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九龙归海之地，无数名家都葬不准，智者自己看地下葬，终得富贵满门
文/陈益峰 关于现实中发家的地理案例，建议读者可以直接看图片，不需要看笔者的解释。现实发家的案例，与书本理论差别很大。很多爱好者，喜欢给人画一个漂亮的饼，鼓吹发家的祖坟，都是按照他的思路弄的，这是神吹忽悠的思路。现实发家的案例，千奇百怪，但是总体来说，外形都是非常平淡而隐晦。那些鼓吹明显的地形发家的人，多数都是活在自己世界里的爱好者而已。 笔者这些年查看了，历代的明师给自己家弄的作品，多数都是标标准准，来龙很神奇，明堂很神奇，朝山很神奇，但是最后基本都是一毛不发， 甚至败绝，他们解释的原因是被人破了。他们自创的技术，其实就是美学风水而已，他们的这些说法，都是糊弄人的。另外风水，其实很难被被破掉的。就连现在挖掘机挖掘公路，挖掘住宅地基，破坏如此之大，周围的风水基本没有影响。何况古代那点人力破坏的雕虫小技呢？
阳乳葬坟地，后代人丁大发，富贵成群
文/陈益峰 路边宝地无人识，发家与败家的地方，其实差别很大。越是明显的地形，越是符合书本的地形，一般不容易发家。而真正的宝地，多是隐藏在路边，以非常朴素，非常隐晦的地形，暗藏与路边，小地如此，大地也是如此。 同行考察的有徒弟胡文超、林敏、朱江、梁敬南、郭宇、姬常勇等人。 此地是湖北宜昌的高山地区，老人去世后在住宅附近几十米位置下葬，先后下葬两辈人，葬后人丁不断生发，才三辈人，后人人丁，男女一共有几十个，非常兴旺。其中有几个非常突出的人才，四五个王牌大学毕业的医生，其他211大学生数人，非常兴旺的家族。
一个负面的阳宅案例
文/陈益峰 笔者所展示的现实的案例，没有书本那么标准，与明师的神吹差别很大，所以很多爱好者开始非常紧张。他们担心笔者会彻底否定地理风水学说。实际上这是不可能的，地理风水是真实存在的客观规律，不是某一个人，就可以否定的。地理学说，是华夏民族，千百年的智慧总结，是真真实实的民间经验。真的假不了，假的真不了。 本文展示一个败家的阳宅案例，前面对仓库，后面被山咬，满门都是倒霉的阳宅。 同行考察的有徒弟林敏、朱江、胡文超、梁敬南、郭宇、姬常勇、等人。
高山开窝，先阳宅后阴宅，先发后败的大富贵家庭
文/陈益峰 发家，是非常难的，是多少无限奋斗家庭的最大梦想。但是盛极而衰，以致灰飞烟灭，常常也是转瞬即到的。 1、先发后败的案例 下面要讲述的阳宅风水案例，就是如此，先大发家，然后大败家。 眼看他起高楼，眼看他楼塌了。一个人轰轰烈烈的一生，一生筹谋，一生算计，一生追逐，但一生还是落了空。曾是街头四巷众星捧月的人物，他一出场，茶楼必定热闹三天，后来落寞成尘埃过客，何时来，何时走，并无人关心，无人问候。
左侧路冲，全家都倒霉，背时的人住在梁梁上
文/陈益峰 乡村地区，每一块住宅，都是扎根土地的，都有很大的吉凶感应。每一栋住宅的选址、修建，都是集中了全家的心血，花费了一个农民家庭半辈子的积蓄。所以其风水选址，慎之又慎，都是充满了无数的期待和向往，期待一个兴旺的家庭，期待一个美好的未来，期待子女个个兴旺，个个有出息。 但是地理规律的隐晦和模糊，失败的案例比比皆是，无论是明师，还是土风水师，还是自己的判断，常常都有很大的误差。
建筑师要不要懂风水
在中国现在还是有很多人信风水的,特别是两广地区.在香港,深圳...这些地方.建筑师懂风水的不是很多,考建筑师也不用考风水.中国风水也没有人去研究,就被认为是迷信的,不科学,但还是有很多人信风水,那么建筑师到底要不要在做设计的时候,把一些风水的观点带进去呢?
