城市道路树种的选择原则 园路的植物配植 古今中外道路绿化都备受重视。我国早在《汉书》中就记载：“道广五十步，三丈而树，厚筑其外隐以金锥，树以青松”说明二千多年前我国已有用松树作行道树，唐代京都长安用榆、槐作行道树。北宋东京街道旁种植了桃李、杏、梨。国外不少国家自古也重视行道树栽植，西欧各国常用欧州山毛榉、欧洲七叶树、椴、榆、桦木、意大利丝柏、世界爷、欧州紫杉等 。随着城市建设飞跃发展，城市道路增多，功能各异，形成了各种绿带。也有将行道树、林荫道与防护林带共同联成绿色走廊。一些发达国家和我国某些城市更把私宅、公共建筑周围的植物景观纳入到街道绿化，并连成一体，构成了整个花园城市，为此大大改善了城市环境条件和丰富了城市的植物景观 。城内、城郊各风景区、公园，植物园中还有许多不同级别的园路，其旁的植物配植更是丰富多彩，不拘一格，使园景增色不少。
城市道路树种的选择原则
园路的植物配植
古今中外道路绿化都备受重视。我国早在《汉书》中就记载：“道广五十步，三丈而树，厚筑其外隐以金锥，树以青松”说明二千多年前我国已有用松树作行道树，唐代京都长安用榆、槐作行道树。北宋东京街道旁种植了桃李、杏、梨。国外不少国家自古也重视行道树栽植，西欧各国常用欧州山毛榉、欧洲七叶树、椴、榆、桦木、意大利丝柏、世界爷、欧州紫杉等 。随着城市建设飞跃发展，城市道路增多，功能各异，形成了各种绿带。也有将行道树、林荫道与防护林带共同联成绿色走廊。一些发达国家和我国某些城市更把私宅、公共建筑周围的植物景观纳入到街道绿化，并连成一体，构成了整个花园城市，为此大大改善了城市环境条件和丰富了城市的植物景观 。城内、城郊各风景区、公园，植物园中还有许多不同级别的园路，其旁的植物配植更是丰富多彩，不拘一格，使园景增色不少。
第一节、城市道路的植物配植
城市道路的植物配植首先要服从交通安全的需要，能有效地协助组织主流、人流的集散。同时也起到改善城市生态环境及美化的作用。现代化城市中除必备的人行道、慢车道、快车道、立交桥。高速公路外，有时还有林荫道，滨河路、滨海路等。由这些道路的植物配植，组成了车行道分隔绿带、行道树绿带，人行道绿带等。
一、高速公路及立交桥的植物配植
随着我国第一条沈阳到大连的高速公路通车，京津塘高速公路也随的通车，证明我国到了高速公路建设的时代。沈大高速公路符合国际高速公路的标准，具有上、下行 4 条以上的车道，中间 3m 的分隔带虽然梢窄些，但仍然可以 种植低矮的花灌木、草皮及宿根花卉。一般较宽的分隔带可种植自然式的树址。路肩外侧及高速公路两旁则视环境进行专门的植物配植。
英国高速公路的线路常先由园林设计师来选定。忌讳长距离笔直的线路，以免驾驶员感到单调而易疲劳，在保证交通安全的前提下，公路线路的平面设计曲折流畅，左转右拐时，前方时时出现优美的景观，达到车移景异的效果。公路两穷的植物配植在有条件的情况下喜欢配植宽 20m 以上乔、灌，草复层 混交的绿带，认为这种绿带具有自然保护的意义，至少可以成为当地野生动。植物最好的庇护所。树种观土壤条件而定。在酸性土上常用烨木、花锹、荚迷等种类，有花有果，秋色迷人，其次也有用单纯的乔木植在大片草地上，管理容易，费用不大。在坡度较大处，大片草地易遭雨水冲刷破坏，改植大片平枝佝子，匍匐地面，一到秋季，红果红叶构成大片火红的色块，非常壮观，因此驾车在高速公路上，欣赏着前方不断变换的景色，实在是一种很好的享受。高速公路及一般公路立体交叉处的植物配植，在弯道外测常植数行乔木，以利引导行车方向，使驾驶员有安全感。在二条道交汇到一条道上的交接处及中央隔离带上，只能种植低矮的灌木及草坪，便于驾驶员看清周围行车，减少交通事故，立体交叉较大的面积，可按街心花园进行植物配植。
