俗话说“地上文物看山西”。目前，现存元代之前的古建筑数量，山西占到全国七成以上，精品不胜枚举，仅仅“十大”难以概括。以下例举的10处古建筑，并不等同于山西古建的前十名。 它们均为单体建筑，或时代最早，或至高极大，或巧思精工，或附塑像、壁画、小木作添彩，各有特点，且多为宗教类建筑，这也与山西的地域文化有着密切的联系。
俗话说“地上文物看山西”。目前，现存元代之前的古建筑数量，山西占到全国七成以上，精品不胜枚举，仅仅“十大”难以概括。以下例举的10处古建筑，并不等同于山西古建的前十名。
它们均为单体建筑，或时代最早，或至高极大，或巧思精工，或附塑像、壁画、小木作添彩，各有特点，且多为宗教类建筑，这也与山西的地域文化有着密切的联系。
排名不分先后，大致以时代为序。选取难免主观，欢迎交流其他。基础图文为主，如有谬误，恳请指正。
五台｜南禅寺大佛殿
地点：山西省忻州市五台县阳白乡李家庄
时代：唐德宗建中三年（公元782年）
看点：中国现存最古老的唐代木结构建筑。
南禅寺在唐代名刹林立时期，根本不能引起世人瞩目。但经过岁月的淘汰，南禅寺终于从众多庙宇世界中脱颖而出，成为现存年代最久的唐代殿堂建筑。他的艺术成就和历史价值都成为研究唐代学者孜孜以求的圣地。
南禅寺大佛殿是南禅寺的主殿，其外观大气磅礴，秀美中显露古朴。因规模较小，整体呈方形。整个大殿结构紧凑，层次分明，以台基、屋架、房顶三部分构成。屋脊上装饰着高贵的鸱吻，整个大殿唐代风韵浓郁，庄重典雅之间，完美体现了唐代建筑的显著特色。
除了大佛殿的整体结构和室内佛像的艺术价值之外大佛殿内的细节艺术表现也让我们完全能够体会唐代艺术工艺的水平。在托起尊佛像的须弥座下、檐柱下方的石台、木质窗格上的花卉表现，大殿内四壁上精美的砖雕工艺更是令人赞叹的杰作。
（张献梅，史翔.唐代遗存南禅寺大佛殿的整体布局特点和历史价值[J].兰台世界， 2014(12).）
▲大佛殿正面
▲大佛殿侧面
▲大佛殿斗拱
▲大佛殿内彩塑
五台｜佛光寺东大殿
地点：山西省忻州市五台县豆村镇佛光新村
时代：唐大中十一年（公元857年）
看点：中国现存排名第二早的木结构建筑，梁思成眼中的“中国第一国宝”。
佛光寺东大殿造形规整完善，制作精细，技法纯属，堪称我国唐代建筑的代表作。大殿构架由屋深柱网、铺作层和屋顶梁架三部分叠加而成，七铺作斗栱纵横恣肆，威压四方，是现存中国古建筑中斗栱挑出层数最多、距离最远的一个实例，在脊檩下仅用叉手的做法，也是现存古建筑中的孤例。
殿内的唐代塑像和唐代壁画荟萃一堂，极为珍贵。集塑像、壁画、墨迹、建筑于一体的东大殿，被我国著名建筑学家梁思成先生称为“第一国宝”。
（山西十大最美古代建筑[J]. 文物世界， 2012(10).）
▲仰观东大殿
▲东大殿侧面
▲东大殿正立面图
▲东大殿斗拱
▲东大殿斗拱
▲东大殿内彩塑
平遥｜镇国寺万佛殿
地点：山西省晋中市平遥县襄垣乡郝洞村
时代：五代北汉天会七年（公元963年）
看点：中国仅存的几座五代木结构建筑之一。
万佛殿平面近方形，面阔三间，进深六椽，屋顶为单檐歇山式，殿顶庞大，出檐深远，屋顶运用了举折，屋角反翘，使沉重庞大的屋顶显得轻巧灵动，整体外观给人以气势磅礴雄伟壮观之感。