北京四合院建筑
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禄存结宝地，气色黄润，后人姊妹同科
文/陈益峰 山间处处有宝地，如树上挂果，有几个大果，还有无数小果，取之不尽，用之不竭，一茬又一茬，永世循环。 地理宝地，绝对不是书本上鼓吹的，一个大山只有一个宝地，其他地方都是凶地，这是胡扯。书本上所说的宝地，过于标准，反而常常出凶地。而发家的地形，常常不起眼，不标准，成就了很多富贵家族。小家族如此，大富贵家族也是如此。 此地为禄存行龙，结宝地，气色黄润，后人姊妹同科。同行考察的有徒弟郭宇、朱江、姬常勇、胡文超、林敏、梁敬南等人。
意外灾祸之地，吉凶只在方寸之间，某家族的祖坟
文/陈益峰 1、地理的境界提高，需要不断深入一线研究 最近笔者展示了很多现实发家的案例，大量读者感觉受不了了，强烈呼吁笔者继续展示那些神奇的案例，展示书本知识，展示书本案例，不要展示现实发家的案例。 很多人怀疑：笔者的思想观念变了，要否定风水学说。这些担心是没有必要的。地理风水，在民间有广泛的共识，不是某一个人就可以否定的，大量智慧的老人、明白人，都发现地理风水确实存在。 笔者的风水观念从来没有变化，只是文章中，展示的风水知识，越来越专业，越来越接近现实。这个展示是由浅入深，由理论到专业，再到一线的实践，给读者一个过渡期。但是很多读者跟不上，观念依然停留在入门的书本理论，只想停滞不前。
气脉懒散，余气肿大，风吹气散，一个懒汉的故居和祖坟
文/陈益峰 每一处阴宅阳宅的卜选，都是充满了无限的期望，都希望自己的后人人丁兴旺，都期望后人富贵有地位。但是现实就是残酷的，有成功也就有失败。老百姓家庭，过得失败的，有很多。古代风水明师的家庭，过得失败的，也很多。所以我们对于地理要更加慎重，也要理性，不能信心过于充足，不能听信书本，不能听信明师传说，就信以为真。 一旦神吹，一旦自信，常常倒霉就会降临自己的身边。 我们在研究富贵的案例的同时，也要研究失败的案例。本文介绍一个懒汉的故居和祖坟。
天下龙脉出昆仑？
地球地理 | 作者 / 阿扣 整理 / 阿扣 01 盗墓传说 在早期，中国人相信生前是怎么样的，死后也是怎样的，皇帝生前锦衣玉食、广厦豪宅，死后会将皇陵建的很大，里面埋上一大堆金银珠宝做陪葬，再堆上高高的封土。
仙桥做乐山，金星起顶，某富贵的祖坟
文/陈益峰 大家先不要看结果，先看上图，上图10个墓地，后人出现一个科长，请问是哪一个坟墓？ 陈师傅与徒弟朱江，在某老人的下葬现场。现场有数十个女性送葬。解放前，女人一般参与下葬，不能到坟墓现场。解放后，全国的风俗都变了，男女都可以参加。 １、女人可以看风水 最近几年，有客户和风水师，不断问我：女人，能不能看风水？ 笔者可以准确的告诉大家：女人是可以给人看风水、择日、下葬的。
偏坡出脉结地，某富贵家族的祖坟
文/陈益峰 前些年，去湖北利川看风水，路过一处人家的祖坟，远看一样，不太兴旺，断其后人财运不旺。 今年清明节，跟随他家人上坟，走进仔细看了一眼地形，原来也有一丝兴旺的气息，为山间小地，断其后人要进体制内工作，结果反馈说后人出现两个科长。 同行考察的有徒弟朱江、姬常勇、郭宇、胡文超、林敏等人。 鸟瞰坟墓，三台下脉，中间抽长乳落脉，气脉峻急而下，直硬粗笨。侧面结穴，下手不会，顺水结穴，笔者断其财运不佳，其后人表示，葬后后人家庭条件总体走下坡的去世。
