“时空边缘”作品为筑博设计工作室在2013-2014深圳香港城市建筑双年展的参展作品。 老墟镇位于三号线双龙站北侧(深圳),有一百多年的历史, 早期主要是由客家人、广府人、潮汕人以及部分华侨聚居而成,不同民系在生活方式和建筑形制上都存在差异,形成多种民居混杂并存的古城特征。直到上世纪80年代,这里都是龙岗中心区最主要的商业区。龙岗老街也是改革开放后龙岗镇新规划的第一条街道,当时龙岗的政府部门、邮电局、服饰店全部集中在这一片区,整个龙岗十几万人全都集中到老街办理业务、寄信、购物消费。曾经繁盛一时,20世纪90年代龙岗建区,新区重新选址,这一抉择成为老墟镇发展的分水岭,至此,繁华的老墟镇日渐衰落。
老墟镇位于三号线双龙站北侧(深圳),有一百多年的历史, 早期主要是由客家人、广府人、潮汕人以及部分华侨聚居而成,不同民系在生活方式和建筑形制上都存在差异,形成多种民居混杂并存的古城特征。直到上世纪80年代,这里都是龙岗中心区最主要的商业区。龙岗老街也是改革开放后龙岗镇新规划的第一条街道,当时龙岗的政府部门、邮电局、服饰店全部集中在这一片区,整个龙岗十几万人全都集中到老街办理业务、寄信、购物消费。曾经繁盛一时,20世纪90年代龙岗建区,新区重新选址,这一抉择成为老墟镇发展的分水岭,至此,繁华的老墟镇日渐衰落。
老墟镇整体呈三街六巷排布,以榕树头为城镇中心向外辐射,宗祠和书院点布其中。从布局可以看出,早年老墟镇是以老榕树为中心生活场所而集中形成的城镇,城镇间保留着强烈的宗法礼制观念,注重族望门阀、族谱、祖祠,具有浓厚的家乡怀恋意识,在其小范围内,大家以共同的习俗、信仰和观念紧密结合,具有明显的地域性和民居文化特征。
与那种自上而下,藐视个体的中国式大规模城市化不同,老墟镇展示出的是一种自下而上的城市化。老墟镇从历史中走来,并且在政府主导的城市化进程中不断与之博弈一直没有被吞噬,老墟镇是个人主义的城市,是无数自私的个体间博弈妥协合作的城市,是利用个人力量和知识进行的随机性、自我组织、无规范的、持续不断的更替状态。