文立 方外立面 ?丘 文立方航拍实景图 ?张洪玮 二沙岛就是广州的中央公园，岛上是高级住宅和博物馆、音乐厅，环绕中间一片大绿地。在上世纪80年代初的规划，整个岛只有外销房，一般市民是不能上岛的，可见这个岛优越的地理位置。上世纪90年代初政府开始在南岸打造“文化黄金海岸”，陆续建成省美术馆、星海音乐厅等国内一流的艺术场馆。二沙岛成了广州市民心中“阳春白雪”的代名词。
文立 方外立面 ?丘
二沙岛就是广州的中央公园，岛上是高级住宅和博物馆、音乐厅，环绕中间一片大绿地。在上世纪80年代初的规划，整个岛只有外销房，一般市民是不能上岛的，可见这个岛优越的地理位置。上世纪90年代初政府开始在南岸打造“文化黄金海岸”，陆续建成省美术馆、星海音乐厅等国内一流的艺术场馆。二沙岛成了广州市民心中“阳春白雪”的代名词。
文立方项目是“文化黄金海岸”
沿江最
后
的
地
块
，计划由一个民间艺术基金会以自筹资金形式做一个“mini西九”——以物业经营资助文化艺术活动，形成自给自足的可持续发展模式。
2010年
接到这个项目的时候，建筑师正好还住在岛
上。晚上常常在南岸江边散步。路的一边是围墙里的豪宅大院和博物馆，黑洞洞的面无表情；另一边是大榕树下的“音乐会”，来散步吹江风乘凉的市民，常常三五成群围聚在那些自弹自唱的街头艺人身边。
这活生生就是Allan.B.Jocobs《伟大的街道》所描述的场景：“总有一些街道，要比其他街道更不一般——置身其间，你胸中了无挂碍，可以随心所欲地做自己想做的事。”这里白天杳无人烟，一到傍晚就开始热闹非凡。
“不是因为我们必须去那里，而是因为我们希望去那里”
——这是Jocobs对伟大的街道的定义。文立方就在这条“伟大的街道”尽头。怎么能
让“街道”的场景延续到项目里？
这是建筑师想的第一个问题。
第二个思考的问题是面对周边封闭式设计的建筑，如何创造一个有生机和凝聚力的社区？建筑师的构想是这个房子必须有吐纳功能，所以从一开始就放弃点式单体建筑的总图规划，决定以包含内院的街廓式平面布局，组织展览馆、商铺、餐饮、办公、休闲、演出等等各种功能。内院向街道开放
，变成围护感很好的城市公共空间，把周边的建筑整合成一个内聚性的社区。
第三个思考是如何实现可持续发展？
民间资金去做艺术公益举步维艰，希望不仅节约基建成本，更要节约日后的运营成本。生态建筑，绿色建筑在当时都是新兴名词。回顾传统，没有现代科技，按照「常识」逻辑去设计也都满足基本的冬暖夏凉。
南方地区最有效的是遮阳加通风。
包含内院（天井）的平面对加强通风十分有利，同时能解决遮阳便能最大程度减低能耗。
于是就有了这个凭常识推演出来的方案：在建筑的西南面悬挂一条缓缓爬升的外廓，作为西南立面的遮阳系统
，
把“伟大的街道”一直延长到天台，带你饱览城市全景
：
向东是旭日东升的CBD珠江新城，向西是夕阳余晖下的旧城。一开始外廊的方案是斜坡，功能空间都朝向内院。这样的处理无疑在外观上似乎更具建筑的样式感，但这样一来，具有公共性的“街道”就同功能单元以及内院完全割裂，变得同周边的建筑一样，私有空间同公共空间有严格的等级，经纬分明，无法融合，难以形成富有生机的共享社区。
于是
把街道放平，以不设门的开放入口和楼梯联合各层，使内院和外走廊成为城市广场及街道的延伸。
为了吸引市民爬上5层高的观景台，每一层的外廓都通过平面的进退形成不同的“取景器”。
有的时候是宽幅，有的时候是无边。变化的风景引导出一条游走的路径往返城市风光和静谧内院。
顺着基地西南展开的长达160m的弧形外廓，成为立面控制性的语言。如果忽略西北角因业主要求遮挡附属用房而设的铝格栅，整个主立面几乎可说是“没有设计”。最终展厅、餐饮等等各种功能空间在整个外廓框架的控制下呈现各自独立面目——这也许可以归结为建筑师同时作为策展人工作多年的影响吧
，
总希望每一个个体都有各自的呈现。
外墙材质与色彩都没有刻意同周边建筑拉开太大的反差。在一个严重精英化的社区，
建筑师更希望通过外部界面的融合及空间本体上的无阶级，实现和而不同的社区营建策略。
项目刚完成的时候，刚好华南理工大学建筑学院孙一民院长在一次演讲中谈广州骑楼，
“我们完全不用关心它具体的语言，其形式可以是现代的，最重要的是生活。
这个城市的生活已经被这些构筑物容纳进来，也就是说骑楼只是起到了一个容器的作用，关键是这样的容器，代表了哪些性格、哪些宗旨。”遮阳挡雨的交通空间、社交空间、文化空间、商业空间，我们最终在二沙岛“文化黄金海岸”增添了一公里“骑楼”。
Ersha Island MAN LAP FONG
事务所网站：www.feiartecture.com
