窗,古称 " 窗牖 " 。《说文解字》云 :" 在墙曰牖,在屋曰囱 ” , “ 牖 ” 就是安装在墙上可以开启的窗;而 “ 囱 ” 则是房屋上面不能开启的 “ 天窗 ” 、 “ 烟枪 ” 。在《论语 · 雍也》云 ∶" 伯牛有疾,(孔)子问之,自牖执其手。 " 这段话的意思是,伯牛有病,孔子去探望慰问,透过窗户握住了伯牛的手。从这段话中可以获悉,春秋时期的民居中已有
窗,古称 " 窗牖 " 。《说文解字》云 :" 在墙曰牖,在屋曰囱 ” , “ 牖 ” 就是安装在墙上可以开启的窗;而 “ 囱 ” 则是房屋上面不能开启的 “ 天窗 ” 、 “ 烟枪 ” 。在《论语 · 雍也》云 ∶" 伯牛有疾,(孔)子问之,自牖执其手。 " 这段话的意思是,伯牛有病,孔子去探望慰问,透过窗户握住了伯牛的手。从这段话中可以获悉,春秋时期的民居中已有 " 窗牖 " 。
方塔上的直棂窗
河南郏县文庙
目前,我们已看不到汉代留存下来的建筑实物,要真正见到古建筑上窗户的具体形象,只有从汉代出土的 " 明器 " 上来探寻。明器是墓主的殉葬品,从这些陶制的明器上,我们可以看到汉代建筑上的古拙门窗,窗上有正方或斜方的木格,而最多的是直棂窗。直棂窗就是在门窗的窗框内等距离的安置几根直的木栅,这种木栅便称为 " 直棂 " ,古时直棂的条数多为奇数,一般在 7 至 21 根之间。倘若窗户过高,棂条就要加长,人们便在棂条的中间横向加上 " 承棂串 " ,直棂穿过承棂串中间的圆孔使直棂窗显得牢固、丰富。简单的窗户中间只有一根承棂串。为使线条的疏密搭配合理,人们便在棂条的上、中下三段各施横向的水平承棂串三根,在承棂串与棂条的相交处采用榫合的方式,使窗户的内外都达到齐平,门窗也逐渐得到扩大。从秦汉、魏晋到隋唐,直棂一直是门窗的主要装饰。它既通风又采光,既古朴又雅洁,至今仍被一些地方建筑所采用。江苏徐州市彭祖楼是仿汉建筑,开有方格槛窗和斜棂门,排列有序 . 体现了汉代建筑门窗的特征。
从唐代开始。门窗在直棂的基础上出现了网格花纹的装饰,花纹以相同规格的宜线棂条排列,称为 " 格子门窗 " 。
山西晋城市释迦殿直棂窗
江苏徐州市彭祖楼(仿汉建筑)
建于宋辽时期的山西应县 " 佛宫寺释迦塔 " ,简称 " 应县木塔 " ,是世界上现存建筑年代最早、高度最高和保存最完整的木结构建筑。据碑文记载,该塔建于辽清宁二年( 1056 年)。平面为八角形,分 5 层 6 檐,高 67.31 米,木塔底层直径 30.27 米。塔身逐层立柱,用梁、枋和斗拱向上垒架,层层升高,联成一个维壮华美的整体。该塔各层的檐下有数十种云朵般簇拥的斗拱,斗拱下方是粗壮的圆形立柱,立柱之间便是门窗,中间四扇可以开启,两边是半窗。门窗的格心是四边等距离的方格子,端庄而雅洁,这种 " 格子门 " 形式因上部设供采光的方格眼而得名,是我们所能见到的宋辽时期门窗的实物,弥足珍贵。自五代至清末的近千年中,中国的建筑大多采用这种方式解决室内采光问题,这种以格子为骨架,上部糊窗纸的门窗,在历史上沿用了很久 。
山西应县释迦木塔
山西应县释迦木塔上的格子门