一、纪念性（红色）文化景观建设的意义

世界各国，都有属于自己的纪念性文化。在中国，这种文化称为“红色文化”。
纪念性文化景观最常见的表现形式多为遗址、公墓或纪念园，因要纪念的内容不同，园区景观的设计也多元多样，但有一个共同点:就是要能彰显所纪念内容的深远意义，并触动人心。
国际上，著名的典型例子很多，如美国911纪念园、林肯纪念堂、列宁格勒保卫战纪念园、卡昂和平纪念馆等，国内也有井冈山、延安、西柏坡等纪念性红色文化景观。
随着红色文化及红色旅游的发展，如何能够将红色纪念性文化以足够“动人”的方式呈现，不仅关乎到红色旅游的吸引力问题，更关乎到红色文化的弘扬及发展。

二、纪念性文化景观优秀案例
（一）国外优秀案例
如：美国911纪念园、美国越战纪念碑、亚利桑那战舰（珍珠港事件）纪念馆、美国二战纪念广场、华盛顿纪念碑、林肯纪念堂、卡昂和平纪念馆、柏林苏联红军战士纪念碑、列宁格勒保卫战纪念广场、英皇公园州立战争纪念碑广场……

（二）国内优秀案例
如：延安革命纪念馆、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、百色起义纪念馆、井冈山胜利的起点主题雕塑、井冈山（天下第一山）标志性景观、广州起义纪念碑、东北解放纪念碑……

三、如何理解红色文化？
红色文化，不仅能够存在于博物馆与书本上，更能植根于田间地头和平时的生产生活中，因为它本身就来源于此。而当今的受众，不再喜欢呆板的陈列与枯燥的说教，他们更愿意接受与他们内心平等的表达方式，他们更容易被适度深刻的含蓄内容打动。
接下来，以我们设计并制作的“红色记忆”文化纪念性景观系列项目为例，和大家分享我们用现代艺术的视角表达相关红色文化题材的尝试和探索。
四、“红色记忆”文化纪念性景观节点设计分享

（一）红飘带节点

红飘带的构思源于红军长征先遣队从永新出发，他们的万里长征足迹像一支鲜艳夺目的红飘带飞舞在中国的版图上，给中国、给后世留下永远的印记。
红飘带景观位于高速公路连接线县城入口，依托道路两侧护坡，以剪影画的形式营造城市主形象区环境景观氛围。以“飘带”为总体造型，一侧整体体现永新作为“党指挥枪”发源地的历史地位，在飘带造型中镂空包含了“41位将军”、“龙源口大捷”、“三湾改编”、“贺子珍”等几乎全部永新红色题材，另一侧则为本土民俗文化题材。

（二）红军出发长征出发剪影节点

横跨道路的废弃水渠，被我们设想用来表达“红军长征先遣队”出发场景。水渠位置较高，天空为背景，可以烘托出长征队伍出发时的特殊意境，光线变化的明暗关系，给予了我们以剪影艺术形式表现的启发。

通过剪影的抽象化艺术表现形式，呈现出红军先遣部队从永新踏上长征之路的历史场景。
简洁的手法却营造出恢弘的气势，传递出红军队伍不畏险难、踏破山河的英雄气概。

（三）军民鱼水情节点

以群组写实雕塑的形式反映在井冈山革命时期，永新人民持续给予井冈山革命根据地无私的后勤支持。
场景通过老百姓为红军送草鞋、编斗笠；均分土地；红军帮助老百姓进行农业生产等，共同表达出红色革命时期永新人民与红军深厚的感情。

我们设计制作的军民鱼水情主题群雕由2小孩、17大人、1牛共20个单体组成。

（四）十送红军节点

桥，是传统文化中送别的主要场景，十送红军的故事（歌曲）也源于永新。
红色革命时期，仅30万人口的永新县，就有10万人参加了红军。
桥头为红军收拾行装准备出发的场景，桥中为送亲人当红军的依依惜别；桥尾为在望月亭，一组老百姓赶来挥手送别。

呈现在我们面前的雕塑从构思设计、骨架焊接、泥塑、翻模、上色等需经过20几道工序。我们的雕塑师在制作过程严格把控每一个造型、分析每一个色块，最终达到惟妙惟肖的效果。