浅析中国古典园林的分类及中西古典园林的不同
中国古典园林的分类 天然山水园和人工山水园 中国古典园林，大体上可以分为天然山水园和人工山水园两大类。 天然山水园往往利用天然的真山真水，在因势利导的情况下，作出一些局部调整，并加以建筑和花木（有时还放养动物），组合成供人游历观赏的园林。 人工山水园是以人为堆叠的假山和开凿的池，来充作自然山水，力求在小环境中表现大自然。它的组成部分主要包括山、水、植物和建筑。由于人工山水园更加集中的反映了人的艺术创造力和造园思想，因此最能代表中国古典园林的成就。 皇家园林和私家园林 另外的一种分法，是根据使用者的不同，将古典园林划分为皇家园。 林、私家园林，以及其他类园林（包括寺庙园林、衙署园林、书院园林、祠堂园林、郊野园林等）这三大类别。 本专题所介绍的中国园林，基本上就是按皇家园林、私家园林和其他类园林来划分的。现在尚存的明清皇家园林和江南私家园林，则可说是中国古典园林的精华。 中西园林由于历史背
线与块：中西古典园林艺术形态的比较与分析
摘要：对比中西方传统艺术可以发现，两者在艺术的总体形态上分别表现出“线”与“块”的特征，这两种特征也表现在中西古典园林艺术形态中。通过对中西古典园林空间形象和造园要素的比较，分析了“线”与“块”这两种特征在中西园林艺术中的表现，揭示了形态差别背后的哲学思想和审美文化，希望对更好地在当代园林设计中传承民族艺术精神提供启迪。 园林作为一门艺术，在其形态上反映出各民族艺术的总体特征。中国传统艺术以“线”为特征，无论是绘画、书法、舞蹈、戏曲都是以“线”作为表现和造型的基础；西方传统艺术则体现出“块”的特征，在绘画、雕刻、建筑、音乐等方面都可以感受到强烈的团块性。中西方古典园林尽管在设计手法、风格形式等方面都存在着诸多差别，但在园林空间和各种造园要素上都表现出中西方艺术这种不同的形态特征。
古典园林竹子造景艺术手法
古典园林竹子造景著作归纳中国古典园林竹子造景的历史悠久,现存的江南古典园林有不少竹子造景的成功例子,如留园的“碧梧栖凤”、拙政园的“海棠春坞”、网师园的“竹外一枝轩”、沧浪亭的“倚玉轩”以及个园的“春山”等等。然而有关竹子造景艺术手法的系统总结却寥若晨星。直到明末清初才出现了有关园林的理论著作,其中竹子造景的论述也较少,代表性著作有明代计成的《园冶》、文震亨的《长物志》以及清代李渔的《一家言》(又名《闲情偶寄》)等等。在陈继儒的《岩栖幽事》和《太平清话》、林有麟的《素园石谱》、屠隆的《考盘余录》和《山斋清闲供筏》、沈浮的《浮生六记》、李斗的《扬州画舫录》中也有一些片断。出自天成国际景观，总结古典园林竹子造景的艺术手法,使之系统化、理论化,对于现代园林植物造景有十分重要的现实意义。
上海五大古典园林系列介绍
提起古典园林，很多人首先想到的就是苏州和扬州，这两个地方古时占尽天进，地利，园林依山带水，建造者巧夺天工，人文与自然景观精彩融合，让苏扬两地的园林看起来别有韵味。上海，位于我国大陆海岸线中部的长江口，是中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心。随着2010年世界博览会的举办，上海更是名副其实的成为了一个闪耀全球的国际化大都市。在它的繁华背后，也具有着深厚的近代城市文化底蕴和众多的历史古迹,同样拥有很多这样的古典园林，上海的园林虽比苏园不及，却有着自己独特的风格，今天去看一看散落在上海各地的古典园林。青浦“曲水园”，与嘉定“秋霞圃”，南翔“古猗园”，黄浦“豫园”，松江“醉白池”合为上海五大古典园林。