从2016年首个西溪雲庐叠院项目,到义乌桃花源、奉化长汀雲庐,现代叠院建筑从极简与中式的跨时空结合中找到出路。当现代材料与工艺实现自由,建筑的叙事亦可打破形式语言的束缚。诗意的生活、人性的思考在敞开的苍茫星空下,与山为伴,以己为本。在宽容、多样的日常空间里,人们的生活、审美、逻辑随之变得生动有趣。 01 城市住区的墅类趋势 在国内,别墅的发展有几个阶段:第一阶段是2011年前的传统独栋、双拼、联排别墅,产品拥有得天独厚的景观资源,靠近风景区,远离市区,独栋面积大部分在500㎡以上,联排在300㎡以上;第二阶段发展期是2012-2014年的传统独栋、联排、叠加别墅,开始出现一些近郊别墅,但是总体对自然环境的依赖依然较强,独栋面积大部分在300㎡以上,叠加别墅大部分在200㎡以上;第三阶段繁荣期从2015年至今,以创新联排、合院、叠加别墅、各类混搭产品为主,别墅不再成为风景区和远郊的代名词,与城市的紧密融合保证了生活的配套,联排、合院出现200㎡以内的产品,叠墅甚至开始逼近100㎡,别墅真正走向大众,成为改善型客户可以触摸到的产品。
从2016年首个西溪雲庐叠院项目,到义乌桃花源、奉化长汀雲庐,现代叠院建筑从极简与中式的跨时空结合中找到出路。当现代材料与工艺实现自由,建筑的叙事亦可打破形式语言的束缚。诗意的生活、人性的思考在敞开的苍茫星空下,与山为伴,以己为本。在宽容、多样的日常空间里,人们的生活、审美、逻辑随之变得生动有趣。
01 城市住区的墅类趋势
在国内,别墅的发展有几个阶段:第一阶段是2011年前的传统独栋、双拼、联排别墅,产品拥有得天独厚的景观资源,靠近风景区,远离市区,独栋面积大部分在500㎡以上,联排在300㎡以上;第二阶段发展期是2012-2014年的传统独栋、联排、叠加别墅,开始出现一些近郊别墅,但是总体对自然环境的依赖依然较强,独栋面积大部分在300㎡以上,叠加别墅大部分在200㎡以上;第三阶段繁荣期从2015年至今,以创新联排、合院、叠加别墅、各类混搭产品为主,别墅不再成为风景区和远郊的代名词,与城市的紧密融合保证了生活的配套,联排、合院出现200㎡以内的产品,叠墅甚至开始逼近100㎡,别墅真正走向大众,成为改善型客户可以触摸到的产品。
△ 西溪雲庐 摄影:建筑译者姚力 2020年冬
△ 西溪雲庐 摄影:建筑译者姚力 2020年冬
中式合院承载了中国人骨子里的院子情节,其园林空间与街道景观唤回人们对传统的感知和对文人雅趣生活的向往。所谓现代“叠院”重点是“院”,在整体空间规划中通过景观轴的置入、街道的收放营造园林;其内部庭院是具有独幢合院一切元素——有天、有地、有花园的私密生活空间。建筑退到了后面,转而强调建筑及园林的观赏性及参与性,建构出丰富的路径,还原传统园林的组织状态,满足居者对生活和诗意的双重需求。布局严谨、主从有序,通过“街景”和“园景”的双重营造,糅合现代建筑风格及传统意境。
△ 组团街巷
△ 西溪雲庐 摄影:是然建筑摄影 2021年春
△ 西溪雲庐 摄影:是然建 筑摄影 2021年春
△ 西溪雲庐 摄影:是然建 筑摄影 2021年春
03 空间流动、弱化边界
△ 西溪雲庐 摄影:是然建筑摄影 2021年春
△ 西溪雲庐 摄影:是然建筑摄影 2021年春