玉带结穴，巽字下脉，坤宫起顶，发外不发内
文/陈益峰 笔者在贵州考察地理风水，见到一个兴旺的家族，其人丁非常兴旺，但是其后人只出女贵人，男丁发展，明显差一些。同行考察的有徒弟姬常勇、郭宇、胡文超、朱江、林敏等人。 富贵常常在臆想不到的地方，如果按照书本理论寻找宝地，一个大山可能就一两个位置，多数人不会有宝地下葬，这是明显不对的。山里兴旺的地块，如树上挂果，永远用不完的，所以人才是不会枯竭的。一般情况，越是符合书本，越是标准的地形，后人一般啥也没有。
蛇形地，满门富贵的祖坟区域
文/陈益峰 地理风水，常常以臆想不到的结局，出现在人们面前。笔者与大量乡村干部讨论，关于风水的作用的问题，多数基层干部，作为乡间最智慧的人群，基本都认可风水对人有重大的影响和作用，不完全是迷信。 但是专业研究地理风水的要千万注意，真实发家的案例，与书本记载和明师说的，差别极大极大。很多明师只是自作神秘，不愿意给人点正穴，实际上，他自己确实不知道正穴在哪里。正穴，常常在人们臆想不到的位置，只有智慧的人士才能获得，而那些神神叨叨、自视甚高、四处搞留题大地的人，一般是入门都难。
气脉兴旺，坟头渐长，满门兴旺的祖坟
文/陈益峰 大家观察一下，上图有一户人家的祖坟，其家庭，后人满门富贵，要么是公务人员，要么企业家，要么是大财主，五兄弟，满门都兴旺，况且明显已经绵延到了下一辈的趋势。大家看看，他家祖坟，是哪一个位置？ 地理的最高境界，最专业的境界，就是眼力和判断能力，这需要经验，也需要智慧。 书本的理论，主要是作为基础理论。对于形峦理论，必须细细研究，但是更多是基础理论而已。而理气分金理论，多数价值不大，作为忽悠人的理论。
乳根结穴，满门文人的富贵住宅，发家多在偏坡上
文/陈益峰 此地是笔者考察的湖北宜昌大山深处的一个村子，有十户人家，其中出现一个伟大的科学家，大家看看其地形。 大家看看，此村大约10户人家，哪一户是科学家的故居？科学家现在大约四十多岁，为外海归来的著名科学家。 最近文章，停止更新了二十多天，很多读者一直留言，问为什么没有更新了？ 笔者统一回答，最近在南方干活，同时闭关考察研究地理，近一个月。随着地理研究的深入，笔者感觉文字其实不能反应地理的核心。凡是可以文字表达的，部分是基础理论而已，更多的是为了忽悠人，而发明的说法和学说，与现实毫无关系。地理的核心只是两点：眼力和判断能力。
建筑风水学
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火星结穴，某风水名师给自己点的坟墓，一直不发家
文/陈益峰 1、风水师，不要随意迁坟 风水选址，为战略性的举措。多数家庭，要想发家，需要定力，需要耐心，也需要自己勤奋努力，好的地理，需要智慧、勤奋、有福之人，最后才能发家。所以，不能随意折腾，不要随意迁坟。 部分偏激的人，学习风水，获得一点点模式，就自信满满，看到人家的祖坟，不合自己的口味，就忽悠人家迁坟。再加上人生常常有不顺的时候，他们借此鼓吹，最后促成了东家迁坟。部分东家喜欢研究风水，相信古代风水的神奇传说。遇到这个神吹，迁坟一次，遇到那个神吹，又迁坟一次。有的人迁坟，四五次。部分风水师，也喜欢给人做坟，搞个地形裁剪，墓碑转个向，周围挖个水塘，做个水口，做个龙虎砂，无事生非。这是种种举动，都是惹祸的举动。
