【关注公众号马良行MAHOOOO(id:cn-mlhang),满足你对建筑的所有好奇】前南斯拉夫是史上第二个社会主义联邦共和国。20世纪60-70年代,以铁托(Josip Broz Tito)为首的共产主义政权执政巅峰期间,兴建了数千座遗址纪念碑或雕塑。这些纪念建筑基本位于二战时期巴尔干半岛的重要战场和集中营,曾经作为爱国主义教育基地吸引过百万参观者。然而铁托逝世后,前南斯拉夫内部复杂的民族问题日益尖锐,联邦共和国的解体、各民族的纷纷独立建国、以及多年的战火纷争,
【关注公众号马良行MAHOOOO(id:cn-mlhang),满足你对建筑的所有好奇】
前南斯拉夫是史上第二个社会主义联邦共和国。20世纪60-70年代,以铁托(Josip Broz Tito)为首的共产主义政权执政巅峰期间,兴建了数千座遗址纪念碑或雕塑。
这些纪念建筑基本位于二战时期巴尔干半岛的重要战场和集中营,曾经作为爱国主义教育基地吸引过百万参观者。
然而铁托逝世后,前南斯拉夫内部复杂的民族问题日益尖锐,联邦共和国的解体、各民族的纷纷独立建国、以及多年的战火纷争,
让曾经煊赫一时的战争纪念雕塑失去了日常维护、纪念活动安排,有些被逐渐遗忘。
前南斯拉夫解体后国家分布
直到比利时摄影师Jan Kempenaers在2006年到2009年期间游走前南斯拉夫地区,拍摄下一组冲击力强大的雕塑照片,让西方重新认识了这些被忽略的现代雕塑,几千座纪念碑在90年代初的地区冲突中被毁坏拆除,一小部分幸运地被遗弃在荒野中的,现存的基本是体量足够庞大、坚固的雕塑。
Jan Kempenaers拍摄的部分雕塑
比起其他社会主义国家的纪念碑,前南斯拉夫的纪念碑是绝对的抽象化,几乎很少表达政治元素或符号,相比“共产主义纪念碑”,将它们称呼为“民族解放纪念碑”似乎更为合适,前南斯拉夫在用模糊性的造型表达荣耀、牺牲、痛苦和自由的概念。
铁托,南斯拉夫执政35年的总统、总理、元帅
比较合理的解释是,前南斯拉夫是一个多民族、多团体、多组织的复杂背景国家,执政党需要团结各种不同利益的力量,个人英雄主义或爱国主义的立场必须被弱化,取而代之的是抽象、普遍、非固定化的空间语言,给民众传递是安慰、纪念、愈合而非仇恨、恐惧、痛苦。
马其顿克鲁舍沃地区的伊林登起义纪念碑,创作者是马其顿最伟大的雕塑家之一JordanGrabul 和他妻子Iskra Grabul,纪念碑于1974年建成。
伊林登纪念碑看起来像一个心脏瓣膜,但它的设计核心元素是“链”,错落的“链条”断裂口,代表着马其顿切断外国侵略者、占领者的控制。面对被压迫的过去,“断链”就一个抽象而合适的文化符号。
纪念碑主体是白色,还有10个大型彩色玻璃天窗从圆形基座伸出。由于该纪念碑的民族代表性极强,即使南斯拉夫解体时也未遭到破坏,获得了良好维护和大规模修复,其内部是博物馆。它是马其顿国家象征建筑,也是极受欢迎的旅游景点。
也许铁托希望让人民看到一个和解的过去和乐观的未来,忘记自己不同民族的身份和曾经的冲突,建立一个真正统一和治愈的南斯拉夫。
三拳纪念碑,位于塞尔维亚尼斯Bubanj纪念公园,由雕塑家Ivan Saboli?设计,建于1963年。Ivan Saboli 是战后一代艺术家中,忠于克罗地亚传统几何风格的代表。
三个混凝土方尖碑,象征着举起手握紧拳头,握紧的拳头象征那些无辜灵魂被杀害的蔑视和抵抗。三个拳头是不同的大小,代表男人、女人和儿童的手,是为了纪念二战期间在尼斯被处决的1万名死难者,他们之中有塞尔维亚人、吉普赛人和犹太人,这是二战中最血腥的杀戮场,可以说是万人坑。
除了三拳纪念碑外,遗址公园还有23米长的白色大理石墙壁,描绘德国纳粹对当地人血腥屠杀的场景。在广为流传的照片中,摄影师Jan Kempenaers捕捉了日落时分,纪念碑在薄雾氤氲中,空灵孤傲的姿态,让人感受到这些雕塑作为艺术品的震撼和美丽。
而在自然背景的衬托下,被遗忘在荒野的纪念碑传递出更深层次意义繁华过后、洗尽铅华的静默与哀悼,这是奇特造型之外更为打动人心的特质。