文/陈益峰

　　1、现在的大量风水技术，是《灭蛮经》体系

　　地理风水之术，经过数千年的发展，理论繁多，古代留下的地理典籍，文字至少有数千万之多，正术与邪术并行，加上古代的皇家担心，地理风水被老百姓轻易掌握，编造了一套《灭蛮经》的秘诀，广为流行，称为明师技法，专门忽悠那些热爱风水，并且性格偏执的人。

　　风水的祖师爷是九天玄女，起于上古时期，兴盛于汉唐，大概起源在中原和关中一带，这是中国风水核心起源地方。后来皇家看到地理风水过于流行，担心影响社会次序，创造一套忽悠人的风水技术体系，俗称《灭蛮经》，传播民间，经过无数偏执的爱好者的激情演绎，变成一整套忽悠人的技术。《灭蛮经》风水体系主要是：加上美学思想的寻龙点穴、日课技术、奇门风水、辅星水法、消砂纳水技术、玄空飞星技术、玄空大卦技术、三元理气技术等等，这些技术，相互抵触，相互矛盾，互相攻击打压，让后学者无所从，一辈子都难以理解其中的奥妙。

　　按照这些技术体系看风水，实践中合不上，也很难应用，多数地形不符合寻龙点穴的美学思想，只有小部分丘陵地带，才有这种美学思路的寻龙点穴地形，况且数量极少，一个大山就一两个，几百年前，早就用完了。其他西南高山、关中、华北、江汉平原、江浙水乡等地形，找不到类似地形。所以大量学习明师技法的师傅，苦恼不已，哀叹不已。只能提高价位，自作神秘，号称不轻易出门，一辈子只看一个宝地。

　　2、富贵的地形，千变万化，没有死套套。发与败的地形，差异非常细微

　　十五年来，笔者走遍了大江南北，去过湖北的水乡、湖南的山区、广西的大山、广东的大城市、江西的深山老林、山西的窑洞村子、陕西的黄土高原、甘肃的荒漠隔壁、河北的大平原、河南的平原与太行山、内蒙古草原和沙漠、四川盆地、重庆的高山地形等等，解放鞋，都穿坏了近十双，研究过现实案例数万个。总结起来，发现的规律是：

　　现实中，富贵的地形，千变万化，没有死套套。并且发家与败家的地形，一般只有微妙的差异，没有明显的视觉差异。

　　加上现在的人口大爆炸，任何一个村子，都是密密麻麻的房子，多数都是沿着公路修建。平原水乡的房子，沿着村子四周不断扩散，哪有龙脉，哪有气脉？哪有水口？哪有来龙？城市地形，见缝插针，全是住宅，全是房子，风水吉凶规律，比乡村还要隐晦，哪有什么龙脉、气脉、水口、来龙等等？但是吉凶依然差距很大，风水依然差距很大，依然出现大富贵，大人物。以笔者在比较居住的小区为例，是一个老旧的小区，每年考中的清华、北大大学生，每年有十几个。而旁边的小区，十几年来，没有一个清北都没有出现。

　　富贵的出现，更多集中在城镇、城市、大城市，而不是深山老林，不是偏僻的乡村。并不是明师鼓吹的是他们的村子、他们家，人才最多。他们的村子一般不出人才，这是村里现实老百姓的结论。不要去相信家谱，每一个穷苦农民的村子，其家谱，都是写的无比神奇，祖上全是大富贵，现实全是穷苦人。

　　现实中，明师居住的村子，或者乡镇，一般情况不出人才。笔者在江南走过无数村子，那些出人才，出举人、出宰相的村子，多数没有明师。

　　城市更加如此，笔者经常研究，同一个住宅户型，三楼出北大，二楼后人出抑郁症。同一户型，同一位置，二者天壤之别。排除人的个体命运差异，风水实际上常常是天壤之别，这个风水差别，就是细微的，需要极高的智慧，才能辨别。

　　笔者研究的案例，多数是乡村，因为乡村的案例，比较容易统计数据而已。况且发与败的规律，乡村、城市是一致的，全球都是一致的。

　　现实中的风水，与书本想象，差别很大。吉与凶的外观差距极小，不是明师编造的那一套理论。比如上图的住宅，是笔者为东家选二手房，所遇到的案例。ＡＢ两宅，分别在三四两楼，户型一模一样，外环境基本一模一样，同样居住了三十多年，后来的吉凶完全不一样。 

　　A宅，后人考中了北大，成为了一个外企的中层。B宅，后人没有结婚，宅在家里，后来患了严重的抑郁症，短寿而亡。

　　前后一步，上一下一步，失之毫厘，差之千里。

　　地理风水师，在实践中，就需要智慧和眼力，来辨别哪是吉？哪是凶？你不能学明师的话，睁着眼睛瞎说：城里没有好风水，只能去山里买地盖房子，后人才能发家。   

　　ＡＢ两宅，二宅的主要差别，就是气色，笔者在屋内一一观察，差别很大。

　　3、学习风水，要接触民间风水师傅中的智者，才能有所启发

　　风水的核心，是小众人群研究的技术，多数人只能是爱好者，看看热闹就可以。真正的风水师，需要有极高的智慧和辨别能力。真正的大道，不是一般人，简单看一本书，或者听一个秘诀就可以掌握的，需要长期的历练，长期的思考，最后形成的辨别能力和眼力。

　　笔者在富贵人家周围指导风水，在乡间行走多年，见过民间的地理高手数百人之多，这些行家与明师主要差别就是：不胡说，不神吹，踏实干活。他们之中，有的人确实有眼力和智慧，在平凡之中辨别吉凶，辨别旺衰。