陈益峰：风水典籍《狐首经》原文
文/陈益峰 狐首，源自狐死首丘的传说，古代传说狐狸如果死在外面,一定把头朝着它的洞穴。本处特指坟冢，《狐首经》就是探讨坟冢吉凶的理论。 《狐首经》十篇，作者不详，晋代郭璞的《葬经》，青乌子《青乌经》均对此书有所提及，并且引用，此书大约是汉代或者更早之前的风水典籍。 1、天原篇 (论五气运行，四时化生万物。) 清气上腾，轻浮者天;浊气下凝，重厚者地。阳精为日，阴精为月，余为星辰。分布四方，二十八宿，列于四维，九宫八卦，十二宫神。
陈益峰：蟠龙穴，秦氏一品武将的老祖坟
文/陈益峰 前一段时间，前往贵州山区，研究古墓的规律，在走访中，有农民老者说，本地秦氏非常兴旺，后人贵为正一品武将，其熟练兵法，运筹帷幄,，决胜千里，横扫蛮夷，威震宇内 。秦氏族中还有两个正二品武将。 侧看秦氏老祖坟，在蟠龙的耳朵上 近看秦氏老祖坟，逆水开局点穴 侧看老祖坟，芍药枝行龙，为平岗行龙，曲曲折折，生动灵活，下砂逆关 侧看老祖坟，为蟠龙穴，左右有薄砂环抱
深窝结穴，某富贵的祖坟，发坟多在有人烟的村庄附近
文/陈益峰 1、卜选坟地，一般不用漫山遍野找 很多网络爱好者，一谈到卜选坟墓，就是漫山遍野的寻龙点穴，一般情况下，这是不现实的。别人家的土地很难买下来。绝大多数，选坟地，最好限定在本村范围内选择。尽量在自己家，或者几个关系比较近的亲戚地块里面选择。或者在自己主政过的地方，或者关系比较紧密的地方，等等卜选一块宝地也可以。总之要在和自己的有重要关系的地方去选地下葬。 自古以来，书本上说的寻龙点穴，常常一个山只有一个两个正穴，这是闹着玩的，典型的书呆子理论。如果按照这些理论，早就没有地方下葬了，早就不出人才了。
山脚开窝，一地两宅，结局完全不一样
文/陈益峰 1、研究地理工作，嘴巴要紧，能够受气 笔者长期从事地理工作，对于传统的地理，有一些技术问题，需要探讨研究，但是很多传统的规矩，坚决不能丢。研究地理工作，有三个基础素质：嘴巴要紧、能够受气、不能喝酒。 （1）、嘴巴要紧 地理风水职业，不能完全见光，属于民间民俗活动范畴，不能公开讲。所以笔者接触过的东家，不论大小客户，不能贫富贵贱，从来没有向外人说过一句，就连笔者的父母、兄弟、媳妇、老丈人，笔者从来没有提过一句。每次出门回来，没有跟他们说过一句工作的情况和内容。
骨灰堂设计注意事项
骨灰堂平面布局应该注意什么啊
短曜贴身，朝拱顾穴，某富贵家族的祖坟
文/陈益峰 富贵人物，只有少部分是完全凭自己能力闯出来的，这些人一般对风水感觉，不太明显。笔者老家有一个校长就是如此，完全是凭借一双手，在基层腾挪闪躲，混成镇中心小学校长，非常不容易，所以不信风水一说。但是后来发迹之后，因为胡乱盖房子，以至于满门灭绝，非常可惜。 更多的富贵是天地真气所孕育，加上自己的智慧，和勤劳苦干得来的。本文所讲的富贵，就是此例。 同行考察的有徒弟朱江、郭宇、林敏、罗璟、姬常勇、梁敬南等。
棺上压棺，前后侵占，先贵后败的祖坟