庞大的七辅作斗拱，总高超过了柱高的三分之二，使殿顶形如伞状，在历代寺庙建筑中颇为罕见。殿内坛上有彩塑11尊，为五代原作，面相丰润，躯体柔丽，至为可贵。
五代为时短暂，文物建筑遗存甚少，五代彩塑尤为奇缺，万佛殿建筑与殿内彩塑为研究中国建筑史和雕塑艺术史提供了极其珍贵的实物佐证。
（山西十大最美古代建筑[J]. 文物世界，2012(10).）
▲万佛殿
▲万佛殿斗拱
▲万佛殿阑额彩绘
▲万佛殿内彩塑
▲万佛殿内彩塑
应县｜佛宫寺释迦塔
地点：山西省朔州市应县
时代：辽清宁二年（公元1056年）
看点：中国现存最高最古的一座木构塔式建筑。
亦称应县木塔，至今已有近千年的历史，是国内外现存最古老、最高大的纯木结构楼阁式建筑，是我国古建筑中的瑰宝，世界木结构建筑的典范。
木塔通高67.31 米，底层直径30.27米，总重量约7400吨。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔高九层，塔刹直插云霄。塔每层檐下装有风铃，微风吹动，叮咚作响，十分悦耳。
释迦塔内彩塑皆面相圆润，躯干修长，服饰华丽，是金代彩塑中的精品。木塔上历代名人挂匾题联，寓意深刻，笔力遒劲。
应县木塔的设计，大胆继承了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，结构上采用双层环形套筒空间框架，形成一层比一层小的优美轮廓。全塔在结构上没用一个铁钉，全靠构件互相卯榫咬合。
全塔共使用了54种不同形式的斗栱，种类之多，国内罕见，被世人称为“斗栱博物馆”。
（山西十大最美古代建筑[J]. 文物世界，2012(10).）
▲佛宫映雪
▲木塔晚照
▲木塔匾额
▲木塔斗拱
▲一层大佛与天花
太原｜晋祠圣母殿和鱼沼飞梁
地点：山西省太原市晋源区
时代：北宋
看点：《营造法式》的最佳范例。
晋祠圣母殿是宋代建筑的代表作，创建于北宋天圣年间（公元1023年—1032年），崇宁元年（公元1102年）重修。重檐歇山顶，通高19米，面阔七间，进深六间，平面布置，近似方形。大殿“付阶周匝”的做法，是中国现存古建筑中最早的实例。
殿堂梁架是中国现存古代建筑中惟一符合《营造法式》殿堂式构架形式的孤例。大殿前廊柱上雕饰有八条蜿蜒欲动的木龙，豪放健美。殿内四十三尊宋代彩塑，主像为圣母，凤冠蟒袍，神态端庄。周围有众多女官、侍女环绕，动作姿态各不相同，神态性格刻画生动自然，是晋祠彩塑中最出色的、也是中国最珍贵的人物塑像。
鱼沼飞梁为一方正方形水池，是我国桥梁建筑史上的杰作。建于北宋，东西长19.6米，宽5米，高出地面1.3米，南北桥面长19.5米，宽3.8米。其结构为池中立三十四根小八角形石柱，柱头卷杀，柱顶架斗栱和梁木承托着十字形桥面，东西平坦连接圣母殿与献殿，南北两翼下斜至沿岸，四周有勾栏围护凭依，整个造型犹如展翅欲飞的大鸟，故称飞梁，是我国现存古桥梁中的孤例。
（山西十大最美古代建筑[J].文物世界， 2012(10).）
▲晋祠圣母殿
▲圣母殿木柱雕龙
▲圣母殿内彩塑仕女
▲鱼沼飞梁
大同｜华严寺大雄宝殿和薄伽教藏殿
地点：山西省大同市城区
时代：辽金
看点：大，非常大。&“东方维纳斯”
大雄宝殿始建于辽代，保大之乱（公元1122年）毁于兵火，金天眷三年（公元1140年）依旧址重建。殿身东向，大殿面阔九间，进深五间，单体建筑面积达1559 平方米，矗立在4米余高的台上，是现存古代木构宗教单体建筑中规模最大者。
