评论：大师何为“大”—纪念建筑师黑川纪章(转载)

柯布西耶为现代建筑带来了根本性革命，其《走向新建筑》似一把利剑，直刺传统建筑咽喉；而赖特则更注重建筑与环境的结合，将其浓缩为“有机建筑”的思想，同样产生了深远影响……，他们逐渐成为现代人所敬仰的建筑大师，因为他们为现代建筑的发展注入了活力，并做出了巨大贡献，他们有资格享受人们的赞誉，日本建筑师黑川纪章先生同样应该如此。

　　“绽放”的思想——从“新陈代谢”到“共生”

　　“新陈代谢”是一个生物学专有名词，指的是生物体时刻不停地与它周围环境进行着物质交换和能量转换，借以完成自身更新适应体内外变化的过程，即一个生命自我更新得以永续的过程。
　　而黑川纪章之所以在1960年的东京国际会议上提出“新陈代谢”的思想，则源于他对西方强势文化的抗议。
　　自从蒸汽机以及稍后的汽车和飞机发明以来，现代化就成为西方人的骄傲和其他地方人们的梦想。现代化则就意味着西方化、机械化和国际化，意味着强势文化对弱势文化、传统文化的强大冲击。于是，这种影响从欧洲开始，迅速遍及世界的每个角落。这种迅速的国际化，对于没有悠久传统文化的美国影响甚小，而对于有着悠久文化的中国、日本、韩国等国家则形成了巨大的冲击。
　　黑川纪章强调：“一切生命中均存在未知的领域，而每种文化中都有超越我们理性认识的神圣领域”。正是在这一思想的影响下，他提出了“新陈代谢”概念，即建筑应该像生命体一样能够进行不断的自我更新，而不是强调采用统一的“国际”模式。设计建筑在考虑国际强势文化影响的同时，更应该尊重地域的文化、多样的文化。
　　而后，经过近30年的实践，黑川先生又不断将其思想进行完善，先后经历了共时、变生的阶段，最终发展成为成熟的“共生”思想。
　　“共生”哲学的核心内容是：异质文化的共生、人与技术的共生、内部与外部的共生、部分与整体的共生、历史与未来的共生、理性与感性的共生、宗教与科学的共生、人与自然的共生。而“共生”思想也成为今天建筑设计界的一个重要依据，成为黑川纪章先生对现代建筑界最大的贡献。
　　黑川先生说：“将人类视为仅次于上帝并控制整个自然界的理性生物的人本主义学说正面临着危机，我们应该逐渐认识到人类的生存依赖于我们星球上许多生命形式的共生，建筑和文化同样如此”。
　　海德格尔称欧洲中心主义为一种看得见的文化，它认为世界只是像戴着特殊有色眼镜的西方人所看见的那样，相比之下，“共生”思想认为存在多种文化的世界是丰富多彩的世界。

　　从“银舱体大楼”到“艺兰斋美术馆”

　　在黑川纪章先生的作品中，东京中银密封舱型塔是一个占有非常重要地位的建筑，这也是其早期实践“新陈代谢”思想的重要代表作，同时也表现了黑川先生早期打破“机械建筑”束缚而追求有生命的、可以改变的建筑决心。该建筑曾被世界教科文组织评为“20世纪世界建筑文化遗产”。
　　当黑川纪章谈到该建筑时说：“这一工程的中心思想并不是寻求大批量生产的优越性，而是寻求在自由的布置单体空间的过程中，表达新陈代谢的可能性”。
　　而美术馆是一种特殊的建筑类型，因为它要更多考虑地方的文化。正是在“共生”思想的影响下，黑川先生设计了至少27个不同的美术馆，尤其值得一提的是，他把第27个“献给”了中国——南京艺兰斋美术馆。
　　当有人问他如何评价这些美术馆时，他说：“这27个美术馆就相当于我的27个孩子——我创作出来每个小孩的脸型、所生的时代、所受的教育都是不一样的，所以他们的个性也不一样。唯一共同的地方就是他们的遗传因子是一样的。即使他们的脸是完全一样的，性格也完全不相同，建筑也是这样。”这正是他“共生”思想的伟大体现。
　　从“新陈代谢”到“共生”思想，黑川先生用了近40年的时间。在这40年中，他设计的作品已经遍布全球20多个国家，给我们留下了一笔非常宝贵的“遗产”。