文/陈益峰 坟墓下葬，左右可以紧贴着，但是也要留一个空档。前后必须拉开距离，前后两坟的坟头与坟尾，至少有半米以上的距离，不能互相侵害。 下面讲一个发贵的案例，先贵后败，就是后面的坟压着他家的坟尾。同行考察的有徒弟朱江、郭宇、林敏、罗璟、姬常勇、梁敬南等。 此地在重庆万州，为某富贵爷爷奶奶的坟墓，葬后距今六十年左右，孙子如今四十多，贵为处长，后来犯事而坐牢数年，但是如今依然是兴旺的家庭。为先贵后败的祖坟。该富贵的发坟一定在此地，因为其父母去世时间还不长，而爷爷奶奶的坟，已经下葬近60年了。
发坟主要在近代下葬，某富贵家的祖坟
文/陈益峰 上图中，有一祖坟，后人两代处长。请大家看看，在哪个地方？ 1、发家的坟，一般在近代祖坟 笔者长期在一线研究地理，走访了数千个富贵人家。现在看来，发家的祖坟，主要是：在近代下葬的祖坟。以第一代发家的为准，其发迹之前下葬，或者出生前的那一代祖坟要尤其重视。 很多地理界神吹，一直瞎说，发家的坟，在几百年前的老祖坟。很多人带你考察也是一世祖，二世祖的老坟，有的距今已经上千年了。其实现在的富贵，与那些坟墓毫无关系，太久远了。前些年，笔者试图按照这个思路研究，看了很多案例，现在回头看来，这样的思路走不通。时间太久远了，与现在没有太多关系了。
顶对来脉，紧接气脉，浅埋下葬，某富贵家族的祖坟
文/陈益峰 1、地理学需要实践 自古以来，地理学分为实践和理论两派。总体来说，一线实践的师傅更加值得尊重。 理论派的人往往神秘，自恃极高，搞得神神秘秘的，发明了很多独创的理论。自古的风水理论，有八成左右，完全是一些腐儒，编造的说法而已，号称祖传秘诀，实际上毫无应用价值。 如果不参加实践，很难理解哪些理论有价值，那些理论是完全忽悠人的。现在很多神吹理论，越来越流行，究其原因，就是网络爱好者太多了，喜欢清谈，不喜欢实践的原因。
石脉藏蚁洞，后人大发家业
文/陈益峰 最近百年来，尤其是最近三十年来，发家的乡村住宅和祖坟，有两成符合寻龙点穴技术，更多是按照看地技术得来的。大量的案例，也是寻龙点穴和看地技术复合技术。 笔者现实为人相地，多是综合寻龙点穴和看地技术，二者互为佐证，但是看地的重要性，远大于寻龙点穴。 看地技术，凭借的是眼力，而不是秘诀，要想提高看地的技术，只有多深入基层，多看看那些发家的祖坟、老宅，长的什么样子？多接触基层，或许有所收获。那些总是信任书本，信任古人的秘诀的懒汉，最后只能是一无所获。看地技术，不是笔者发明的，而是现实存在的，在乡村广泛应用。汉唐时期的地理技术，主要是相地和相宅技术。
有脉无气，四个坟墓都绝后了
文/陈益峰 地理之法，不是迷信，隐晦而神奇，其规律也不太明显。地下隐隐冒出的生气，常常孕育了富贵家庭。发家的富贵，其地形，常常出乎意料。 1、石柱杨家，天葬之后，大发 石柱本地有一个杨氏家族，清朝后期开始发家，直至解放前，拥有私人武装，民团数个，割据地方百余年。其家族发家的祖坟，在一个烧炭的窑子里。当年杨氏老人太穷，去赶集回来，遇到大雨，跑到炭窑子躲雨，结果大雨倾盆，一个炸雷之后，杨氏老人，炭窑垮了，就被掩埋在窑子里，家庭太穷，也就没有挖出来了。这就是标准的天葬。
石脉浮土，某富贵家族的祖坟
