中国古典园林假山欣赏之藕园
耦园假山据刘敦桢教授考证，耦园的黄石假山为建于清代初年。该假山堆叠手法自然逼真，石块大小相间，有凹有凸，横直斜相互错综，以横势为主，犹如自然剥裂的纹理，和明嘉靖年间张南阳所叠上海豫园黄石假山非常相似，因此有人认为是明代叠山名家张南垣的作品，事实上这是没有经过任何考证的臆造，张南阳约生于明正德十二年（1517年），死于万历二十四年（1596年），而涉园（藕园的前身）建于顺治年间（1644—1661），此时张南阳故世已经将近半个世纪，根本不可能为“涉园”叠山。因为清初距明朝不远，因此当时的工匠依然延续明人的叠山技法，所以作品风格会接近一致。全园主景黄石假山，筑于城曲草堂楼厅之前，石块大小相间，手法逼真自然。假山东半部较大，自厅前石径可通山上东侧的平台及西侧的石室；平台之东，山势增高，转为绝壁，直削而下，临于水池，绝壁东南设磴道，依势下至池边，此处气势为全山最精彩处，假山西半部较小，自东而西逐级降低，坡度渐缓，止于小厅右壁。东西两半部之间有谷道，两侧削壁如悬崖。而绝壁东临水池，假山体量与池面宽度配合适当，空间相称。山上不建亭阁，而于山顶山后铺土之处，散置十余种花
中国古典园林假山艺术欣赏之环秀山庄
环秀山庄的假山环秀山庄的湖石假山建于嘉庆十一年(公元1806)前后，是清代叠山艺术大师戈裕良的代表作。对该山的评价历来极高，很多考证严谨的学者都认为它是现存国内湖石假山之最。如著名园林专家陈从周教授这样评价道，“环秀山庄假山，允称上选，叠山之法具备。造园者不见此山，正如学诗者未见李、杜，诚占我国园林史上重要之一页。”刘敦桢教授在《苏州古典园林》一书中,也说到“就艺术水平而言,苏州湖石假山,当推此第一。”金学智教授这样说：“环秀山庄的假山，湖石假山，全国讲应该是一个杰构，独一无二的杰构。”环秀山庄的假山为戈裕良堆叠的记载，最早见于《履园丛话》 “近时有戈裕良者，常州人，其堆法尤胜于诸家。如仪征之朴园、如皋之文园、江宁之五松园、虎邱之一榭园，又孙古云家书厅前山子一座，皆其手笔。”文中的孙古云家即当时的环秀山庄。陈从周经考证后这样指出 ，“兹就戈氏今存作品，如常熟燕园、扬州意园小盘谷(据秦氏藏意园图记)，及乾嘉时代叠山之特征，可确定为戈氏之作。”（《苏州环秀山庄》）在环秀山庄的假山堆叠建造时，戈裕良已经四五十岁，在叠山技法上达到了炉火纯青的地步。这也是戈裕良仅存
中国古典园林的构景方法
在人和自然的关系上，中国早在步入春秋战国时代，就进入和亲协调的阶段，所以在造园构景中运用多种手段来表现自然，以求得渐入佳境、小中见大、步移景异的理想境界，以取得自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术效果。构景手段很多，比如讲究造园目的、园林的起名、园林的立意、园林的布局、园林中的微观处理等。在微观处理中，通常有以下几种造景手段，也可作为观赏手段。 一、抑景 中国传统艺术历来讲究含蓄，所以园林造景也绝不会让人一走进门口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，这叫做“先藏后露”、“欲扬先抑”、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，采取抑景的办法，才能使园林显得有艺术魅力。如园林入口处常迎门挡以假山，这种处理叫做山抑。 二、添景 当甲风景点在远方，或自然的山，或人文的塔，如没有其他景点在中间、近处作过渡，就显得虚空而没有层次；如果在中间、近处有乔木、花卉作中间、近处的过渡景，景色显得有层次美，这中间的乔木和近处的花卉，便叫做添景。如当人们站在北京颐和园昆明湖南岸的垂柳下观赏万寿山远景时，万寿山因为有倒挂的柳丝作为装