檐高9.5 米，庑殿项，正脊上的琉璃鸱吻规模甚大，高达4.5米，北端鸱吻系金代遗物，历经风雨，至今光泽灿然。
殿内采用减柱法，减少内柱十二根，扩大了前部空间面积。殿内有五方佛和二十诸天等明代塑像，四周壁面为清代罕见。顶部天花板彩面共973块，大部为清代制作，所绘圆环、龙凤、花卉、梵文等图案，极富变化。
薄伽教藏殿，意为佛教的经藏殿，建于辽重熙七年（1038年）。九脊顶，外檐柱头为双抄重拱，计心造五铺作，式样简练。殿内环列壁藏及天宫楼阁共计38间，分为为二层，上下两层斗拱计有18种之多, 其中柱头铺作为双抄双下昂七铺作, 是现知辽代斗拱中最复杂的一种，殿后壁当心间悬“天宫楼阁”五间，与左右壁藏上层连接，玲珑之致，该小木作建筑，系模仿木构建筑按比例缩小制作，实为辽代建筑的精品，为目前国内仅见。
殿内中央设凹字形砖台，台上有彩塑31尊，其既有丰满圆润、端庄安祥的唐世风韵，又不乏浓郁的生活气息，富于个性的宋代特色，为辽代作品无疑。
一尊胁侍菩萨，合掌露齿，莞尔而笑，光脚立于莲台之上，在流畅自如的衣饰飘带陪衬下，尽展婀娜多姿的神韵，我国著名艺术史家、学者郑振铎称赞其为“东方维纳斯”。
（王银田, 曹彦玲. 大同华严寺研究[J]. 文物季刊, 1999(2).）
▲华严寺大雄宝殿
▲华严寺大雄宝殿
▲大雄宝殿内五方佛
▲薄伽教藏殿
▲薄伽教藏殿内天宫楼阁
▲薄伽教藏殿合掌露齿菩萨
朔州｜崇福寺弥陀殿
地点：山西省朔州市朔城区东大街
时代：金皇统三年（公元1143年）
看点：大，又不止于大。彩塑、壁画、权窗、匾额、琉璃具绝。
殿身面宽七间，进深四间，殿顶为九脊歇山式。殿顶黄绿蓝三彩琉璃剪边，两只鸱吻高大雄健，立于正脊两端。总高约21米。大殿减柱与移柱的做法，是我国建筑史上的大胆创新。
弥陀殿内的塑像为我国金代塑像中的珍品。店内佛坛上塑有“西方三圣”贴金坐像，坛前两侧为护法金刚，胁侍菩萨四尊穿插侍立期间，造型生动，衣着华丽，清秀慈祥，面部端庄恬静，气度超凡脱俗。
弥陀殿的彩塑、壁画、权窗、匾额与琉璃饰堪称“五绝”，为金代原物。
弥陀殿内周围墙体绘满高大的壁画，面积约345. 75平方米，现存327平方米，大都还是金代原作，题材以佛和菩萨“说法”为主。
弥陀殿历经千年沧桑,至今光彩夺目,具有极高的艺术价值,是一处难得的金代文化艺术宝库。
（李国华. 朔州崇福寺弥陀殿壁画研究[D]. 太原理工大学, 2011.）
▲弥陀殿正面
▲弥陀殿侧面
▲弥陀殿内“西方三圣”彩塑
▲弥陀殿内壁画
芮城｜永乐宫三清殿
地点：山西省运城市芮城县古魏镇东龙泉村
时代：元
看点：中国的“阿布辛拜勒”，元代壁画之绝。
三清殿又名无极殿，为永乐宫最为宏伟的主体建筑，屋脊上的鸱兽差不多高达3米，粗大的斗拱层叠交错，四周的雕饰不多，给人以简洁、明朗的感觉，体现元代典型建筑风格，是元代建筑的佳作。
殿内四壁，满布壁画，面积达403.34平方米，壁画内容为“朝元图”。这些人物按对称仪仗形式排列，以青龙、白虎星君为前导，分别画出天帝、王母等28位主神，28宿、12宫辰等“天兵天将”围绕主神徐徐展开。
整个画面，人物主次分明;表情逼真;衣饰千变万化，线条流畅;色调优雅瑰丽，和谐自然;场面波澜壮阔，气势雄伟，杰出的壁画艺术闻名天下。
