

辽代的木构建筑一般用材偏大，屋面举高平缓， 气魄宏伟，严整开朗 ，这些特点都近似唐代。斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等，都令人感到构件本身受力状态与形象之间内在的联系。

梁思成先生 在《中国建筑史》中提到，辽代的建筑 “尚多存唐风”。作为我国古代建筑的杰出代表，每一座辽构都是 力与美的完美交融 。

★  华严寺

华严寺，始建于 辽重熙七年 （公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。

站在寺内的 大雄宝殿 前，无需多言，你便知何为巨刹，何为人之渺小。立于3.3米的高台之上，面阔九间（53.75米），进深五间（29米），1559平方米的华严寺，就建筑体量而言，无愧为 中国现存寺庙单体古建筑中的佼佼者 。

    

图源：禹涵

殿内是令人震撼的巨大礼佛空间，背后是辽金建筑设计的极致—— 减柱法、彻上明造法 ，你会懂得，这些晦涩的词汇后是古人营造的智慧。

图源：禹涵

下华严寺的主体建筑—— 薄伽教藏殿 ，存放佛经之地，为 全寺最古的辽代建筑 ，基本保持了千年前初建时的模样。

殿内中央更有排列有致的 31座辽代泥塑 ，皆个性鲜明，栩栩如生，尤以合掌露齿菩萨为最，惟妙惟肖，被史学家郑振铎先生盛赞为 “东方维纳斯” 。

    合掌露齿胁侍菩萨像  图源：灵隐寺

★ 善化寺

善化寺，俗称南寺，是 我国现存辽、金时期寺院中布局最完整的一座 。柴泽俊先生《山西古建筑文化综述》中这样记载：“辽、金寺院的中轴线建筑和周围基址所形成的总体布局依然完整，是 全国早期佛寺中唯一遗留的实例！ ”

大雄宝殿 图源：无用研究社

寺内主殿—— 大雄宝殿尽显盛唐雄浑之气，辽金豪放之风 ，气势恢宏如一只振翅欲飞的风鹏，以单体面积1200多平方米排名 全国第三 。被梁思成先生赞为 “伟大之斗拱，深远之檐出” 的斜拱，直如怒放之花，将古建雄浑之美展现得淋漓尽致。

    

大雄宝殿内雕塑 图源：山西省文化和旅游厅

辽代的大雄宝殿和金代的天王殿、三圣殿、普贤阁，三座庑殿顶、四座辽金建筑保存于一寺，反映了当时的建筑特色，对于了解北方少数民族对于唐代木构建筑的传承有着重要意义（如斜拱的建筑支撑构件与传统斗拱结合）。

    

善化寺山门 图源：禹涵

★ 应县木塔

应县木塔作为 八大辽构之一 ，年纪近1000岁，身高65.84米，相当于一幢20多层的现代高楼，是 全世界现存最高的木结构古建，时称“释迦塔” 。

“远看擎天柱，近观百尺莲。”  这是一座令人连连惊叹、百看不厌的绝世宝塔。站在它的面前，你才能真正感受它的硕大，并为其通体的精妙结构而震惊。

    

应县木塔 

整座木塔全部为榫卯结构，3000吨木制构件互相咬合， 一共有54款不同类型的斗拱，堪称一座斗拱博物馆。

    

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而木塔看似有5层，实有9层，每两外层之间有一暗层。外层是软性连接的斗拱结构，内层是坚固刚硬的结构层，结合全塔的榫卯结构， 刚柔并济，耗能减震性能优秀。

这些合力保证了木塔历经40余次地震、200余次枪击炮轰、无数次电闪雷击，仍能屹立不倒，巍然挺立于世人面前。

★ 阁院寺

阁院寺位于涞源县城广昌大街西侧，建筑恢弘。据碑刻及文献记载，阁院寺始建于东汉，重修于唐 （唐朝大将尉迟恭亲自督造） 。

不过， 寺内现存最古老建筑文殊殿是一座辽代的建筑 ，建于辽应历十六年 （966） ，其它建筑为明、清时期重修或改建的。

图源：保定文化旅游

这座文殊殿为我国八大辽构之一，拥有“三宝”。其一就是 大殿本身独特的建筑风格 ，其建筑形式为单檐布瓦歇山顶，叠涩脊，绿色琉璃鸱吻；其二为壁画佳作 ，“沥粉贴金”，仍可见唐代遗 风。

