风与水，是人类生存之必须。《葬书》云：乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。静为山，动为水；高为山，低为水；重为山，轻为水。人类生活聚居，无处不有风水，然风水相谐、布局得当才可福泽人生。
风与水，是人类生存所必须，风与水，是大自然对人类的恩赐，但是，人类却恩将仇报，说风水是迷信，认为讲风水是愚昧。唉！诗云“绵蛮黄鸟，止于丘阿，何以人而不如鸟科？”也难怪，现代人住的是高楼大厦，不像过去人住的是平房，四合院，讲亮个绿水环绕，翠竹盈庭，现代人住楼房，只讲究个采光，而忽略了采气，好像只要有阳光晒晒就够了，空气好坏没关系，到了沙尘暴迎面扑来，也只知拉起衣领遮住口鼻，赶快跑回家去关门，人与自然，好像要脱离关系了。

　 说来也奇怪。风水在华夏大地为国人服务了几千年，可国人却对老祖宗遗传的风水这门科学懵懵懂懂，而外国科学家们、却对中国的风水之学研究日精，倍感兴趣。崇洋的中华儿女们，且看看国外学者和科学家们对中国风水学的评论吧。

日本的郭中端先生说：“中国风水实际是地理学，气象学，生态学，规划学和建筑学的一种综合的自然科学”
（引自[英]Ermestl稥itel伊特尔，《风水是古代中国神圣的景观科学》1883年）

查理Chately在《中国的科学与文明》一书中说：“中国的风水是使生者与死者之所处与宇宙气息的地气取得和合的艺术。”

孙保罗（Paulsun）在1982年《纽约太阳村会议》上报告说：“风水世界观可溯源于对天文地理的仰观俯察，也包涵着深奥的精神感应。这是一种堪天舆地，与大自然和谐，协同的方法，从而使居住者及其子孙能在其聚居处拥有平实的生活。”

说来可怜亦可悲，我们老祖宗对人与自然的科学发现与论证，到今天却要利用国外学者的著作说明，才能收到“名人效应”，对此，国人之有自尊心者，亦当“感慨系之矣！”

旧时，多是私人住房，有的几代流传，数十百年不改，故:地的风水颇受重视。新中国成立以后的住房改造，和相当长时间的住房政策，很多人都住公房，随时都可能搬迁，所以也没有人去注意什么风水。

20世纪末，随着经济的发展，中国人终于又重温属于自己的房子梦，迎来了大兴土木的时代，房地产的发展方兴未艾，每一个中国人，终将拥有或大或小的一座私人住房，有个永久安身之所。于是，也就很自然地要注意到房子的通风采光、磁场、气场、绿化环境，传染来源，但是，环境是可见的，磁场、地场、气场则是视而不见，听而不闻的无形之物，如何找到理想的又合风水规律的住所，成了每一个有积蓄者时刻所关心的问题。何况，媒体时有报道，街头巷尾常有所闻，某地有凶房，某地有鬼宅，言者绘声绘色，听者毛骨悚然，人就是这么奇怪，不信迷信的人，往往也怕鬼，谁愿去住鬼宅、凶房呢？历史上就有这么记载，说是健康（今南京市）有一块空地，被视为凶宅，刘宋王朝的大臣王僧绰，常以豁达自许，不信风水之说，主动请求在这块地基上建房，结果房未建好，就被政敌杀死，人们都认为他是不信风水的恶果，消息传开，那些不信风水的人，为了生命不致过早结束，也不敢去步王僧绰后尘了。面对着可能危及本身的事，人总是宁可信其有，而不愿去做“暴虎冯河，死而无憾”的蠢事。唯其如此，故欲购住房者，是不可不知风水之学的，这是一个方面。

　　另一方面，从事房地产开发者，更没有风水方面的知识，一幢大楼做起来，几家搬进去一住，大人头常痛，小人常闹夜，话一传开，好事不出门，坏事传千里，谁还来买你的房子呢？据说浙江湖州有个房地产开发商，建房控地基时，将地下几窝蛇挖死了，招来了蛇的报复，房建成后，住进去的人，这家叫着抽水马桶里有条蛇，那家叫着蛇在被窝里缠她的腿，常常是睡到半夜里整个楼层一片打蛇声，蛇从什么地方钻到屋里来的呢，虽百思不得其解，但家里跑进来蛇却是事实，结果，剩下的房子，连鬼也不进去住了。

我们盐城化机厂住宅区有幢住宅楼,一单元和三单元住户均平顺,唯独二单元的住户从二0一到二0五的住户不是凶死就是残疾或为不健全的人,我曾去察看过,也对其领导提出过补救措施,但最后却未能落实,其原因有二:一是单位房早己分给职工,己不属公房,二是当时的化机厂己临破产倒闲,实在拿不出资金。

　　中国有句俗语:家有良田千顷,不过日图三餐，纵有广厦万间,只为夜间一宿。一幢风水不好的房子送给人住尚且都没人敢住，何况要人掏腰包！因此，学一点风水知识，对于自己，对于下一代人都是非常必要的，请个风水师堪察一下与购房建宅的费用相比,不用我说,这笔帐相信大家都会算。(向转摘部分网资的作者致歉)