▲三清殿正面
▲三清殿鸱兽
▲三清殿斗拱
▲三清殿内屋顶
▲三清殿内壁画局部
万荣｜东岳庙飞云楼
地点：山西省运城市万荣县城西街
时代：明正德年间（公元1506～1521年）
看点：北塔南楼，眼花缭乱。
飞云楼与应县木塔并称为“北塔南楼”。平面呈方形，明三暗五层，高达23.19米。三层四出檐，十字歇山顶，面阔、进深各五间，中央4根通天柱高15.45米，四周32根木柱构成棋盘式。
全楼345组斗拱密集排列，且形状极富变化，如云朵簇拥、鲜花盛开。各檐翼角翘起，势欲飞翔。风和之日，楼角风铎均匀作响，甚是悦耳。
楼顶饰有黄、绿、蓝几色琉璃瓦，阳光之下，更显富丽堂皇。其结构之巧妙，造型之精美、外观之壮丽，堪称我国楼阁建筑之杰作。
（山西十大最美古代建筑[J]. 文物世界， 2012(10).）
▲飞云楼
▲飞云楼
▲飞云楼内部
▲飞云楼内部
▲飞云楼外部斗拱
▲飞云楼外部
▲飞云楼斗拱
洪洞｜广胜寺飞虹塔
地点：山西省临汾市洪洞县
时代：明嘉靖六年（公元1527年）
看点：不只有《西游记》，还有《赵城金藏》的琉璃塔。
“一塔玲珑驾碧空，满山翠柏起秋风。”每逢红日高照，位于洪洞县城东北霍山南麓的此塔金碧辉煌，仿佛美丽的彩虹，故名“飞虹塔”，也是佛界公认最美丽的“浮图”。
始建于汉代，现存为明嘉靖六年（公元1527年）重修，是我国现存最完整的大型琉璃古塔。平面八角形，13级，高47.31米，通体用琉璃瓦装饰而成，层层皆有琉璃出檐。下三层尤其精致，有飞檐凌空下的斗拱，制作精巧的莲花椅柱，上刻各种图案，佛像凝重肃穆，菩萨慈祥可人，和尚憨态可掬，力士威风抖擞，童子天真活泼，造型生动逼真，色泽艳丽夺目。
（山西十大最美古代建筑[J]. 文物世界， 2012(10).）
▲飞虹塔
▲塔身局部
▲塔身局部
▲琉璃构件
▲塔内佛像
俗话说“地上文物看山西”。目前，现存元代之前的古建筑数量，山西占到全国七成以上，精品不胜枚举，仅仅“十大”难以概括。以下例举的10处古建筑，并不等同于山西古建的前十名。
它们均为单体建筑，或时代最早，或至高极大，或巧思精工，或附塑像、壁画、小木作添彩，各有特点，且多为宗教类建筑，这也与山西的地域文化有着密切的联系。
排名不分先后，大致以时代为序。选取难免主观，欢迎交流其他。基础图文为主，如有谬误，恳请指正。
地点：山西省忻州市五台县阳白乡李家庄
时代：唐德宗建中三年（公元782年）
看点：中国现存最古老的唐代木结构建筑。
南禅寺在唐代名刹林立时期，根本不能引起世人瞩目。但经过岁月的淘汰，南禅寺终于从众多庙宇世界中脱颖而出，成为现存年代最久的唐代殿堂建筑。他的艺术成就和历史价值都成为研究唐代学者孜孜以求的圣地。
南禅寺大佛殿是南禅寺的主殿，其外观大气磅礴，秀美中显露古朴。因规模较小，整体呈方形。整个大殿结构紧凑，层次分明，以台基、屋架、房顶三部分构成。屋脊上装饰着高贵的鸱吻，整个大殿唐代风韵浓郁，庄重典雅之间，完美体现了唐代建筑的显著特色。
除了大佛殿的整体结构和室内佛像的艺术价值之外大佛殿内的细节艺术表现也让我们完全能够体会唐代艺术工艺的水平。在托起尊佛像的须弥座下、檐柱下方的石台、木质窗格上的花卉表现，大殿内四壁上精美的砖雕工艺更是令人赞叹的杰作。
