文/陈益峰

大家先不要看结果，先看上图，上图10个墓地，后人出现一个科长，请问是哪一个坟墓？

陈师傅与徒弟朱江，在某老人的下葬现场。现场有数十个女性送葬。解放前，女人一般参与下葬，不能到坟墓现场。解放后，全国的风俗都变了，男女都可以参加。

　　１、女人可以看风水

　　最近几年，有客户和风水师，不断问我：女人，能不能看风水？

　　笔者可以准确的告诉大家：女人是可以给人看风水、择日、下葬的。

　　女性看风水，是古老的风俗。风水行业的祖师爷是九天玄女，为上古时期，一个擅长看地、相宅、择日的女性，就来转为神话人物。后来孔孟之道盛行，女性的约束才越来越多。

　　风水是一门学问，是有一定规律的学科，其操作不分男性、女性。女性的一般弱点，只是方向感比较差而已，但是其对环境的敏感性、直觉性要强一些。所以只要苦心研究地理风水，不论男性、女性，最后都是可以称成为合格的风水师。

　　对于坟地，孔孟之道，认为女性不能去祖坟。但是解放后这个风俗，全国各地，完全废弃了。笔者观察，全国各地下葬时候，送葬亲属朋友、乐队、舞狮子的等等，都存在大量女性，没有任何不吉利的现象出现。

　　但是笔者反对一种现象，那就是把神神叨叨，画符念咒，驱鬼驱神、巫婆神汉等技术，伪装成为风水，这样的做法，无论是男性，还是女性，作为常规家庭，最好不要接触，这些人身上，常常都是负能量，不要轻易把这些人请到家里，或者一起吃饭、游乐等等，这些负能量是可以传染人的。

　　如今很多宗教人士，不注重修身修道，提高自己的修为，反而成天搞的是这些神神叨叨的东西，搞的乌烟瘴气，对这些人，一般家庭应该远离。民间神婆，多数都是女性，男性极少。与这类人接触，要注意保持距离。

　　神婆，素质普遍不高，智慧很低，一般是不能共与商量大事的。地理风水，是研究山川自然的智慧大道，男性女性，都有高手出现，应该平等对待。

　　地理风水和易学，关系比较深一些，与神神鬼鬼、画符念咒、装神弄鬼等学问的关系非常小。

　　２、某富贵的祖坟

　　前些年，在湖北利川研究风水，路边一个墓地，随行的本地人，问此坟怎么样？笔者判断其后人将会发家。确实如此，后人出现一个科长。

　　同行考察的有徒弟朱江、姬常勇、郭宇、胡文超、林敏等人。

　　第一图，发家的是９号，也就是本文要讨论的案例。

　　路边的小路上，有一个坟墓，同行的人问，此坟怎么样？笔者远观气脉兴旺，气色微黄，断其后人有发家兴旺的气象。结果后人出现一个考中的医科大学，现在是一个科长。

陈益峰师傅，在山里，向智慧的老人，打听村里各个祖坟的后人真实情况。

鸟瞰大局，高山下脉，奔落平岗，束咽过峡，再起星峰，开面垂乳结穴。

侧看墓穴，穴后气脉隐隐微微，土层极深，左右有牛角微微夹护。

　　侧面近看坟墓，坟后正坐大金星，星峰端正秀丽，穴前下葬有众多坟墓。

正面近看墓穴，龙脉微微转头开面结穴，后面以来龙起仙桥，为乐山。仙桥主神通状元，科甲文章。

　　地理的最后核心，就是眼力，对于地块的眼力和判断，失之毫厘，谬以千里。那些喜欢鼓吹远处的来龙、水口、外砂、朝山等等的人，终究只是一个爱好者而已。地理的最后关键，就是地块的吉凶。民间俗称看地技术，关键眼力就是在判断那块地块兴旺。

　　很多人以为看地技术，就是寻龙点穴中的点穴技术，这是想当然而已，当你走入现实的时候，只会发现一切理论都是假的，直觉眼力出，才是地理行业最后的智慧。寻龙点穴理论，最大的价值，就是在成功看地之后，提供一个理论的解释，仅此而已。

　　但是一个专业的地理先生，失去专业的判断眼力和智慧，那么一切理论都是假的。

　　自古以来，很多风水理论的发明更多是为了忽悠与沟通，真正的核心在于眼力和判断。这个不光是风水地理穴，所有人文学科，都是如此。好比一个搞贸易的，或者搞军事的，准确的判断能力是关键的，其他多少本厚厚的书本理论，只是一个解释而已。

侧看坟墓，此地为土山，气脉脱换非常干净，气脉深厚混沌，所以此地数里附近出现一批富贵家庭。

鸟瞰坟墓，穴后有气脉微微拱起，穴前有圆唇吐出。

果为我局、脚下定必窝平。鸟瞰墓穴的明堂，堂局窝平，左侧有三重龙砂，右侧有两重虎砂。

　　不断有网友，希望我提供消砂纳水的数据，这些想法，只是屋内先生，一个个人爱好而已。多数坟墓，龙脉来去、水法来去、砂峰的位置，是测量不出来的，就连坟墓的坐向，多数都是测不出来的，因为早年这些坟墓的主人都比较贫穷，仅仅是一个简单的土堆而已。至于那些砂峰的度数，一般情况测量是没有任何意义的，一个穴场周围，数十个星峰，没有几个坟墓可以全部消纳。尤其是发家的坟墓，周围依然存在大量不能消纳的星峰。

　　

　　全文完。