出身处要列屏列障，结穴处要带褥带裀。
　　裀褥本意思坐卧的垫具，《晋书·刘寔传》：“尝诣石崇 家，如厕，见有絳纹帐，裀褥甚丽。古代的富贵人家休息坐卧时候，都是有一块棉布或者其他质地的褥子垫着。风水中借指墓穴位于一块相对平坦的场地。全句的意思就是说真龙又要铺展余气，带裀带褥如贵人之卧必有褥也。穴而有余气谓之裀裖，主旺入丁。
　　裀褥也叫毡褥、毡唇、鳖裙，指穴前延伸之较低平地。结穴星峰圆者或如覆钟覆釜之形，亦如鳖之背也，其边缘低乎延伸而出，如鳖之肉翼薄边，故曰裙。

　　也叫唇毯 [tǎn]，象人的嘴唇，是穴下余气发露的特征，大的叫毯，小的叫唇，如果真龙结穴，一定有余气吐露而为唇毯，故毯在此铺，穴在此住，唇在此吐，穴在此定，是天造地设，自然的现象，无此，不是真结穴也，特别是横龙结穴，必须有此特征，不可忽视。
　　古代风水典籍对毡唇有很多记载。
　　1、 杨筠松《疑龙经》云：
　　贵龙行处有毡褥，毡褥之龙富贵局，问君毡褥如何分，龙下有坪如鳖裙，譬如贵人有拜席，又如僧道坛具伸。真龙到穴有裀褥，便是技龙山富足，此是神仙识贵龙，莫道肥龙多息肉。
　　2、徐善继《人子须知·穴法》云：
　　唇毡者，余气之发露，大者曰毡，小者曰唇。凡真龙结穴，必有余气吐露而为唇毡。”大毡如席，故又称为相得。
　　3、《人子须知.砂法》云：
　　裀裖二砂同是平面土星，其形乃平铺于下，如铺毡席，裀平而方，褥平而长，家前多有之。”凡有裀褥之形，即为贵地。不仅肥润丰满之龙有之，廋龙亦或有之，有而尤贵。
　　4、杨筠松《撼龙经》云：
　　瘦龙若有裀褥形，千里封侯居此地。
　　如果没有低平毡褥，则穴脚下成陡坎，水直冲泄下扣脚，谓之割脚穴，主贫寒孤苦，久而绝灭。
　　5、刘基《堪舆漫兴》云：
　　真龙结穴有余气，如席如毡长更圆。
　　余气若无成陡坎，儿孙安得寿长年。”

　　风水五行学传人陈益峰北京，农历丁酉年五月十一。