二、车行道分隔绿带
指车行道之间的绿带。具有快、慢车道共三块路面者有二条分隔绿带；具有上、下行车道二块路面者一条分隔绿带，绿带的宽度国内外都很不一致，窄者仅 lm ，宽可 10m 余，在分隔绿带上的植物配植除考虑到增添街景外，首先 要满足交通安全的要求，不能妨碍司机及行人的视线，一般窄的分隔绿带上仅种低矮的灌木及草皮，成枝下高较高的乔木。如日本大皈选择低矮的石楠。春、秋二季叶色红艳，低矮、修剪整齐的杜鹃花篱，早春开花如火如荼，衬在嫩绿的草坪上，既不防碍视线，又增添景色。随着宽度的增加，分隔绿带上的植物配植形式多样，可规则式，也可自然式。最简单的规则式配植为等距离的一层乔爪。也可在乔木下配植耐荫的灌木及草坪，自然夭的植物配植则极为丰富，利用植物不同的地姿、线条。色彩，将常绿，落叶的乔、灌木，花卉及草坪地被配植成高低错落、层次参差的树丛、树冠饱满或色彩艳丽的孤立树、花地、岩石小品等各种植物景观，以达到四季有景，富于变化的水平。在暖温带，温带地区，冬天寒冷，为增添街景色彩，可多选用些常绿乔木，如雪松、华山松、白度松、油松、樟子松、云杉、桧柏、杜松，地面可用砂地柏、匍地拍及耐荫的藤本地被植物地锦、五叶地绵、扶芳藤、金银花等，为增加层次，耐荫的丁香、珍珠梅、金银木、连翘。夭目琼花海仙花。枸杞等作为下木 。北方宿根、期限花卉资源丰富，气候凉爽，生长茁壮。鸢尾类、百合类、地被菊、金鸡菊、荷包牡丹，野棉花等，以及自播繁衍能力强的二月兰、孔雀草，波斯菊等可配植成菊等可配植成缀花草地。还有很多双色叶树种如银白杨、新疆杨以及秋色叶树种如银杏、紫叶李、紫叶小壁、栾树、黄连木、黄栌、五角枫、红瑞木、火炬树等都可配植在分隔绿带上。我国亚热带地区地域辽阔，城市集中，树种更为丰富，可配植出更为迷人的街景。落叶乔木如枫香。无患子、鹅掌楸等作为上层乔木，下面可配植常绿低矮的灌木及常绿草本地被。对于一些士质瘠薄，不宜种植乔木处，可配植草坪、花卉或抗性强的灌木，如平枝恂子、金老梅等。无论何种植物配植形式，都需处理好交通与植物景观的关系。如在道路尽头或人行横道，车辆拐弯处不宜配植妨碍视线的乔灌木，只能种植草坪、花卉及低矮灌木。
三、行道树绿带
是指车行道与人行道之间种植行道树的绿带。其功能主要为行人蔽荫，同时美化街景。我国从南到北，夏季炎热，深知‘大树底下好乘凉’。南京、武汉、重庆三大火炉城市都喜欢用冠大荫浓的恳铃木、小叶熔等。吐鲁番某些地段在人行道上搭起了葡萄棚。夏威夷喜欢用花大色艳的凤凰木、火烧花、大花紫薇等，树冠下为蕨类地被，一派热带风光。青海西宁用落叶松及宿根花卉地被，呈现温带、高山景观。目前行道树的配植已逐渐向乔、灌、草复层混交发展，大大提高环境效益。但应注意的是，在较窄的，没有车行道分隔绿带的道路两旁的行道地下，不宜配植较高的常绿灌木或小乔木，一旦高空树冠郁闭，汽车尾气扩散不掉，使道路空间变成一条废气污染严重的绿色烟筒。
行道树绿带的立地条件是城市中最差的。由于土地面积受到限制，故绿带宽度往往很窄，常在 1 － 1.5m 。行道树上方常与各种架空电线发生矛盾，地下又有各种电缆、上下水、煤气。热力管道，真可谓天罗地网。更由于士质差，人流践踏频繁，故根系不深，容易造成风倒。种植时，在行道树四周常设置树池，以便养护管理及少被践踏，在有条件的情况下，可在树池内盖上用铸铁或钢筋混凝士制作的树池蓖子，除了尽量避开“夭罗地网外”，应选择耐修剪、抗瘠薄、根系较浅的行道树种。
