文/陈益峰

　　去年在重庆南川区，为当地的一等富贵家族老人，选择百年后下葬的墓地，老人六十出头，提前备好宝地，作为不时之需。

近看仰卧仙人穴，一级宝地

　　笔者在其老家附近转悠了三天，得特级宝地一处，喝形：仰卧仙人。

正面远看来龙

群山自天而来，重波叠浪，万马奔驱

正面远看来龙

远看墓穴来龙

侧看墓地后龙，帐幕重重

　　龙从深山出来，辞楼下殿，绵延数百里，横开云水大帐，展布于天际之外，脉从中穿，势如万马奔驱，重波叠浪，自天而下，龙势宏大，有王侯之气势。

　　栖闪奔腾十余里，最后冲起尖贪木星为少祖山，祖山两侧展肩横开大帐，脉从中抽，十字出脉，右肩长七八里，星峰卓拔，转头护送中脉前行，左肩不长，只有一二里。

侧面近看父母山后的行龙

侧看墓穴和后龙

　　中出骨脉清奇，星峰秀丽，气势威猛，跌宕起伏，层层开肩展翅，层层十字穿心，出帐入帐，重重剥换。两侧大沟夹送，外侧缠护严密，仪仗扈从，前拥后簇，车乘相衔，旌旗招展，富贵无比。

侧看墓穴后龙

侧看束咽结穴

　　到头顿起飞鹅大帐，成华盖三台，帐中出脉，精干小巧，落平岗行龙数节，束咽起倒地木星为穴山。

侧面近看墓穴

正面近看墓穴

侧看墓穴

侧面近看墓穴和入首气脉

　　穴山左右开脚，如仙人仰卧，左脚长而回头，右脚短，两脚间微微出乳，乳前吐唇结穴，穴前唇毡圆整，穴后气脉拱起，此地为倒地木星开枝出芽结穴。喝形：仰卧仙人。

　　壬字大沟来水，辛字小沟来水，两水夹出，同归巳字，戌龙入首，穴立戌山辰向兼乾巽分金。

侧面近看墓穴

正面近看墓穴

　　穴山顶头圆正，两边界水明白，钳内藏聚，弦棱分明，穴山开脚，灵光向内而潜藏，余气贴身护卫 。

　　外侧堂局空旷，内局紧夹。唯一不足就是大势顺水，所以此地当以人丁和贵为主。

　　其地气脉旺盛，气势宏大雄伟，万里山河拱照，四维趋伏，罗城紧固，龙真穴的，为特级宝地。此地下葬后，估计60年左右，开始发贵，估计可持续五辈人。

站在穴后鸟瞰墓穴和明堂

侧面近看墓穴

侧面近看墓穴

侧面近看墓穴

站在墓穴上方，鸟瞰明堂和朝山

右脚外侧，侧看墓穴

　　结语

　　部分地理-极-端-思想的人，鼓吹寅葬卯发，三天见效果，三个月发贵。这是不符合自然之道的，地理本身就是玄学，有模糊性，很多人将最近一次升官和发财，归结为上个月下葬的墓地，或者上个月去祭了一次祖。这是不对的。

　　发贵、发家是需要时间的，是量变到质变的过程，地理很难出现暴发户。即使迅速发家的爆发户，地理上也需要二三十年以上积累。

　　大体规律来看，好的墓穴，一般四到六辈人，才会发家。越是暴发户的地方，败家也越快。

　　地理如果有那么快发家、发贵的速度，地理先生的自家一定是迅速发家的。

　　但是哪有几个地理先生是大富大贵的？可以做到八品的，有几个职业地理先生的孩子？至于五品、七品，更是没有听说了，地理先生的后人，当代能够考个一本的，都是寥寥无几。

　　更有甚者，迷信寅葬卯发，恨不得自己的亲爹、亲妈赶紧去世，好葬宝地，赶紧发家。实际上这是自欺欺人，地理发家不是一年两年的事情，老人去世也不急这五年、十年。

　　神吹终究是神吹，很难经得住理性的思考和推敲。

侧看墓穴

近看入首下脉结穴

侧看墓穴

侧看来龙

侧看来龙

　　全文完。