世界各地,凡是闽南人后裔聚居的地方,到处可见威惠庙。这是为了纪念唐朝垂拱年间平定匪乱,开拓、建立漳州的陈元光将军。唐景云二年陈元光将军在平定叛乱时被叛军所杀。将军死后,百姓纪念他的功德,称他为“开漳圣王”。唐开元四年,朝廷为褒彰陈将军追封颖川侯,诏赐立庙,庙前御书“盛德世纪”石坊。宋徽宗赐与陈元光“威惠庙”匾额。宋孝宗加封陈元光为灵着顺应昭烈广济王。明朝,又改封他为昭烈侯。 漳州天宝镇有个叫路边村的小村子,村内也有一座威惠庙。庙不大,建于元朝,也算历史悠久,而且一直是香火旺盛。此庙奇特之处有二:一是佛、神与祖先合祀,还由道士管理;二是庙内有一奇特的石雕——出水石莲花。
世界各地,凡是闽南人后裔聚居的地方,到处可见威惠庙。这是为了纪念唐朝垂拱年间平定匪乱,开拓、建立漳州的陈元光将军。唐景云二年陈元光将军在平定叛乱时被叛军所杀。将军死后,百姓纪念他的功德,称他为“开漳圣王”。唐开元四年,朝廷为褒彰陈将军追封颖川侯,诏赐立庙,庙前御书“盛德世纪”石坊。宋徽宗赐与陈元光“威惠庙”匾额。宋孝宗加封陈元光为灵着顺应昭烈广济王。明朝,又改封他为昭烈侯。
漳州天宝镇有个叫路边村的小村子,村内也有一座威惠庙。庙不大,建于元朝,也算历史悠久,而且一直是香火旺盛。此庙奇特之处有二:一是佛、神与祖先合祀,还由道士管理;二是庙内有一奇特的石雕——出水石莲花。
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此次探访,有一个疑问没有得到解答,就是庙里供的是观音菩萨,管理的却是道士。这是为什么?哪位网友知晓,请不吝赐教。
路边威惠庙的木匾上写着“辂轩社”,读者可能问这个“社”是什么意思?“社”指的是自然的聚落,也就是所谓的“村庄”;而平常大家所说的“村”是行政区划的单位。在闽南,大的“社”人口可达数万,小的只有数十人。所以就有一个“社”包含几个行政村或一个行政村由若干个“社”组成的现象。
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