四、人行道绿带
指车行道边缘至建筑红线之间的绿化带，包括行道树绿带、步行道绿带及建筑基础绿带。此绿带既起到与嘈杂的车行道的分隔作用，也为行人提供安静，优美、蔽荫的环境。由于绿带宽度不一，因此，植物配植各异 ，基础绿带国内常见用地绵等藤本植物作墙面垂直绿化，用直立的桧柏、珊瑚树或女贞等植于墙前作为分隔，如绿带宽些，则以此绿色屏障作为背景，前面配植花灌木、宿根花卉及草坪，但在外缘常用绿篱分隔，以防行人践踏破坏。国外极为注意基础绿带，尤其是一些夏日气候凉爽，无须行道树蔽荫的城市，则以各式各样的基础栽植来构成街景 。“墙面上除有藤本植物外，在墙上还挂上栽有很多应时花卉的花篮，外窗台上长方形的塑料盒中栽满鲜花，墙基配谊多种矮生、匍地的裸子植物、平枝询子、阴绣球以及宿根、球垠花卉，甚至还有配值成微型的岩石园。绿带宽度超过 10m 者，可用规则的林带式配植或培植成花园林荫道。
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英国园林则具有风景式风格，也具有其特定的社会背景：英国的资产阶级革命发生在工场手工业的早期，资产阶级的力量还不很强大，而且他们当中有许多是从封建贵族转化而来的，这就决定了它的妥协性和不彻底性，导致思想领域里没有高亢激越的思潮，没有壁垒分明的流派。英国革命的曲折过程和相应的思想文化特点，都在它的园林发展中留下了鲜明的烙印。早期的风景园受意大利文艺复兴的影响，十七世纪末，中国园林带入英国，影响了英国园林的发展，他们认为中国园林是“千变万化”的。在十七、十八世纪，英国出现了不少描绘自然风景的画家和诗人，绘画与文学这两种艺术中热衷自然的倾向为十八世纪英国自然式造园的产生奠定了基础。如风景园的开创者——肯特，原本就是一个画家，因此他的造园“就象画家在画布上构成的那样，配置着旖旎无比的自然物和人造物”。他的座右铭为“自然讨厌直线”，他的庭园将直线形苑路、林荫道、喷泉、树蓠等一概拒之门外，只留下具有不规则形池岸的水池及弯曲的河流。而他的学生和合作者布朗则将风景园推向高潮。这些风景园取消了园林和自然的界线，构图上常以湖泊为中心，看不见建筑，造园要素为疏林、草地、湖泊、水景、异国情调。
另外英国的风景式园林自它萌芽之初，就通过作家们的文学作品为媒介而得以传播，并对欧洲大陆产生了广泛影响。
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2 、以“石令人古、水令人远”为主谈谈中国园林的文化特点
中国是世界上园林艺术起源最早的国家之一，中国的自然山水园林的形成是在一定的哲厚背景下产生的主要有三大派别，现仅就儒家文化谈谈其对中国园林的影响。
儒家学说是中国传统文化的一大支脉，塑造着中国人的世界观、人生观、文化心理结构和艺术理想，审美兴趣。孔子是儒家学说的创始人，其思想体系的核心是仁学，其美学思想建筑在仁学的基础上，孔子认为乐是审美的最高境界，是与仁的最终一致，他指出美与善是有区别的，但最高层次的美是与善统一的。在孔子看来，通过加强个人的道德修养 ( 克已 ) ，达到恢复周礼的政治目的，就是所谓仁，他特别强调培养仁的道德自觉，——为仁由已，视、听、言、动都符合“礼”的规范，对“礼”的态度是评价一个人是否“仁”的根本标志，关在礼“乐”，仁都爱人顺应了当时奴隶制解放的历史趋势，“孝弟为仁之本”指出了行仁的具体途径。在他看来，仁是个人道德修养的最高境界，而“天下归仁”则是社会道德的最高理想。