（张献梅，史翔.唐代遗存南禅寺大佛殿的整体布局特点和历史价值[J].兰台世界， 2014(12).）
▲大佛殿正面
▲大佛殿侧面
▲大佛殿斗拱
▲大佛殿内彩塑
地点：山西省忻州市五台县豆村镇佛光新村
时代：唐大中十一年（公元857年）
看点：中国现存排名第二早的木结构建筑，梁思成眼中的“中国第一国宝”。
佛光寺东大殿造形规整完善，制作精细，技法纯属，堪称我国唐代建筑的代表作。大殿构架由屋深柱网、铺作层和屋顶梁架三部分叠加而成，七铺作斗栱纵横恣肆，威压四方，是现存中国古建筑中斗栱挑出层数最多、距离最远的一个实例，在脊檩下仅用叉手的做法，也是现存古建筑中的孤例。
殿内的唐代塑像和唐代壁画荟萃一堂，极为珍贵。集塑像、壁画、墨迹、建筑于一体的东大殿，被我国著名建筑学家梁思成先生称为“第一国宝”。
（山西十大最美古代建筑[J]. 文物世界， 2012(10).）
▲仰观东大殿
▲东大殿侧面
▲东大殿正立面图
▲东大殿斗拱
▲东大殿斗拱
▲东大殿内彩塑
地点：山西省晋中市平遥县襄垣乡郝洞村
时代：五代北汉天会七年（公元963年）
看点：中国仅存的几座五代木结构建筑之一。
万佛殿平面近方形，面阔三间，进深六椽，屋顶为单檐歇山式，殿顶庞大，出檐深远，屋顶运用了举折，屋角反翘，使沉重庞大的屋顶显得轻巧灵动，整体外观给人以气势磅礴雄伟壮观之感。
庞大的七辅作斗拱，总高超过了柱高的三分之二，使殿顶形如伞状，在历代寺庙建筑中颇为罕见。殿内坛上有彩塑11尊，为五代原作，面相丰润，躯体柔丽，至为可贵。
五代为时短暂，文物建筑遗存甚少，五代彩塑尤为奇缺，万佛殿建筑与殿内彩塑为研究中国建筑史和雕塑艺术史提供了极其珍贵的实物佐证。
（山西十大最美古代建筑[J]. 文物世界，2012(10).）
▲万佛殿
▲万佛殿斗拱
▲万佛殿阑额彩绘
▲万佛殿内彩塑
▲万佛殿内彩塑
地点：山西省朔州市应县
时代：辽清宁二年（公元1056年）
看点：中国现存最高最古的一座木构塔式建筑。
亦称应县木塔，至今已有近千年的历史，是国内外现存最古老、最高大的纯木结构楼阁式建筑，是我国古建筑中的瑰宝，世界木结构建筑的典范。
木塔通高67.31 米，底层直径30.27米，总重量约7400吨。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔高九层，塔刹直插云霄。塔每层檐下装有风铃，微风吹动，叮咚作响，十分悦耳。
释迦塔内彩塑皆面相圆润，躯干修长，服饰华丽，是金代彩塑中的精品。木塔上历代名人挂匾题联，寓意深刻，笔力遒劲。
应县木塔的设计，大胆继承了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，结构上采用双层环形套筒空间框架，形成一层比一层小的优美轮廓。全塔在结构上没用一个铁钉，全靠构件互相卯榫咬合。
全塔共使用了54种不同形式的斗栱，种类之多，国内罕见，被世人称为“斗栱博物馆”。
（山西十大最美古代建筑[J]. 文物世界，2012(10).）
▲佛宫映雪
▲木塔晚照
▲木塔匾额
▲木塔斗拱
▲一层大佛与天花
地点：山西省太原市晋源区
时代：北宋
看点：《营造法式》的最佳范例。