文/陈益峰 现实生活中，八九成的家庭，发家的祖坟，就在住宅周围三五百米之内。他们没有能力，也没有条件，去深山老林寻龙点穴，只在住宅周围寻找一块风水好的地块下葬，仅此而已。就连现在发家的，很大富贵的祖坟，多数也是如此。 寻龙点穴，有部分理论有特别重要的风水价值，但是更多的理论只是美学思想而已。自古以来，多数发家的家庭，没有条件去寻龙点穴，都是穷苦时候，依靠看一块宝地，直接下葬，而发家的。
泉水注穴后，父子两代富贵的老宅，成败均在此水
文/陈益峰 大家感受一下，全村唯一出现的父子富贵，是哪一个宅子？其他所有宅子的，居住基本全是老百姓，就一个宅子是父子同时处长的情况。 此例的阴宅位置，上次已经发出来，很多人对其阳宅，猜测了半天，暂时没有一个看准。可能因为是只有图片的原因，现场效果会更好一些。 富贵之相，常常隐藏在平凡之中，一般不是在奇山、奇水、奇峰之下。越是奇山、奇水、奇峰，外形独特的星峰，一般是不出人才的地方，如同唱戏一样，过于矫揉造作，反而毫无人才。一般周围出现，这些明显的秀峰奇水的时候，一般很难出现大的人才。
平凡之中寻找神奇，路边宝地，两代富贵的祖坟
文/陈益峰 阅读文章之前，大家看看本文所说的两代富贵的祖坟在哪个位置？ 很多读者留言，担心笔者否定传统，否定风水，帽子扣得很大，要否定几千年的风水。 实际上，我一直坚信，并且确实感受到风水有重大的规律和价值。但是这些规律，与书本相去甚，与民间神吹相去甚远。 现在的坟地而言，看地技术，是最为重要的技术，民间的富贵人家的发坟，绝大多数老百姓下葬，都是使用的看地技术，而不是寻龙点穴的技术。现在漫山遍野都是人家，但凡有人迹达到的地方，到处都有坟地，经历了几百年，上千年的筛选，你还要去寻龙点穴，寻找一个没有人下葬的龙真穴的，难度极大，早就不现实。
路边宝地人难识，某富贵人家的祖坟
文/陈益峰 地理学说千变万化，但是还是一个核心思想，就是葬乘生气。其他的所有学说只是一个辅助的学说。 地理风水学说经过上千年的发展，尤其是在清代以来，发展了很多忽悠学说，让人眼花缭乱，专门蒙骗风水爱好者。其中最为突出的就是纷繁复杂的理气学说、分金学说、日课学说、喝形学说、裁剪地形学说等。这些多是江湖杂耍，忽悠外人的江湖伎俩而已。 如果有心研究地理，现在看来，地理核心学说在五点：
《【风水】学》
《【风水】学》 2022年2月18日星期五19点05分 风姓，之伏羲，降世之后而有石屋，位于山东省烟台市栖霞县。迁于丰县，乃兴夯土。未及六岁，夙夜忧思，惧黄河之水，则迁于彭城。老者仍能忆之。 劳工营伏羲之宫，囚之。乃得八卦。不久，得太乙真图。 八卦之先，有龙图、龟书。悉伏羲自创。 七岁，有李庄。村民皆改姓为李。朝代更迭，野史丛生，正史亦多妖误。 八岁，登故城托龙山之首，拾取贝壳，叹汪洋之水。
葬乘生气，某大富人家的祖坟
文/陈益峰 前一段时间，与某富贵人家看地，路边有一坟，东家问其坟如何？笔者端详片刻，断其有财，但是来得快去得快。 东家反馈，坟墓下葬三四十年，后人出现大财主，资产过亿，在农村是非常有钱的人，但是前几年已经败过一次，败得很快，最近有发得很快。 关于坟墓的断测，有一定的准确度，有一定的规律，准确度大约在七成。有时候发挥好，甚至九成。 现实的坟墓与书本不一样，很多书本理论，都是要找到一个标准的地形，龙脉、局势、朝山、案山、龙虎、水法、甚至向口等等，均要合理，均要长得标标准准，才认为是好地。现实是如果按照那个标准，村里将无地可埋，甚至整个大山都无地可埋，以后再也不出人才了。其实这是书生之见，迂腐至极的言论。