　　现代的勇敢“斗士”

　　黑川纪章曾到西安讲学时以这样的话作为开场白，他说：“对中国西安来说，京都只是个小孩子，可是从机场到城里的路上，我感到十分失望。”这是他对中国城市建设的批判和无奈！
　　今天，我们中国同样面对着西方强势国际化的冲击，中国的传统文化正在遭受严峻的考验，但可悲的是，我们看到了更多的西方巴洛克风格的建筑群，在某些中国人眼里，这就是豪华、荣耀的代名词。而我们的传统文化则处于日益衰落的窘况，这绝不是耸人听闻。我们更应该从黑川先生的伟大思想和行动中获取更多的自信，像他一样做一个勇敢的“斗士”。
　　“我不认为日本文化优于其他任何文化，而且我强烈反对排外的宗教主义、民族主义、种族主义或历史循环主义。对我来说，新时代建筑的目标是普遍的秩序与地域文化的共生”，黑川先生强调。
　　可惜，2007年10月12日，黑川纪章先生与世长辞！
　　正如贝聿铭先生所说：“没有人能永远风光，但建筑是悠久的，最要紧的是看你的工作如何，工作能否存在，50年以后、100年以后……任何名分都会随时间流逝，真正留下来的只是建筑本身”。
　　虽然黑川纪章已离我们远去，但他的伟大思想和建筑将永留人间！

