来源：北京晨报中国工程院院士、建筑设计大师程泰宁的个人建筑作品展“半个世纪的坚守”正在北京中华圣公会教堂举行，这个为期一个月的展览展示了他50年来建筑设计的优秀作品，如浙江美术馆、南京博物馆、杭州黄龙饭店、加纳国家剧院……在相关主题论坛上，程泰宁院士表达了自己对“跨文化发展与中国现代建筑创新”的态度。现状跟着西方建筑流行走年过七旬的程泰宁院士一直活跃在建筑业一线，这让他对现代中国建筑行业的现状非常了解。论坛上，他分析说，国内建筑业缺少“中国特色”的现状，其根本是社会大环境中价值取向的西方化。国内的特大城市以及一大部分城市的高端市场，基本上为西方建筑师所“占领”，他们的作品以及大量跟风而上的仿制品充斥大江南北，造成“千城一面”的问题。
中国工程院院士、建筑设计大师程泰宁的个人建筑作品展“半个世纪的坚守”正在北京中华圣公会教堂举行，这个为期一个月的展览展示了他50年来建筑设计的优秀作品，如浙江美术馆、南京博物馆、杭州黄龙饭店、加纳国家剧院……在相关主题论坛上，程泰宁院士表达了自己对“跨文化发展与中国现代建筑创新”的态度。
现状
跟着西方建筑流行走
年过七旬的程泰宁院士一直活跃在建筑业一线，这让他对现代中国建筑行业的现状非常了解。论坛上，他分析说，国内建筑业缺少“中国特色”的现状，其根本是社会大环境中价值取向的西方化。国内的特大城市以及一大部分城市的高端市场，基本上为西方建筑师所“占领”，他们的作品以及大量跟风而上的仿制品充斥大江南北，造成“千城一面”的问题。
很长时间以来，西方流行什么，中国就在流行什么，比如上个世纪80年代流行“后现代”，那时如果谁不知道文丘里、格雷夫斯，就会被认为“落伍”；而90年代SOM、KPF公司的商业建筑开始流行，于是到处都是格栅和飘窗；近几年，建筑大师扎哈和盖里又成了一些人的偶像。
分析
对中国文化缺乏自信
在程泰宁看来，这种现状并不仅仅是一个建筑行业的问题，“可以把问题归结为中国建筑师的水平和素质问题，再有就是行政权力的滥用、商业文化的不良导向、设计市场管理混乱等。进一步观察就会发现，其实这是当前出现在中国的一种社会文化现象，价值取向和评价标准的同质化、西方化，才是这种现象的根本原因。”
程泰宁分析说，这种“追着西方走”的现状是对中国文化缺乏自觉与自信，最终的结果就是学者的“中国文化探索”很难在社会上得到认同，表现在建筑行业，会出现在方案投标、重大项目的建筑师选择以及设计取费等方面，中国建筑师无法享受与西方建筑师同样的“待遇”。当今，东西方文化正在重构，中国面临着一次新的文艺复兴的历史性机遇，如果能够抓住机遇，便能寻找到自己明确的创作方向，争取自己在国际舞台上的话语权。
借鉴
重视理性分析值得学
传统与现代、东方与西方的借鉴一直是中国建筑师面临的选择。程泰宁认为，现代中国文化源自传统，但又完全不同于传统。他把传统文化分为三个层次来理解：第一个层次是可以看到的“形”，第二个层次是感觉体会的“意”，第三个层次是形意之源的“理”，“在创作当中不拘泥于形式，在现代语境下，以抽象继承的模式来吸收和借鉴传统，可能会有更广阔的空间。”
而对于强势的西方建筑文化，程泰宁主张不把一个时期、一个流派看成是西方建筑的全部，因为这样既不符合事实，也对创作有害，应该从整体来吸收，“西方现代建筑重视理性分析的传统是我们需要学习的。而中国文化中，讲的是实验性思维，而不是思辨性思维。”
众说纷纭
建筑师张永和：有这样一个问题，就是在谈中国传统时，不谈传承。其实谈到传统，新中国成立以后的不谈、五四运动以后的不谈、民国时期的也没有什么人谈，一谈至少就是明清的。这种断代让人很难了解、学习乃至传承中国建筑的精髓。这种传承首先一定是从实物上去传承，你真感兴趣，起码去看一看。看实物很重要，建筑是感性的，实在应该把从五四以来中国的建筑好好研究一下；另一方面是建筑师的传承，这是非常重要的资源。如今盖房子的建筑师是踩在巨人肩膀上的，如果说没有任何值得提的建筑师，那就都是空谈。如果能把这些房子和建筑师的工作扎扎实实研究，再在中国建立起自己的现代建筑参考系，那么，中国的建筑文化滞后西方的问题也就不存在了。
北京建筑设计研究所所长朱小地：对西方文化并不是去跟随，而是应该抱着学习的态度，从不同视角去认识事物。
北京建筑设计研究所总建筑师胡越：从历史上看，形成一些独特的文化，原因是没有交流，越是不交流，越可能独特。这种文化跟自然界生物的进化很像。但在目前，世界交流越来越广泛，也越来越深入，各个地方的文化特色也正在被磨灭。