而“第三宝”就是 堪称木雕孤品的菱花格子门窗 。

阁院寺斗拱上精美的彩画  图源：金晚、艺友苏小跳

这里保存着辽代以后，元、明、清多个朝代的窗棂样式，堪称“中国古窗棂博览馆”。 文殊殿正门的这两处辽代菱花格子窗棂 上雕有梵文和佛教法器，是 中国最古老、保存完好、仍在使用的木窗棂之一 。

    

阁院寺 图源：金晚

★独乐寺

上承唐代遗风，下启宋式营造， 寺内现存最古老的两座建筑物山门和观音阁 ，皆为辽圣宗统和二年（984年）重建，被公认为辽代建筑的重要代表。

从山门中看观音阁

山门为单檐庑殿顶山门，两侧立哼哈二天王像。观音阁历经多次地震而不倒， 主殿中央置十一面观音像，是中国现存最大的古代观音塑像 ，造型上兼有唐朝雄健和宋朝柔和的特色，是辽代泥塑艺术的珍品。

独乐寺内观音像  图：Mickey

观音阁是独乐寺的主体建筑，也是独乐寺的精华所在。从山门就可以看出独乐寺的高超建筑艺术， 作为我国现存最古老的木结构楼阁 ，观音阁正面阔伸五间，内进四间。建筑设计巧妙， 整个楼阁在外看是二层建筑，而其实为三层建筑 ，因第二层为暗室，无窗无外置屋檐，所以通常人们会认为此建筑为二层阁楼。

观音阁最复杂的转角铺作 图源：Mickey

整个观音阁高为 23 米，一层地面和上层屋檐为栏杆环绕，上层屋檐前伸度大，甚为壮观。观音阁内部设有须弥座一张，座上耸立着两尊高 16 米的泥塑观音菩萨站像，头部直抵三层的楼顶，高大威严。佛象身躯微向前倾，面带微笑，头顶上还有十个小头像，加上主体佛像，一起又被叫做 “十一面观音” 。

李乾朗绘制的观音阁剖视图

《穿墙透壁——剖视中国经典古建筑》

这座观音菩萨造像展现了古代造物者的高超技能，一座活灵活现的观世音塑像给独乐寺增添了不少庄重感，是独乐寺高超建筑艺术的一个缩影。观音阁两侧，各还有一座菩萨塑像， 经考古人员研究证明，这三尊菩萨塑像都是辽代的原物 ，可见独乐寺在一千多年的发展历史中保存较为完好。

    

梁思成《图像中国建筑史》之独乐寺观音阁断面图

独乐寺内另建有乾隆行宫，是清代皇帝去清东陵谒陵途中小憩的地方，也是 天津地区现今仅存的一处皇帝行宫。

★开善寺

开善寺，俗称“大佛寺”，自建立以后，未经过大的维修， 是一座保留有辽代建筑风格的佛寺 。

    

开善寺 图源：金晚

其中， 现存的开善寺大雄宝殿是寺内主体建筑，亦是最古老的建筑，为四阿式庑殿顶结构的辽代遗构。 除大殿以外还有明清时期配修的天王殿、金刚殿两座三间硬山的小殿。

开善寺斗拱 图源：金晚

其中，最值得一看的莫过于开善寺大殿。它面阔五间，进深三间，单檐布瓦庑殿顶。殿前有月台，殿内为减柱造，只有明间后金柱及两梢间的中柱。 减柱造是辽金建筑中常见的结构方法，尚未见于辽代以前的建筑。

开善寺 图源：保定文化旅游

开善寺大殿构造严谨、实用，整体外观朴素、稳重，表现出辽代早期木构建筑的风格特点， 较好地保存了始建时的原始状态，对研究早期木构建筑有很高的价值。

开善寺 图源：保定文化旅游

       

  从五代到明清：辽构之外的古建宝藏  

峨峨 山西 ，大唐龙兴，辽金名府。厚重的历史在此遗留下全国七成以上的元代及其之前的木结构古建筑，为其赢得 “中国古建博物馆” 之名。

而河北，一处时常被人遗忘的宝藏省份，不仅因燕赵之地的“慷慨悲歌”被历史铭记，也同样因为存留下来的各路珍贵古建筑，受到访古爱好者们的喜爱。

★  崇福寺

崇福寺，位于朔州城东北隅，作为 朔州城内最大的古刹 ，它称得上一句古榭掩映，闹中取静。

图源：无用研究社

朔州崇福寺的弥陀殿是现存金代建筑中体量最大者 ，与大同华严寺、善化寺等都是雁北一带早期大木构殿宇中的杰出代表。

从弥陀殿的构架到门窗、匾额以及室内保存完好的满堂塑像再到殿顶的琉璃装饰都是金代遗留的精华之作，堪称一座伟大的圣殿。

   