平凡之中寻找宝地，笔者亲戚点地案例回顾
文/陈益峰 自古以来，老百姓去世后，都是在住宅的周围几百米左右，寻找下葬的位置。那些发家的家族，九成九，都是埋在路边。真正的宝地，看起来平凡，而平凡中常常露出神奇。所以看地需要极高的眼力和见识，不信你去看看，富贵人家的祖坟（主要看其爷爷奶奶、父母、如果都去世得晚，那就重点看其曾祖的墓地），常常外表非常平凡，而气脉之中隐含神奇。老百姓常说：聪明人，有几分呆相。 在巴蜀等地，称呼我们的职业为看地、相地。在河南、山西等地，称我们的职业为，看脉气的。没有人，称呼我们的职业是寻龙点穴，也没有人称呼我们的职业是测水口的。从中可以看出，我们的职业而言，地脉的微观穴情和气脉的微观变化，是地理吉凶的核心。而那些热衷理气学说，热衷寻龙点穴等技术，只是书本理论而已，与现实相距甚远。
院子风水禁忌，院子风水六禁忌赶紧来看
现在住在城市中的朋友，已经很少有人有院子了，不过住在农村的朋友，还是家家户户都有自己的原来，无论是种树还是种菜，都随心所欲好不快活，但是院子也有一定的风水讲究，不小心犯了风水禁忌，对自己运势会有很严重的影响。赶紧和 厦门风水先生 许少锋先生一起来看看吧。 1 、忌围墙近房缚手缚脚 建筑与围墙之间的距离只有一点点，这种情形，会使人有强烈的压迫感，而且这类房屋的通风采光也受到影响，故在风水学中视为不吉。
坟墓没有祸害人的，每一个坟墓都有独特的地理和历史，我们应该对其充满热爱和激情
文/陈益峰 笔者自小在山里放牛，一个人四处逛游，在丛林里穿梭，从来没有迷路，也没有感到害怕，现在看来这是地理先生的一个最好的基础素质。 笔者常常一个人，去人家家的祖坟转悠，东看看，西看看，坐在坟前抽根烟，思考一下，观察其地形特征和坟墓的气色。 1、现在风水界，很多人害怕坟墓 最近两年，笔者出门考察阳宅和坟墓地理，很多同行者，发自内心的讨厌坟墓，害怕坟墓，抵触坟墓。一走到坟墓周围，就离得远远的，不愿意靠近，说：坟墓有阴气，接触太久伤害身体。
大量理气技术属于民间杂耍，没有专业地理应用价值
文/陈益峰 总有一些地理爱好者，希望笔者公布皇陵或者民间坟墓的坐向周天度数、来水数据、去水数据、各个星峰二十四山数据等等。 笔者说过，这些说法和理论属于江湖杂耍技术，不是地理正宗。很多读者不相信。 但凡您去实地研究过一个坟墓，就知道这些数据，不能提供。提供这些准确数据的人，都是江湖杂耍人士而已。 笔者这些年走南闯北，考验过的古坟古宅案例数万个，也见到太多太多的神吹，他们彼此矛盾极大，互相诋毁，互相抵触，完全不兼容，实际上都是闭门造车而以。所以笔者才花了极大的功夫去研究皇陵，笔者查阅了明清的奏折、史料、上谕、样式房图纸、当时大臣撰写的书籍、奏疏、回忆录等等，一共数亿份，才基本找到皇家地理的原始面貌。其工作量之大，不是一般人可以想象的。
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