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“石令人古，水令人远”道出了不同精神品质的人的美感差异性。语出《论语雍也》：知者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。知者乐，仁者寿。孔子提出修身的过程为“兴于诗，立于礼，成于乐”，即修身当先写于诗，第一步则是学礼，最后修身才能在审美 ( 乐 ) 中得到完成。说明乐山、乐水是表示一种高尚的情感，而崇尚自然、热爱自然、把握自然、开掘自然美，也就是中国古典园林的美学观。中国传统美学思想认为，外在的形似并不等于真实；真实，就是表达出内在的气质韵味，表达出自然对象的生命。
美感是中庸，是和谐，讲究群体组合，利用象征的手法来暗喻某种含蓄的情趣。认文载道——象征性。中国古典园林虽然“宛如天开，但它不仅是自然的镜子，也是心灵的镜子，中国园林是文人、画家、造园家和艺匠饱含着对自然山水的渴望和追求，发现了山水的形象特征和内涵，掌握了构成山水美的组合规律而创造出来的。以有形表现无形，以物质表现精神，以有限表现无限，以实境表现虚境。使有限的具体形象和想象中的无限丰富形象相统一，使再现真实实体与它所暗示，象征的虚境融为一体，而寓情于景以后，景物就倾注了人格灵性，也才具有情景交融的艺术效果。园林中的山水花草一般都寄着某种情感。或以物言情，或以物比兴，或因物喻志，追求的是“因物而比兴”的外延效果，即产物的象征意义，是人的情感感受。
3 、工业文明对城市景观的影响
1784 年蒸汽机的发明标着工业革命的开端，工业生产技术的变革，要求生产集中在工厂里进行，集中的大生产需要繁重的交通来输送原料和成品，同时吸引了大量的劳动人口，导致城市中出现大规模煤田、井架、电网、石油输送管，工业发展导致出现工人城市，在它们的郊区必须建造新型楼房，如火车站、带屋顶的大市场、巨大的写字楼、大百货商店、商业街等等。面对这一需求，人们遣责用浮华装饰的做法，楼房的功用成为设计的中心考虑，另一方面，一种使骨架独立于墙壁的经济又迅速的新建造技术促进了预制件的出口，技术进步伴随着工业化到处开花，在 19 世纪最后几年，关税壁垒使工业强国之间的争斗日益激烈，打破了它们之间的平衡，工业化国家利用万国博览会来展示经济威力及其在殖民地的功绩，工业花也带来了一些社会问题，如居住拥挤环境质量恶化，交通拥挤等等，因而各种社会改变主义者从社会的需要出发提出了种种设想，如空想社会主义者提出的种种社会改革方案，傅立叶的理想社会以“法郎基”为单位，布置成分社新村，将生产与生产组织在一起。罗伯特欧文的新协和村，规以此来解决生产私有与消费社会性之间的矛盾。
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4 、举例说明后现代文化对现代园林的影响
后现代主义是信息时代的产物。随着人类知识的空前膨胀，电脑和数据库的广泛运用，科技高视阔步导致了合法性危机，这一状况反过来深刻地规范着人类的心理机制和行为模式，导致一种反文化、反美学、反文学的极端倾向，复制、消费和平面感成为后现代文化的代码。后现代文化具有以下几个特征：
①平面感：消解深度，拒绝解释。
②断烈感：不需要历史，历史意识的消失，断章取义，用完即扔。
③零散化：主体丧失中心的地位，使要素成为自身解构主义，碎片无序的叠合。