图源：无用研究社

殿内有三绝： 金代“弥陀殿”竖匾一方 为金大定二十四年 （1184年） 的原物； 殿内西方三圣、两侧天王、胁侍菩萨、金刚等 也为金代彩塑；

墙壁上更绘有 327平米的金代水陆壁画 。集 建筑、壁画、彩塑、书法 为一身，朔州崇福寺无愧为一座原汁原味的金代佛寺殿宇。

    千手千眼十八面观音说法图 图源：山西省文化和旅游厅

★  净土寺

1933年秋，我国著名古建筑学家梁思成先生考察应县后，说应县有三件宝：一为佛宫寺释迦塔（即应县木塔），而其他的两宝都在创建于金大定二十四年（1184年）的净土寺内。

    图源：禹涵

它们一是净土寺的天宫楼阁藻井，玲珑细致，妙微入神，若以精美程度而论， 应县净土寺的藻井当属三晋之冠 。二是净土寺山门前的一对石狮，“披头散发”，造型独特，雕工精美，全国罕见。

当年的寺庙群已不复存在，只剩大雄宝殿，但其内金碧辉煌的天宫楼阁完好无损，那对披头散发、有些损毁的石狮仍然在庙内。

    石狮 图源：朔州文旅云

净土寺大殿内的金代藻井极为珍贵。一般的大殿，最多只在明间正中施用一个藻井，净土寺大殿的藻井却布满三间殿宇的全部天花。明间为斗八藻井，正中金龙盘线，气势磅礴，两次间配菱形和斗四藻井。

图源：禹涵

    殿内三周和藻井平齐的墙头，都装有天宫楼阁。这种形制规模、制作精致的金代藻井是迄今所发现的孤例。

★永安禅寺

浑源永安寺，俗称大寺，始建于金代，后于元延祐二年（1315年）重建。

永安寺 的传法正宗殿建于元代，坐落在高大的台基上，采用传统的木骨与斗栱相结合的建筑手法。殿内支柱排列沿袭金代做法，减去前槽金柱，扩展建筑物的内部空间，殿内明间梁架间有雕刻的天宫楼阁和天花藻井。    

永安寺和传法正宗殿内檐油饰彩画 图源：大同市文化和旅游局、永安寺

永安寺传法正宗殿的水陆壁画亦为上乘之作。800多个人物将儒、释、道三教汇合一殿，堪称 “中国古代宗教人物的图像大全” 。

殿后壁板门两侧各绘明王五身，合为 十大明王 ，体量高大 （平均高3.245米） 。诸多神祇皆笔力遒劲流畅，色泽艳丽谐调，人物表情、举动，无不刻画入微。    

忿怒大威德 马首明王  图源：永安寺

★圆觉寺塔

建于金正隆三年 （1158年） 的 圆觉寺塔 ，是大同地区现存唯一的一座密檐塔。塔高九层，平面呈八角形，全仿木结构建筑。塔基座四周是砖刻浮雕，总计有舞乐人像40个。    

塔顶上端安装莲花式铁刹，铁刹顶端立有一只 翔凤 ，能随风转动，这就是 古代天然风向标 ——“候风鸟”。    

圆觉寺塔 图源：大同市文化和旅游局

★水神堂

水神堂，国保。原名沣水神祠，始建于明代嘉靖年间。清代乾隆年间增建文昌阁，改名水神堂。

水神堂现貌为清代规模，但建筑群总体平面呈八角形，布局设计奇特，是典型的外观八合院，再配上壶泉湿地的湖光山色，被誉为塞上江南，在中国建筑史上颇为罕见。

水神堂 图源：山西省文化和旅游局

除了建筑上的奇观，水神堂的壁画也非常值得一看。比如， 圣母殿西侧有一座奇特的建筑，称为“百工祠”。

百工祠在国内十分罕见，供奉的是各行各业的始祖， 在它 东西两堵墙上的彩绘壁画《百工图》更是弥足珍贵，彩绘有4层，每层5幅， 共40幅，绘有244个人物， 栩栩如生地描绘了百工执事的市井百态 ， 堪称“清代版《清明上河图》”。