晋祠圣母殿是宋代建筑的代表作，创建于北宋天圣年间（公元1023年—1032年），崇宁元年（公元1102年）重修。重檐歇山顶，通高19米，面阔七间，进深六间，平面布置，近似方形。大殿“付阶周匝”的做法，是中国现存古建筑中最早的实例。
殿堂梁架是中国现存古代建筑中惟一符合《营造法式》殿堂式构架形式的孤例。大殿前廊柱上雕饰有八条蜿蜒欲动的木龙，豪放健美。殿内四十三尊宋代彩塑，主像为圣母，凤冠蟒袍，神态端庄。周围有众多女官、侍女环绕，动作姿态各不相同，神态性格刻画生动自然，是晋祠彩塑中最出色的、也是中国最珍贵的人物塑像。
鱼沼飞梁为一方正方形水池，是我国桥梁建筑史上的杰作。建于北宋，东西长19.6米，宽5米，高出地面1.3米，南北桥面长19.5米，宽3.8米。其结构为池中立三十四根小八角形石柱，柱头卷杀，柱顶架斗栱和梁木承托着十字形桥面，东西平坦连接圣母殿与献殿，南北两翼下斜至沿岸，四周有勾栏围护凭依，整个造型犹如展翅欲飞的大鸟，故称飞梁，是我国现存古桥梁中的孤例。
（山西十大最美古代建筑[J].文物世界， 2012(10).）
▲晋祠圣母殿
▲圣母殿木柱雕龙
▲圣母殿内彩塑仕女
▲鱼沼飞梁
地点：山西省大同市城区
时代：辽金
看点：大，非常大。&“东方维纳斯”
大雄宝殿始建于辽代，保大之乱（公元1122年）毁于兵火，金天眷三年（公元1140年）依旧址重建。殿身东向，大殿面阔九间，进深五间，单体建筑面积达1559 平方米，矗立在4米余高的台上，是现存古代木构宗教单体建筑中规模最大者。
檐高9.5 米，庑殿项，正脊上的琉璃鸱吻规模甚大，高达4.5米，北端鸱吻系金代遗物，历经风雨，至今光泽灿然。
殿内采用减柱法，减少内柱十二根，扩大了前部空间面积。殿内有五方佛和二十诸天等明代塑像，四周壁面为清代罕见。顶部天花板彩面共973块，大部为清代制作，所绘圆环、龙凤、花卉、梵文等图案，极富变化。
薄伽教藏殿，意为佛教的经藏殿，建于辽重熙七年（1038年）。九脊顶，外檐柱头为双抄重拱，计心造五铺作，式样简练。殿内环列壁藏及天宫楼阁共计38间，分为为二层，上下两层斗拱计有18种之多, 其中柱头铺作为双抄双下昂七铺作, 是现知辽代斗拱中最复杂的一种，殿后壁当心间悬“天宫楼阁”五间，与左右壁藏上层连接，玲珑之致，该小木作建筑，系模仿木构建筑按比例缩小制作，实为辽代建筑的精品，为目前国内仅见。
殿内中央设凹字形砖台，台上有彩塑31尊，其既有丰满圆润、端庄安祥的唐世风韵，又不乏浓郁的生活气息，富于个性的宋代特色，为辽代作品无疑。
一尊胁侍菩萨，合掌露齿，莞尔而笑，光脚立于莲台之上，在流畅自如的衣饰飘带陪衬下，尽展婀娜多姿的神韵，我国著名艺术史家、学者郑振铎称赞其为“东方维纳斯”。
（王银田, 曹彦玲. 大同华严寺研究[J]. 文物季刊, 1999(2).）
▲华严寺大雄宝殿
▲华严寺大雄宝殿
▲大雄宝殿内五方佛
▲薄伽教藏殿
▲薄伽教藏殿内天宫楼阁
▲薄伽教藏殿合掌露齿菩萨
地点：山西省朔州市朔城区东大街
时代：金皇统三年（公元1143年）
看点：大，又不止于大。彩塑、壁画、权窗、匾额、琉璃具绝。
殿身面宽七间，进深四间，殿顶为九脊歇山式。殿顶黄绿蓝三彩琉璃剪边，两只鸱吻高大雄健，立于正脊两端。总高约21米。大殿减柱与移柱的做法，是我国建筑史上的大胆创新。