woshihaoren002

2008年01月02日 12:01:19

2楼

世界有过黑川已很精彩
如果他继续只关注人与空间共生的关系，或许他还有力量去创造出更多建筑的“生”，但在他将视线从建筑学界转向政界后，他对于共生的思索也从此停止了。日本最有影响力的建筑大师黑川纪章，因心脏衰竭于本月12日在东京医院阖然离世，终年73岁。黑川纪章自从7月份东京都参议院选举失败后，就入院检查，而他组建的“共生新党”也快走向生命的尽头。显然，东京都知事选举和参议院选举，使他预支了生命。黑川纪章的悼念仪式定于11月15日东京都青山丧仪所举行。
誓与机器时代相对抗
20世纪，建筑似乎多是机器在一夜间疯狂作业的结果。1960年，26岁的黑川纪章誓与机器时代相对抗，作为最年轻的创始成员加入了激进的“新陈代谢”运动，这也形成了他建筑思想的最初来源。
新陈代谢派倡导建筑的可再生性。黑川纪章认为，生命和机器最基本的区别在于机器排除所有无用的和含糊的事物，完全建立于理性。而生命则包含一些无用、暧昧、不可知的和闲散的事物。它是一种互动的、不断建立的动态平衡。1968年，山形县五色台度假村旅馆成为他对于共生思想的第一个实验场。浮于水面上的建筑，在早期建筑中，可被更换重置的设计随处可见。1972年中银舱体楼、1970年日本大阪世博会上的天体主题展示馆、东芝展等三幢建筑张扬大胆，仿佛随时准备被拆卸的建筑部件，让战后迅速发展的城市变得更加喧嚣，但人们欢迎它们，认为这便是时代生命的特征。1976年大阪索尼塔和1977年的国家人种学博物馆至今仍是城市地标。中银舱体楼和索尼塔也于1997年被列入了联合国教科文组织的“20世纪遗产•重要现代建筑”名单。
而在晚期，建筑师将共生的概念扩展为人和自然、城市与自然、科学与艺术的共生，作品则谦逊清俊，以安谧容纳一切。
黑川纪章出身贵族，年幼时常在祖父的茶道室内躲避战火，造就了一种对精致感性空间的特殊理解。不过黑川纪章也是首批利用电脑来帮助设计的建筑师，历史与现代相混合成就了建筑师特有的时代标志。
黑川纪章与中国
黑川纪章是在中国被介绍较多的日本建筑家，他本人也是对中国各地城市空间了解最多的国外建筑家。南端深圳、东部南京、中原郑州、北京奥运场馆都融入了他的智慧。
他在深圳中心城区勾勒出多功能的生态环境；在郑州，他为中原失去了黄河水景观而惋惜，在郑东新区规划中，他用中心湖设计弥补了城市缺水的缺陷。与政府间的合作项目，大多能成功实现，但是黑川纪章唯一一次与民间合作的项目却由于资金的不到位而难产。南京的艺兰斋美术馆成了他永远的遗憾，在比原计划推迟两年后，美术馆仍未建成交付使用。在建筑师多次赴宁考察后，美术馆依然空荡，建筑师为扬州八怪的色彩所安排的空间不知何时能获得新生。
当然个人的某件作品未能完成还只是一个遗憾的个案，更大的遗憾则是对于普遍存在于每一个中国建筑内的问题———看不到中国本土思想融汇在建筑语言中，多的只是对西方的模仿抄袭；更致命的伤害在于建筑师大多只参与外部的设计阶段，但却对内部设计不加注重，这其实是缺乏整体性思维的结果，对建筑的连贯感受被硬性劈开，没有“灰空间”即介乎于室内外的过度空间，导致了建筑语汇表达凌乱。
黑川纪章
1934年4月生于爱知县，1957年毕业于京都大学建筑学专业并在东京大学获硕士学位。1962年成立黑川纪章建筑城市设计研究所，1964年获东京大学博士学位。1996年，新加坡共和广场荣获世界最高建筑奖法国世界不动产协会奖。
1997年，法国蓬皮杜中心决定，将黑川纪章于1960-1975年间体现新陈代谢设计思想的41件原件素描和图纸及4件模型永久收藏。
1997年，黑川纪章的代表作“中银舱体楼”（东京，1972年），“索尼塔”（大阪，1976年）被列入联合国教科文组织20项20世纪遗产重要现代建筑的名单里。
2003年，DOCOMOMOJapan将寒河江市府大楼（山形县，1967年）列为日本杰出现代建筑。
美国芝加哥美术馆为了表彰黑川纪章对建筑界的贡献，将其展览厅永久地命名为“黑川纪章画廊”。
同行评论
日本建筑师矶崎新
他的“共生思想”已不局限于对建筑，而是对社会学、经济学都产生了启蒙性意义。
建筑师陈旭东
我依然能记得1993年他来同济做演讲时的场景。60年代，建筑界是西方现代主义的天下，黑川纪章倡导的“新陈代谢”运动是非西方国家第一次对全球建筑界的深入影响。他为东方学术思想如何进入世界话语环境提供了一个范本。我们现在或许正需要以他的气概与学识，准备着走上世界的舞台。
建筑评论家方振宁
5月，在东京的森美术馆举办的柯布西耶绘画和建筑展的开幕式上碰到了黑川纪章。他举手投足间有一种力量感，但气色却不太好。他与安藤忠雄、矶崎新被称为日本建筑界的“三剑客”，但彼此间往来甚少。从政后，他与多年好友石原慎太郎反目，对自己的弟弟黑川雅之都毫不客气。其弟在工业设计上颇有建树，但未在建筑设计上获得成就，黑川表示：“有这样的哥哥在，你不需要再做建筑设计了。”
近年来，开发商要把位于银座的20世纪建筑遗产———中银舱体楼夷为平地。黑川几经周折终于保留住了这一具有里程碑意义的大楼，他每隔数十年就对大楼来一次重新组装以实现动态的“生”，这幢大楼是否会因为“父亲”的辞世而消失，成了世人关注的又一焦点。
前一阵，我们还在讨论以怎样的形式在北京办一个黑川纪章的建筑展。这位曾在世界各地举行过回顾展的大师，却未能在他花费了大量精力的国度里举行一次展览。建筑师遽然离世，展览更不知道何时能实现。