④复制：距离的消失、大众化、普极化。
后现代思想影响下的设计，主要形式有三种：
1 、后现代主义设计，极少主义，少就是多，重要表现在三个方面。
①装饰主义：淡化功能作用，强调符号意义。
②折衷主义：从历史中吸取思想、手法，片段在现代构架上按现代人的审美习惯组合一强调既此又彼，多重译码。
③娱乐性与含糊性；嬉戏与调侃，不严肃，强调人情味，设计风格与细节上具有含糊性，既此又彼。
从哲学上说，这一阶段的主题是人类中心主义，是对中世纪神道主义的否定，把人之外的万事万物都当作实现人类利益的资源和手段。主题表现为征服与被征服，统治与被统治，利用与被利用的关系。
这一时期的艺术与技术之间有着紧密的关联。从艺术界发生的三次运动可以看出工业文明对城市景观的影响过程。
1 、工艺美术运动，发起于社会主义者和诗人，提出艺术应以手工艺为主，为人民大众服务，其艺术产品多模仿动植物外观，提取相关元素。
2 、新艺术运动，发起于欧美，提出自然不存在直线，表现曲线的有机的形态，曲线美优于一切，它是从植物的缠绕中受到启发抽象而来。
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3 、装饰主义运动，则具有当时的时代意义，主张机械美，但利用钢铁、玻璃作建筑材料，对艺术实用性的部题给予了具体回答，使结构、材料和装饰的关系融会贯通。
总之，这一阶段，一种想要用新语言进行表达的原望使造型艺术出现了革新，这种风格以 1889 年世界博览会上埃菲尔的铁塔而获全胜。随着革新，实用艺术也出现了同样的形式，导致了新艺术运动。
2 、解构主义设计：是从反对和攻击结构主义开始的，认为结构主义是封闭的，是要素之间的高度统一。要术作品读出不一致性，混乱性，有意避免单化，一元化创造一种出乎意料的空间和视觉效果，在貌似零散的外表下，有自己的秩序。
3 、新现代设计
是现代主义重新认识和发展，简单的形式加入隐喻和意义的特色。
后现代文化，思想，美学原则及设计思潮必将对景观园林产生影响，也必将在园林创作中表现出来，以下分别以玛沙、舒而辞的拼合园，拉一维莱特公园以及万圣节广场来分析这种影响。
1 、玛沙舒而辞的拼合园，该园平面以一对角线分开成两种风格，对角线一边记录了法国几何园的特点。对角线另一边则折射出日本枯山水的影子，将枯山水中的构成要素白沙代表的水面改为绿沙，黄石代表的岛屿改为树球，如图，这种拼合园实际上是一种基因重组，受达达主义影响，具有娱乐性、调侃性，是一种标新立异的反映。
2 、拉一维莱特公园则是解构主义设计的作品。
该公园通过三个不相关的层面 ( 即点——红色的疯狂物；线——空间步道；面——室内功能空间 ) 。的叠加和组合打破了传统的事先安排好的空间模式，寻求意外，偶然不期而遇，破除中心，使要素成为自身，创造了一种出乎意料的空间和视觉效果，可以说这种设计与理性主义是彻底相反地，是后现代文化的直接表白。
3 、万圣节广场则是超现实主义设计的产物。
建筑立面对角相接，对比强烈、律动不安。
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墙面全是斜线，没有一根水平线，表示遗失方向。
墙体全是反光材料。
空间中有两道斜的红色墙体，填充小尺度的植物、喷泉、假山。
超现实主义的心理分析为基础，通过造成距离组合游戏的效果，以及继一般的象征，首在从人身上解放出各种各样的心灵力量。
5 、比较自然设计模式和景观生态模式