04 现代技术、提升性能
△ 义乌桃花源 摄影:建筑译者姚力 2020年夏
△ 义乌桃花源 摄影:建筑译者姚力 2021年夏
05 私密感受、资源挖掘
院落空间与独立入户体验是叠院产品价值点的体现,解决上下叠、及左右两个住户之间的交叉问题是关键:一层入口处上下叠分别设置在南北入户,对于上叠及地下需要使用公共电梯处,将分别设置电梯等待空间,在最节省公共资源的前提下减少住户之间的路线交叉和交叉时间。
△ 上下叠入户处理
△ 通过设计解决视线干扰问题
△ 义乌桃花源 摄影:建筑译者姚力 2021年夏
△ 义乌桃花源 摄影:建筑译者姚力 2021年夏
有时候人需要一些相对孤独的状态,才会安静下来,天台是一个会有短暂孤独的可能性的地方,因为人跟天,跟山的这种关系,让你既孤独又不孤独。像李白的诗所描述的那样,“众鸟高飞尽,孤云独自行。相看两不厌,只有敬亭山。”这是人跟山相处的状态。另一首是跟天,跟星星、月亮之间的关系,“我歌月徘徊,我舞影零乱”,其实这是大家挺需要的一个状态,所以屋顶天台会给大家提供这种可能性,创造更多可能性才是建筑设计一个的新方向,设计最后表达的是形式,我们想给大家的是生活的多种可能性,这是我们的一个切入点。
△ 顶楼天台的观景视线
△ 义乌桃花源 上叠屋顶露台实景图
△ 义乌桃花源 摄影:建筑译者姚力 2021年夏
△ 奉化长汀雲庐 摄影:是然建筑摄影 2020年冬
△ 奉化长汀雲庐 摄影:是然建筑摄影 2020年冬
现代人节奏太快,反而交往的可能性会变少,所以把两个门放在一起,串成交往空间,能让大家有所交流,让理念相同、爱好相同、审美相同的人能住在一起。因为这个极简风格很特别,喜欢这种审美的人可能是同类,他们会有很多相同的地方。我们希望这个建筑的设计不光是一个外在的形式,而是一个载体,一种可能性,一群人的归类,就相当于一个平台、一个群,建立这样有趣的聚落,它有结交、互动、串联的关系,它是互通的。
△ 奉化长汀雲庐 摄影:是然建筑摄影 2020年冬
△ 奉化长汀雲庐 摄影:是然建筑摄影 2020年冬
△ 奉化长汀雲庐 摄影:是然建筑摄影 2020年冬
在传统中式或者原来的别墅,院子大部是做绿化,绿化为主的院子可能是以欣赏为主。在叠院里其实院子不大,居住人群更希望有一种新的生活方式,所以我们设想它的院子不是一个我们所谓"庭院",而是一个室外客厅的概念。所以我们设计以硬地为主,希望大玻璃窗全部打开后,让外厅、中庭、内庭,还有北厅完全贯通。其实现在客厅、餐厅或是书房,概念已经不这么清晰,客厅也不是专门会客,餐厅也不是只吃饭,现在餐厅可能很有活力,你可能在这里喝茶、聊天、玩pad、做手工,因为餐厅是一个面对面的状态。所以餐厅、客厅厨房包括室外,各种功能越来越混搭,我们觉得叠院不是只提供一个传统的院子,它可以提供一种更“混在一起”的生活方式。
△ 义乌桃花源 下叠社交厨房实景图
△ 义乌桃花源 上叠多功能室实景图
结语:
“我们将如何共同生活 ”?亚里士多德在探究政治学时以“城市”作为答案;第17届威尼斯双年展总策展人Hashim Sarkis在策展宣言中呼吁:“在政治继续分裂和孤立的当下,我们期待建筑师想象我们共同生活的新空间。”建筑师的艺术、文学涵养,以及整体观念的逻辑性 ,提供了这种想象的空间。