《百工图》局部

从水神堂正南门入，殿宇轩昂，画栋雕梁。塔上铃声清远，松间鸟鸣上下。左右厢房造形别致，两侧拱门更觉深幽。若从后门而入，则屋宇随山势而形异，幽径绕殿堂而回环，使人宛登仙境，似入蓬莱。

★ 觉山寺

觉山寺位于大同市灵丘县城东南的觉山山腰， 曾是北魏时期的皇家寺庙 。这里“塔井山奇”，为灵丘县的九景之一。

    辽塔典范——觉山寺塔 图源：往期团友

觉山寺的砖塔宏伟壮观，为 八角密檐式砖塔 ，是 目前国内保存较为完好、最具有代表性的一座辽代砖塔 。 该塔共十三层，总高43.54米，由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔身南北方向开券门，外壁东西为假门，装饰有砖雕隔扇门。

图源：大同日报

须弥座勾栏华板砖雕、仰莲莲台。须弥座上高浮雕菩萨、力士、飞天、龙等，造型丰满、刀法流畅。

★兴文塔

兴文塔位于保定市涞源县县城中心泰山宫内，始建于唐天宝三年（744年），于明嘉靖十八年（1539年）由住泰山宫道人吉录保与干佛寺僧人徳丹共同修缮。 

图源：保定文化旅游

兴文塔通高22米，修缮后通高27米。由须弥座、塔身、塔刹三部分组成，除角梁外均采用仿木构件。 首层塔身辟有塔心室，供奉水母娘娘神像，神像座下有古井一口为号称“北海第一泉”的涞水源头。

兴文塔塔身嵌碑文 图源：保定文化旅游    

兴文塔结构式样符合辽代建筑特色， 但与辽代极为盛行的密檐式砖塔所不同的是，兴文塔建筑形式为八角五级阁楼式，似乎吸收了部分唐代精致巧妙的风采。

★  大同古城墙

现存的大同古城墙是明洪武五年（1372），大将军徐达镇守大同时，于汉、魏、唐、辽、元旧城基础上增筑的，被誉为“山西第一城墙”。

   

俯瞰大同古城 图源：大同旅游    

城墙轮廓呈正方形，一共有62座门楼、角楼，大同城墙的一大特点是外廓像齿轮一样，城墩凸出，梯形结构，为大同城墙设防的特殊造型。

大同古城墙历经六百多年依旧屹立不倒， 城墙高大雄伟，坚固险峻，布防严密，设施完善，它及它所包围的大同古城，是我国古代军事建筑史上颇具特色的重镇名城。

图源：大同政务

★蓟县白塔

创建于隋代，辽清宁四年重建；白塔下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式，是中国辽塔造型奇特之一例。 循独乐寺观音目光望去，正中白塔 ，梁思成先生称其为：“蓟城千年前城市设计之一着，盖今所谓‘平面大计划’者也。”

白塔 图源：Zhangzhugang

★蓟县文庙

保留有棂星门、登瀛桥、泮池、大成门、东西配殿、东庑、西庑、大成殿等主要建筑。文庙之修建，是为响应隋朝“令州县立庙”之诏令，充分反映了 蓟县作为北方重镇，尊儒奉孔之风的盛行。

文庙 图源：Zhangzhugang

★鲁班庙

鲁班庙就在文庙隔壁，是少有的专门奉祀鲁班的庙宇。整座建筑由山门、大殿和东西两座配殿组成。

鲁班庙，图源：枫行maple

据传，这个鲁班庙是清初的工匠在遵化修建康熙、乾隆陵墓时，希望得到祖师爷的庇佑，因而有意节省了一些木料和砖瓦而修建的。

或许也是因此，鲁班庙虽小，但却修建的很精美：像是大殿里使用的铁糙木，蓟州本地并不出产，是皇家专用木料；大殿的屋顶采用了歇山顶的结构，上铺绿色琉璃瓦，在不 逾制的前提下，建筑的规格等级做到了最高。

鲁班庙上绿色的琉璃瓦，图源：枫行maple

鲁班庙内外檐的装饰彩绘，虽不沥粉贴金，但以青绿及墨色勾勒，纹路清晰，画风清新， 也 是天津地区明清时期彩绘艺术的代表之作。