　　因为你只有踏实干活，才能明白现实是什么样子。现实地形，比如村子周围就那么一些地形，你选一个吉祥发家的地块。现实的住宅也是如此，买房子，常常就三个选择，五个选择，你用智慧判断一下，哪一个是最兴旺的？哪一个是次兴旺的？哪一个是败家坑人的？

　　笔者接触过一些明师，常常严重脱离现实。有一当代风水爱好者，自称一代宗师，徒弟数千人，自己公开哀叹：自己在北京研究风水二十多年，没有见过一个好风水。他这就是明师思想，典型的受到《灭蛮经》坑害的宗师。总想按照自己的模式，去深山老林，建造一个他理想的住宅，实际上，常常是最凶的，最倒霉的，最穷苦的住宅。城市中，有大量的兴旺的宅子，大城市有大量的兴旺的宅子，只是不合明师的模式，明师不会辨别，所以明师才会哀叹。

　　所以，笔者建议真正爱好风水的职业师傅，想要进步，唯一的办法，就是：

　　远离明师，远离宗师，远离神吹，远离明师技法，接触一下民间的高手，接触一下民间的智者，多走走，多历练，多思考，或许可以有所启发，有所心得。现实发家与败家，与您学习的明师技法，差距是天壤之别。

　　4、阳乳开坪，外乡富贵之宅

　　同行考察的有徒弟朱江、林敏、郭宇、姬常勇等人。

　　此地是该自然村的最后一个案例。朋友说，此地家族非常神奇，后人基本都是有本事的富贵人家，人丁也多，成功的多，所以那天傍晚，笔者前去查看，确实不同凡响，神奇的家族，常常有神奇的风水。

　　此案例，为兄弟二人的住宅，二人的后人都是搞得比较成功，笔者问询其主人，主人反馈，背对住宅方向，左边人家出贵，右边人家出有钱人，后人都是非常红火、勤奋。

　　这些家庭的成功，除了一个好的风水之外，笔者还看到他们家庭，有过人的智慧、勤奋拼搏的作风、加上和善的德行等等。否则，离开这些因数，风水其实是无根之木，无水之源。

　　陈益峰师傅与徒弟罗璟、朱江、曾锋等，在村里，与老百姓询问各家祖坟的位置。笔者毕业于风景园林系，长期在古建研究院工作，最大的爱好，就是在各地观察和研究住宅风水的吉凶变化。离开了脚下这片大地，离开了自然的风向与水流，我们的心灵将无处安放。

侧看住宅，在骑在宽乳之上，腰部开大坪，做阳宅，兜唇圆整，气脉深厚。余气继续前行三四里，直到河边在停止下来。

鸟瞰穴后气脉，土脉宽平，生气兴旺，间有曜星凸起，财中带贵。

侧看宽乳骑龙结地，气脉圆净肥厚，粗雄阔大，余气左侧，起印星为侧案。

鸟瞰住宅，前面远处大河逆朝，九曲逆来，曲折悠扬，主富贵双全。宅立巳山亥向，壬水逆朝，走卯口。

　　正面鸟瞰住宅，阳宅骑在大脉之上，左右没有明显开面，没有出现枝脚护送，藏风聚气之象，仅是自身化阳结地。前面余气三十米的位置，起巨石，顶部平坦，四面成方形，本地称为印崖石，住宅顺气脉自然立向，所以没有正对石头。

　　鸟瞰住宅，印崖石、泉水、古树，都在住宅中轴线的左边，从气色来看，也是左边旺一些，可能将来发展，还是左边的相对要兴旺一些。

侧看，大山腰部并排三个住宅，Ａ为骑龙地，Ｂ为钳口地，C为界水地。

　　很多读者留言，让笔者谈到住宅优点的时候，能不能谈谈缺陷，这个实际上有点为难笔者。

　　第一，笔者的判断，未必准确，难免也有失误。

　　第二，一旦被东家无意看到，说人家的缺点，下次再路过，恐怕就得挨揍了。

　　说好话，一般不挨揍。说缺点，大家心里都难受。但是此地确实有一些特征，所以笔者简单说几句。

　　那天傍晚，笔者与徒弟，在宅前的公路上面，观察了半天，A、B、C三宅气色，不太一样。整个住宅区域，气色都比较明亮，清净，均为大吉之地，呈现明显的大财之象，只是宅后远处一片混沌，微微灰暗，前面的公路有点太近，所以要注意疾病。

　　A宅，气色上浮，有些淡薄，运转缓缓，并且有外面扩散之状，多是主外乡富贵，本地恐怕难以施展，富贵来得偏迟一些，缓慢一些，但是勤奋发家，后尾定结大瓜，但小口要注意疾病。

　　B宅，夺山川之正气，得地脉之灵秀，气色上涌，如滚珠玉盘，一浪一浪，人丁、财富、贵人，都比较完善一些，主富贵长久，一辈接一辈之象，但是气色有上下波动之象，恐主口舌官司，事业有起伏转折之象。

　　C宅，气色黄中泛紫色，左右微微波动，运转平缓，主财中有贵，连绵不绝，但是左后方气色灰暗，对男人身体不利，对婚姻有一些影响。

  侧看住宅，左侧龙砂比较高起，右侧为悬崖，外侧护砂比较低矮，没有下手回头顾穴。余气四散倾泻，没有回头开面朝顾。

　　全文完。