麦克哈格 1971 年所定的《设计结合自然》提出了一种自然设计模式，结合自然的设计形成了人造生态系统，是从对于自然地势的各个方面所进行的科学研究中推导出来的。提出自然应是人类生命源泉，强调自然的固有价值和自然的过程，其研究中心是自然优先，所有的系统都追求成功与生存，被称为人类聚居环境背景的区域景观，是一种封闭的景观单元，只强调垂直的单元内的生态过程忽视了水平的单元间的生态流过程，提倡自然决定论，忽视了其它的人工因素，自然设计模式采用因子分层与叠加技术来分析研究。
6 、场地规划中自然要素及意义
场地规划对一个特定的景观进行评价，以决定其合适的用途，规划的进行基于这样一个假定，即任何景观环境都可以作为一系列相关的地质学、水文学、地形学、气候学及文化的特征和体系来分析和研究。最好的环境开发应使对现有场地的干扰达到最小的程度。
场地规划中的自然要素包括地质、水文、地形、气候、生态等诸多方面，自然要素对场地规划具有重要意义。
1 、开发曾经受到干扰的场地，如未利用的城市地块和商业场地，重新开发只会对自然系统产生最小的干扰。
2 、避开河道、泻洪平原、湿地、陡峭的易受侵蚀的斜坡和成熟的植被，可避免高昂的场地准备费用，保存重要的视觉和生态特征。
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3 、根据地理纬度、微观气候因素和风向、地下水和地表径流特征、土壤构造及其承载力、阳光通道等决定建筑在场地上的位置。
4 、气候分区（湿热、干热、温热和寒冷）有各自具体的特征，分别需要对其进行缓和、加强和利用，提高人在场地中的舒适程度。
5 、进行土壤和地下水的检测，检测土壤对于回填、斜坡结构的适宜性，选择减少水污染的建设方式，确定场地平整的最佳方法。
6 、大量使用现有的本土植物来调节气候条件，并为当地野生动物提供保护。在绿地布置上注意与场地外生态班块和廊道的联系。
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竹子在园林设计中的应用
黄森木 (2002.07.09)
以竹造园，竹因园而茂，园因竹而彰；以竹造景，竹因景而活，园因竹而显。 我国是“竹子王国”，竹子种类繁多，分布地域极广：东起台湾，西迄西藏，南至海南岛，北至黄河流域。万千绿竹，绿染神州，装点山河，美化大地，使我们的生活更富有色彩和情趣。当我们涉足名园胜迹，无不深刻地体察到竹子的景观效益。 竹的功能与美韵竹子是生态功能很强的植物。据有关专家测算，同面积的竹林可比树林多释放 35 ％的氧气，每公顷竹林可吸收二氧化碳 12 吨，蓄水 1000 吨。同时具有庞大的地下根系，保持水土能力很强，还有较好的防风、抗震能力。竹子集形态美、色彩美、音响美、风格美于一身，在园林绿化中观赏价值极高：翠竹青青，千姿百态。有的离地尺许，有的亭亭玉立，有的蓬松一堆；寿竹散生一盘，互不相拢；小勤竹枝枝紧连，挤在一起；甜竹竹叶大如掌；小观音竹叶形似针等。绿竹栉风沐雨，心有灵犀。月照有清影，风吹有清声，雨涤有清韵，霜凝有清光，雪染有清趣。以竹为友，以竹为师，会使人悟天地之正气，育崇高之美德，激人生之理想。 古今竹与园林中国园林造园历史悠久，具有特殊的艺术风格，富有山水画境的自然美。竹正符合造园要求自然、纯朴的潮流，是古往今来园林中很好的绿化植物。 以竹造园，不管是纷披疏落竹影的画意；不管是以竹造景、借景、障景，或是用竹点景、框景、移景，都能组成如诗如画的美景，且风格多种多样。