弥陀殿内的塑像为我国金代塑像中的珍品。店内佛坛上塑有“西方三圣”贴金坐像，坛前两侧为护法金刚，胁侍菩萨四尊穿插侍立期间，造型生动，衣着华丽，清秀慈祥，面部端庄恬静，气度超凡脱俗。
弥陀殿的彩塑、壁画、权窗、匾额与琉璃饰堪称“五绝”，为金代原物。
弥陀殿内周围墙体绘满高大的壁画，面积约345. 75平方米，现存327平方米，大都还是金代原作，题材以佛和菩萨“说法”为主。
弥陀殿历经千年沧桑,至今光彩夺目,具有极高的艺术价值,是一处难得的金代文化艺术宝库。
（李国华. 朔州崇福寺弥陀殿壁画研究[D]. 太原理工大学, 2011.）
▲弥陀殿正面
▲弥陀殿侧面
▲弥陀殿内“西方三圣”彩塑
▲弥陀殿内壁画
地点：山西省运城市芮城县古魏镇东龙泉村
时代：元
看点：中国的“阿布辛拜勒”，元代壁画之绝。
三清殿又名无极殿，为永乐宫最为宏伟的主体建筑，屋脊上的鸱兽差不多高达3米，粗大的斗拱层叠交错，四周的雕饰不多，给人以简洁、明朗的感觉，体现元代典型建筑风格，是元代建筑的佳作。
殿内四壁，满布壁画，面积达403.34平方米，壁画内容为“朝元图”。这些人物按对称仪仗形式排列，以青龙、白虎星君为前导，分别画出天帝、王母等28位主神，28宿、12宫辰等“天兵天将”围绕主神徐徐展开。
整个画面，人物主次分明;表情逼真;衣饰千变万化，线条流畅;色调优雅瑰丽，和谐自然;场面波澜壮阔，气势雄伟，杰出的壁画艺术闻名天下。
▲三清殿正面
▲三清殿鸱兽
▲三清殿斗拱
▲三清殿内屋顶
▲三清殿内壁画局部
地点：山西省运城市万荣县城西街
时代：明正德年间（公元1506～1521年）
看点：北塔南楼，眼花缭乱。
飞云楼与应县木塔并称为“北塔南楼”。平面呈方形，明三暗五层，高达23.19米。三层四出檐，十字歇山顶，面阔、进深各五间，中央4根通天柱高15.45米，四周32根木柱构成棋盘式。
全楼345组斗拱密集排列，且形状极富变化，如云朵簇拥、鲜花盛开。各檐翼角翘起，势欲飞翔。风和之日，楼角风铎均匀作响，甚是悦耳。
楼顶饰有黄、绿、蓝几色琉璃瓦，阳光之下，更显富丽堂皇。其结构之巧妙，造型之精美、外观之壮丽，堪称我国楼阁建筑之杰作。
（山西十大最美古代建筑[J]. 文物世界， 2012(10).）
▲飞云楼
▲飞云楼
▲飞云楼内部
▲飞云楼内部
▲飞云楼外部斗拱
▲飞云楼外部
▲飞云楼斗拱
地点：山西省临汾市洪洞县
时代：明嘉靖六年（公元1527年）
看点：不只有《西游记》，还有《赵城金藏》的琉璃塔。
“一塔玲珑驾碧空，满山翠柏起秋风。”每逢红日高照，位于洪洞县城东北霍山南麓的此塔金碧辉煌，仿佛美丽的彩虹，故名“飞虹塔”，也是佛界公认最美丽的“浮图”。
始建于汉代，现存为明嘉靖六年（公元1527年）重修，是我国现存最完整的大型琉璃古塔。平面八角形，13级，高47.31米，通体用琉璃瓦装饰而成，层层皆有琉璃出檐。下三层尤其精致，有飞檐凌空下的斗拱，制作精巧的莲花椅柱，上刻各种图案，佛像凝重肃穆，菩萨慈祥可人，和尚憨态可掬，力士威风抖擞，童子天真活泼，造型生动逼真，色泽艳丽夺目。
（山西十大最美古代建筑[J]. 文物世界， 2012(10).）
▲飞虹塔
▲塔身局部
▲塔身局部
▲琉璃构件
▲塔内佛像
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来源：文博圈
