陈益峰:风水一词最早出自《葬书》
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2017年02月12日 19:47:30
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  文/陈益峰   风水一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》里。  《葬书》说:  藏者乘生气也。气乘风则散,界水则止。  古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。  郭璞指出,人在充满生气的地方才能够更好的生存,因此人就要寻找能让生气不散的方法。古人认为生气遇到风就会扩散,遇到水就会停止,所以古人就发明出一系列让生气汇聚而不散,运行而不停止的方法。这就是风水学。这段对风水学十分精要的解释,被后世后人无数次的引用和诠释。

  文/陈益峰
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  风水一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》里。
  《葬书》说:
  藏者乘生气也。气乘风则散,界水则止。
  古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。
  郭璞指出,人在充满生气的地方才能够更好的生存,因此人就要寻找能让生气不散的方法。古人认为生气遇到风就会扩散,遇到水就会停止,所以古人就发明出一系列让生气汇聚而不散,运行而不停止的方法。这就是风水学。这段对风水学十分精要的解释,被后世后人无数次的引用和诠释。
  藏风、得水、聚气,也就成为风水师调理风水的重中之重。
  那么什么是生气呢?风水学认为自然中有一种能够让万物生长发育的强大力量,它是能够焕发生命力的要素,这就是生气。生气并不是传统意义上的空气,更不是阳光,土壤和水这些生命的要素,它是环境中一切有利于生命成长的要素的总和。它是一种能够影响事物的磁场,它能有效的改变环境,影响人的精神面貌。
  风水还有很多其它的称呼,比如形法、堪舆、青囊、青乌等。
  作者:陈益峰(风水五行学传人),甲午(2014)年七月初四北京。


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