1.> 「窗」的象征意义看「个人性与建筑」(Vedio CD, track 1- P01)
研究的第一部分先利用「窗」的定义看「个人性与建筑」的关系，以解构我们普遍对「窗」习以为常的象征意义，而从新认识如何为自己「定义」，甚至「命名」周边的空间或现象。以达致不同人于同一空间拥有不同印象的效果。
2.> 基地 - 香港长洲
研究的第二部分主要以选择和分析存有强烈传统文化背景-香港长洲，作为有利于探讨本课题的基地。
3.> 目标社群 - 蜑家人
研究的第三部分目的在于找出长洲里具有代表性的目标社群-蜑家人。蜑家人本为水上原居民，却因经济转型而迁居陆上的贫民区。年青一辈的蜑家人既不认识自己的传统水上文化，亦不能融入其它宗族社群，而迷失身分。
4.>「传统」的定义
研究的第四部分尝试了解「传统」的定义。
5.> 从古代宗祠的角色定立设计方案
研究的第五部分尝试分析古代宗祠的角色与功能，以智能与经验演绎以往袓先的权威，以定立一个能够既能象征蜑家文化，亦可符合当代社会功能的设计方案。
6.> 空间之关系与特质
研究的第六部分主要设计空间之间的关系与特质，建立个人与空间的关系，功能上则尝试满足蜑家人日常习俗之需要，和配合长洲旅游业之发展。
7.> 「榭祠」与 「五环」(Vedio CD, track 2- P03)
研究的第七部以「榭祠」与「五环」的概念建立了海陆之间，蜑家与其它社群的关系；海空之间，人与传统智能的连系。错综的「视线布局」，分化每个人对传统不同的经验与体会，以刺激新思想的注入。
8.> 环保概念与细部设计
研究的第八部分尝试整合环保概念于整个设计方案上。间隔设计上不仅提供错综的「视线布局」，亦尝试雕刻自然光的戏剧效果, 从里到外，螺旋形的格局产生多层的空间关系，而最后表现于榭祠立面之上。
9.> 反思传统木结构之逻辑与特色
研究的第九部分反思传统木建筑的结构特色，重组于现代建筑技术与逻辑之中。结构分成三部分：钢铁与木的组合以斗拱式排列，组成主力架构，坐于五点混凝土地基上，以腾出海面上的空间。最后，木的部分延伸成纯木的架构与细部修饰，建立了以木为主观感。

2

3

4

5

6

7

8

10

11