文/陈益峰 1、坟后入仰瓦，子孙无根芽 穴后仰瓦，又没有落下的就叫空凹绝。即使龙虎环抱有力，子孙多而贫穷，无官贵。入坟断曰： 坟后入仰瓦，子孙无根芽。 坟后低又低，财散儿孙稀。 2、仰瓦势解释 仰瓦势指穴后玄武山中间低凹如屋瓦翻仰之形，故名仰瓦。仰瓦之势，使穴后屏辰空露，而又鬼乐俱无，恶风吹穴，生气不聚，是为空亡歇灭之地。 杨筠松《撼龙经》：问君何者是空亡，穴后卷空仰瓦势。
文/陈益峰
穴后仰瓦，又没有落下的就叫空凹绝。即使龙虎环抱有力，子孙多而贫穷，无官贵。入坟断曰：
坟后入仰瓦，子孙无根芽。
坟后低又低，财散儿孙稀。
2、 仰瓦势解释
仰瓦势指穴后玄武山中间低凹如屋瓦翻仰之形，故名仰瓦。仰瓦之势，使穴后屏辰空露，而又鬼乐俱无，恶风吹穴，生气不聚，是为空亡歇灭之地。
杨筠松《撼龙经》：问君何者是空亡，穴后卷空仰瓦势。
徐善继《人子须知·穴忌》：后宫仰瓦，则气不融结。是以穴后仰瓦，多以为不吉之地。
谢和卿《神宝经》：“背后倦空仰瓦，败自天来。”
3、巨门仰瓦，穴后亦须鬼乐
但巨门星峰(天财星)结穴，亦有仰瓦之势，盖其星体方正端平，顶而微凹，为仓禀之象，此吉形也。但巨门仰瓦之势，穴后亦须鬼乐之山相缠而有情护卫。
缪希雍《葬经翼“隆穴篇》：穴有仰瓦者。法曰：两金扛一水，穴在软中裁。凡天财星体多是背后仰瓦，只以有乳为真，及鬼星托乐为准。
