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陈益峰：风水中的太阳到山、太阴到山
文/陈益峰 1、天盘缝针源自二十四节气 天盘缝针主要是纳水，即纳外气。外气指的是堂气，受太阳光的影响。地球在做自转运动的同时，绕着太阳做椭圆形运动，地球绕着太阳运转的椭圆形平面，称之为黄道。地球南北中心点与自转轴垂直的平面，称之为赤道。地球的自转轴与黄道不垂直，夹角大约是23度的。所以在不同的时间内，太阳的光照，也会产生不同的变化。从而产生四季、五行、二十四节气和气候的不同。这种气候的变化就是地理术所说的外气。
金锁玉关风水的近代历史传承人
金锁玉关风水学说，是风水峦头派理论的代表派别之一，主要研究住宅和坟地周围的砂水组合与应验吉凶关系。风水理论比较简练，学术价值很高，为风水学说发展到现在的精华之一。因其技术上存在很大的准确度，所以市面上风水大师，尤其是授徒培训的师傅，七成都是金锁玉关技术。 1、近代祖师——祁鸿飞、李湘生 1.1 祁鸿飞
陈益峰：天星二十八宿择日吉凶
文/陈益峰 天星风水理论主要内容是二十八宿消砂纳水、辅星水法、天父卦消砂以及二十八宿择日学说，相传天星风水为宋朝的赖布衣所传。 1、赖布衣简介 赖布衣，原名赖文俊，生于北宋宋徽宗崇宁三年(1104年)，江西省定南县凤山冈人，字太素，外号先知山人，是宋朝时期我国著名的风水学家。
陈益峰：哪些风水典籍值得细读？
文/陈益峰 很多人问，职业的风水师傅们，应该读哪些古书?哪些典籍是最可靠的?哪些值得细度？ 《钦天监地理醒世切要辨论》清钦天监刻漏科集体编著的风水书籍，全书观点明确，逻辑清晰，议论精妙，切中时弊，对后来研究风水这提出要勤于研究风水形势派理论，而理气理论争议很多，只能做做参考。原话及其注释摘录如下，望后学者细细体会。
陈益峰：哪些风水常识是错误的？
文/陈益峰 香港风水师对风水界的贡献是理论很多，并且把风水理论写得很直观，让更多的老百姓接触到了风水理论。但是最大的缺点，就是香港风水师专业性不强，基本都没有师传，没有理论传承，多数理论都是自编的口水话，或者请专业枪手、作家代写的风水感悟，专业性都不强，其中很多错误的理论对老百姓误导极大。 五帝钱基本没有太大的风水价值 1、五帝钱、水晶洞、摇钱树、聚宝盆等只是商业炒作
陈益峰：联合国非物质文化遗产之二十四节气
文/陈益峰 二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。 二十四节气在风水与命理实践中广泛被应用。风水实践中，凡是与月份相关的问题，划分月份的节点就是二十四节气理论。 2016年11月30日，中国二十四节气，被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
陈益峰：三合立向与120分金
文/陈益峰 三合风水中立向常常使用分金之说，比如立艮向兼寅三分，或者立寅向兼艮三分。这是什么意思呢?兼，就是偏的意思，三分就是三度，艮向兼寅三分，指艮向正中往南偏到兼寅的方向，只有辛丑分金为旺相分金，可用，辛丑分金正好在艮向正中偏寅三度的地方。立艮向兼寅三分就是，立艮向兼寅，辛丑分金。 一百二十分金是三合派的学问主要在坐穴立向时采用。其含义是将二十四山每山均分为5等份，一份3度，二十四山总计一百二十份，合360度。
陈益峰：金锁玉关风水的六亲排行
文/陈益峰 关于风水术中，各房人丁定位的问题，各们各派的观点不一样。普遍的看法是左为长房，右为小房，中为二房。这种观点是经不住实践检验的。金锁玉关风水经过长期的实践和经验总结，准确的各房人丁定位应该如下。 1、男房老大 后天在东方(甲卯乙)，先天在东北方(丑艮寅)，老四和老七定位与老大相同，但远近距离不同。
陈益峰：二十四节气基础知识
文/陈益峰 二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。 二十四节气在风水与命理实践中广泛被应用。风水实践中，凡是与月份相关的问题，划分月份的节点就是二十四节气理论。 2016年11月30日，中国二十四节气，被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
陈益峰：风水如何看龙脉
文/陈益峰 在风水术中，怎样看龙脉? （1）、祖山 首先是看来龙之祖山。因为祖山是凶吉的根源。由远而近，祖山分别是太祖、太宗、少祖、少宗、父母之山、祖山好，才有好穴，也才有好运。 （2）、来龙
陈益峰：三合风水经典四十八局
文/陈益峰 三合风水理论产生的年代已经无法考查，是我国风水地理学领域的一个重要学说。三合风水估计大约发源时间在宋末元初年间，因为南宋晚期或者元朝才有罗盘产生。三合指地支而言，即申子辰三合水局，亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局。 坤壬乙，文曲从头出;艮丙辛，位位是廉贞。
陈益峰：地理实践中如何拨砂