诸如竹篱夹道、竹径通幽、竹亭闲逸、竹圃缀雅、竹园留青、竹外怡红、竹水相依等景观艺术，无不遍及中国园林。 北魏时期，洛阳官场众多私家园林，相继呈现了“莫不桃李夏绿，竹柏冬青”的景象。崇竹爱竹、乐竹忘形的“竹林七贤”更加提倡竹子造园。尤其是唐宋时期，我国文化艺术空前繁荣，促进了造园兴盛，竹子造园随之而步入了鼎盛时期，有名的李德容的“平泉别墅”、王维的“辋川别业”，杜工部的“成都草堂”、苏轼的“东坡园”等等，大种庭园竹，与绿树花草天成景物流芳百代。明清时代，竹子造园首推江南园林。苏州的拙政园“梧竹幽居”、“竹径通幽”、“竹廊扶翠”等园林艺术为多数园林借鉴。特别是清代圆明园“天然画图”，以万竿翠竹为其中“五福堂”造景，呈现出“竿竿清欲滴，个个结生凉”的竹园景象，清风吹过，龙吟细细，凤尾森森，真使人有“风枝露梢，绿满襟袖”之感。其中湘妃竹在“天然画图”中造就了令人陶醉的景观，成了竹子在东方艺术情调中的杰作。至于当代浙江安吉竹园、成都望江楼公园等这类园以竹胜、景以竹异的专类竹园，当然就更多地展现出竹荫、竹声、竹韵、竹光、竹影、竹趣等的奕采，更以多品种的竹类取胜了。
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植物造景的概念，意义及国外动态
植物造景的概念，意义及国外动态
我国园林中植物造竟的现状
第一节、植物造景的概念，意义及国外动态
顾名思义，植物造景就是应用乔木、灌木、藤本及草本植物来创造景观，充分发挥植物本身形体、线条。色彩等自然美，配植成一幅幅美丽动人的画面，供人们观赏。
对植物景观的欣赏，具有不同的爱好和观点。法国、意大利、荷兰等国的古典园林中，植物景观多半是规则式。究其根源，据说主要始于体现人类征服一切的思想，植物被整形修剪成各种几何形体及鸟兽形体，以体现植物也服从人们的意志，当然，在总体布局上，这些规则式的植物景观与规则式建筑的线条、外形、乃至体量较协调一致，有很高的人工美的艺术价值。如用欧洲紫杉修剪成又高、又厚的绿墙，与古城堡的城墙非常协调；植于长方形水池四角的植物也常被修剪成正方形或长方形体；锦熟黄杨常被剪成各种模纹或成片的绿毯；尖塔形的欧洲紫杉植于教堂四周；甚至一些行道树的树冠都被剪成几何形体。规则式的植物景观具有庄严、肃穆的气氛，常给人以雄伟的气魄感，另一种则是自然式的植物景观。模拟自按然森林、草原、草甸、沼泽等景观及农村田园风光，结合地形、水体、道路来组织植物景观。体现植物自然的个体美及群体美，从宏观钠季相变化到枝、叶。花、果、刺等细致的欣赏。自然式的植物景观容易体现宁静、深遥、活泼的气氛。随着各学科及经济飞速地发展，人们艺术修养不断提高，加之，不愿再将大笔金钱浪费在养护管理这些整形的植物景观上，人们向往自然，追求丰富多彩、变化无穷的植物美，于是，在植物造景中提倡自然美，创造自然的植物景观已成为新的潮流。
植物景观除了供人们欣赏自然美外，人们更为重视的是植物所产生的生态效应。植物除了能创造优美舒适的环境，更重要的是能创造适合于人类生存所要求的生态环境。随着世界人口密度的加大，工业飞速地发展，人类赖以生存的生态环境日趋恶化，工业所产生的废气、废水，废渣到处污染环境，酸雨到处发生，危及人类的温室效应造成了很多反常的气候。人们不仅惊呼，如再破坏植物资源，必将自己毁灭自己，只有重视和遍植植物，才能拯救自己。为此，当今世界上对园林这一概念已不仅是局限在一个公园或风景点中，有些国家从国士规划就开始注重植物景观了。首先考虑到保护自然植被，并救自己。