富人和穷人,交叉接触,交叉研究,是地理研究的重要渠道
历史的空间
2024年07月02日 11:11:09
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文/陈益峰   1、穷人和富人的祖坟,要对比研究 地理研究,对于现实案例,要交叉研究。在村里,在城里,既要查看富贵的老宅和祖坟的位置,也要查看穷人的老宅和祖坟的位置。 对比起来研究,常常才有收获,才有更多的体会。富人的祖坟长什么样样子?穷人的祖坟长什么样子?对比起来看,到底形峦有什么差异?立向有什么差异?差异有多大? 现实中,很多地理先生,有一个陋习,常常这个错误:

/陈益峰

 

1、穷人和富人的祖坟,要对比研究


地理研究,对于现实案例,要交叉研究。在村里,在城里,既要查看富贵的老宅和祖坟的位置,也要查看穷人的老宅和祖坟的位置。


对比起来研究,常常才有收获,才有更多的体会。富人的祖坟长什么样样子?穷人的祖坟长什么样子?对比起来看,到底形峦有什么差异?立向有什么差异?差异有多大?


现实中,很多地理先生,有一个陋习,常常这个错误:

只喜欢看大富贵的祖坟,从来看不上穷人的祖坟。

实际上穷人的祖坟,或者倒霉人家的祖坟,其专业重要性,与富贵人家的祖坟,是相同重要的。富贵人家的祖坟看多,自己任意飘起来,常常说话不找边际,喜欢神吹。

 

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陈益峰师傅,在山区,某穷困家庭的老宅旁边,研究旺衰的规律。

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陈益峰师傅,在某穷困家庭的老宅前研究地理。该家庭三个孩子,都是光棍。


2、既要接触穷人,更要接触富人


地理界,还有一个陋习,就是:

抵触富人,喜欢把富人说成无德,不能接触,或者直接制裁他们。把穷人,说成德行很高,经常帮助救济他们。


这是最糟糕的做法,我也是穷人出身,身边的穷人太多。

这些年专业研究地理,有一些收入,除了养家糊口、还房贷、剩下的全部投入到地理研究的道路上,基本没有剩下,依然在穷人的温饱线上徘徊。


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正因为是穷人,所以我们更需要多接触富人,研究富人,看看他们在干什么?他们在说什么?他们在想什么?他们是什么思想?他们是什么举动?观察富贵与贫贱的差别到底在哪里?原因在哪里?少一些抵触,少一些否定,多一些肯定,多一些接纳,多看看人家的长处,多看看人家的优点。

偶尔接触富人,部分地理风水爱好者,非常反感富人,给我取名:古有杨救贫,今有陈敬富。

不接触富人,怎么寻找富贵的规律?怎么研究获得富贵的奥妙呢?


救贫救急,更多是一些广告。风水师的亲人、朋友、甚至至亲,更夸张的是自己的子女,依然是穷人的,比比皆是。自己道德高尚,甘受穷困,还说得过去。让自己的亲人、叔叔、伯伯、姑姑、侄儿侄女、甚至儿女,也甘受穷困,这就说不过去了。


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其实笔者,长期在基层考察研究,既需要研究穷人的运行规律,也需要寻找富贵的规律。

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很多爱好者,责怪我,不帮助穷人。

其实笔者这些年,不收任何费用,帮助过一些穷苦家庭相度地理,也算是不断在做实验。可惜,成功的案例,不太多。

尤其是那些乡村的老光棍,40多岁,没有结婚,看风水多年,一点效果也没有。顽固、偏执、嘴巴臭、懒惰、自控能力差、抵触富贵,是很多穷苦的基本原因,地理风水,很难撼动这个毛病。


偏执、顽固的人,单独凭借地理风水,很难扭转运数的。

只有那些积极进取的人,思想开明、灵活的人,改变地理风水,相对容易会改变气运和运数。这些类型案例,笔者成功的,比比皆是。


我居住的地方,本来是城市一般老百姓居住的小区。但是只要是有机会接触富贵,我都喜欢去看看。去他们家住住,听听他们说法,观察一下他们的举动,跟他们一起吃饭,一起做事情。

很多时候,我不干活的时候,就喜欢呆在富贵的周围,观察富贵的气数,以及变化规律。如果一味抵触,一味否定富贵,那我们研究地理,还有什么意义呢?甘受穷苦,不更好吗?


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我是穷人出身,所以六分的时间,在研究富贵。四分的时间,在研究穷人。很多穷苦人,走投无路,开始研究风水,号称祖传看风水,依然穷苦,这些人,更要研究和接触。看看他们失败到底在哪里?

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陈益峰师傅,在一闹邪事的住宅前,研究地理规律。当年居住此地,满门都是穷人。


如果是大富贵出身的师傅,研究地理,那就应该反过来,重点关注穷人,在干什么,在想什么,在做什么,与他们打成一片。六分的时间,在研究穷人。四分的时间,在研究富贵。


交叉、反向研究,这是地理研究的核心渠道。

全文完。


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