为此，当今世界上对园林这一概念已不仅是局限在一个公园或风景点中，有些国家从国士规划就开始注重植物景观了。首先考虑到保护自然植被，并有目的地规划和栽植了大片绿带（ Green Belt ）。一些新城镇建立之前，先在四周 营造大片森林，如山毛榉林、烨木林等，创造良好的生态环境，然后在新城镇附近及中心，重点美化。英国在规划高速公路时，需先由风景设计师确定线路，喜欢按地形。景观采用蜿蜒曲折、波状起伏的线路，前方常有美丽的植物景观，司机开车时，车移景异，一路上有景可赏，不易疲劳。在高速公路两旁结合保护自然资源，植有 20 余米宽的林带，使野生小动物及植物有生存之处。
1960 年后，英国很多中产阶级搬入了具有小花园的私人住宅，于是按主人不同爱好及年龄，创造了各种小花园布置，如微型岩石园、微型水景园。微型台地园、墙园、花境、小温室等，并相应地培育了与这些微型植物景观相适应的低矮的植物材料。
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41楼
随着居民生活水平的提高及商业性需要，将植物景观引入室内已蔚然成风。耐荫的观叶植物、无士栽培技术大为发展，有无漂亮的室内外植物景观已成为一些宾馆级别评比的重要条件之一，为了提高商业谈判的效果，有专门出租的办公大楼，大楼中有底层花园、屋顶花园、层间花园。透过办公室的落地玻璃窗，看到四周和谐、安静的植物景观，创造了良好的商业洽谈环境。超级市场内伴随着五光十色的霓虹灯。色彩艳丽的开花植物，使商品更为增色。室内游泳池种上几株高大的垂叶榕（ Ficu benjamiana ）以及一些热带的植物 ，池边设置大、小卵石，墙上画着椰子林、沙漠景观，真真假假，使游泳者犹如置身于热带环境中，畅游嘻戏。一些富有的家庭，提倡让每一房间都布置成花园一般，当然少不了各种植物，于是指导室内植物造景的书籍也不断出版了，如《您的室内花园》（ Your Indoor Garden ）、《室内花园》（ Indoor Garden ）、《室内景观》（ interior Landscape ）、《每个房间似花园》、 （ Everyroom a Garden ）、《室内景观设计》（ Design-ing the interior Landscape ）等。所有这些都体现了人们向往重返自然 , 在植物的景观中满足自己赏美，并置身于清新、幽静的环境中来消除疲劳，恢复精神和体力。
要创造出丰富多彩的植物景观，首先要有丰富的植物材料。一些经济发达的西方国家，本国植物不够用，就派员到国外搜寻植物，大量引入应用。英、法、俄、美、德等国就是在 19 世纪大量从中国引走成千上万的观赏植物，为他们植物造景眼务。就以英国为例，原产英国的植物种类仅 1700 种，可是经过几百年的引种，至今在皇家植物园丘园中己拥有 50000 种种来自世界各地的活植物，回顾一下历史，可见英国早在 1560 － 1620 年已开始从东欧引种植物； 1620 一 1686 年去加拿大引种植物； 1687 一 1772 年收集南美的乔灌木； 1772 － 1820 年收集澳大利亚的植物； 1820-1900 年收集日本的植物；从 1839 一 1938 年这一百年 中，选择了我国甘肃、陕西、四川、湖北、云南及西藏作为重点，引种了大量的观赏植物，为英国园林中植物景观提供了雄厚的基础。
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