文/陈益峰 二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。用来说明日、月、五星运行所到的位置。 天文学上，把天空中可见的星体分成二十八组，包含东、南、西、北四方各七宿，叫二十八宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。二十八宿理论在风水理论中有广泛的应用。
陈益峰：风水师傅必备的专业咒语
文/陈益峰 １、风水师傅说自己不看阴宅，多是自学的 时常听到部分风水师傅说，他一般不看阴宅，这个说法是有问题的，多数都是自学，无师传的人，才会有这个想法。自古以来，风水最高技法就是阴宅技术，是风水学体系的核心内容。阳宅学技术及其影响力，远远没有阴宅深远。
若想长寿可以参照风水来养生
随着人们生活质量的提高，现在越来越多人讲究生活养生，城市里的大街小巷到处可见养生馆。而对于养生，不同的人也有不同的见解，有些人认为，养生就是养精蓄锐，增强自己的体质。有些人则认为养生是修养身心，吸取大地之精华。从专业的角度讲养生是调节人的生命能量与自然能量的和谐共存的艺术。要做到人的生命能量与自然能量和谐，要怎么做呢？风水大师许少锋指出，养生不可脱离风水，只有将养生和风水相结合才是真正意义上的养生。
影响人生命运的三大风水
我对他（或她）说：“改变命运靠的是风水。”，这里所说的风水不是传统意义所说的风水，而是广泛意义的风水，它包括三大风水——天时、地利、人和风水。 一、天时风水 人类生活在太阳系中，太阳和九大行星对地球人类影响是巨大的，是人力不能完全抗拒的，它对人命运影响的表现形式，一是每个人八字中的年柱和月柱，二是三元九运，也可称之为地运。地运是以共性的方式影响人的命运的，而八字中年柱和月柱是以个性的形式影响人的命运的。比如
中国风水学与生态建筑学
在保护自然生态环境，追求人与自然和谐统一的思潮背景下，本世纪六十年代末产生了生态建筑学，其标志是美国学者麦克翰所著《自然设计》一书的出版。所谓生态建筑学或称建筑生态学是建立在研究自然界生物与其环境共生关系的生态学理论基础上的建筑规划设计理论与方法；或者换过来说，是探索地球上生命活动功能均衡发展的生态学延伸于建筑学领域的一个分支，反映出现代建筑思潮的价值取向。根据现代科技的成就，生态建筑学在依据自然生态系统创造人工生态系统过程中，应实现能量和物质疏的平衡，即生态平衡原则。所谓能量流，即能量流动，应包括太阳辐射的平衡，温度的平衡及风能、水能的集聚与转化等；而物质流，即物质循环，应包括一切自然资源，如土地资源、水资源、森林资源等。
中国风水学与建筑环境科学
追求生态建筑的根本目的是改善人类住区环境质量。而现代人类理想的住区环境应包括两大组成部分：一是建筑本身是否是“生态建筑”，或称“文明建筑”，“健康建筑”？二是建筑的内外物理特性是否具有自然特征？国际上为了控制人类住区环境的恶化，研究和制订治理对策建立了许多跨学科的组织。其主要技术指标是所谓的空气质量，空气质量是指与人的身心健康密切相关的室内外空气成分、性态及经由空气对人体发生作用的自然因素与人体正常生理和心理需求相吻合的程度，属于人类住区物理环境范畴。空气质量应包括空气的热湿性态、成分、运动状态及各种辐射特性等，这些物理量直接作用于人体感觉器官，影响人体的舒适状况，与人体的生理健康密切相关。
居家风水与健康一点通
随着生活水平的提高，越来越多的人开始关注自己的居住环境与健康问题，对住宅选址及布局要求更是日益求精。居家讲究舒适、高雅，同时也讲究朝向、阴阳调和及遵从五行法则，以使居家生活健康、舒适、安全、吉祥。针对于此，《居家风水与健康一点通》结合现代人居家装修的特点，融合种种风水上的讲究和细节，深入浅出，以通俗易懂的语言和图文并茂的形式，从宏观角度分析了住宅选址、设计、规划、营造等方面的优劣，注重整体布局的美观；在微观方面进行了深入细致的研究，运用大自然及家居摆设作为元素，改善居家环境。《居家风水与健康一点通》是购房、装修、布局的实用范本，是开启人居两旺之门的金钥匙，是东方人居家好风水完全宝典，是建筑设计师的理想选择。
试析中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用
关于中国古代建筑风水学在现代建筑项目中的影响与运用，日益引起从事房地产业、建筑业、装饰业及设计界人士及普通老百姓的广泛关注。 众多考古资料证明，重视人的居住环境，这是中国本土文化中一项重要的内容。早在六、七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平。仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的 “ 环境选择 ” 的倾向，其表现主要有：靠近水源，不仅便于生活取水，而且有利于农业生产的发展。位于河流交汇处，交通便利。处于河流阶地上，不仅有肥沃的耕作土壤，而且能避免受洪水侵袭。颇具启发意思的是，这些村落多被现代村落或城镇所迭压，远古时代的人们对聚落选址因素的考虑很是讲究，这从上古文化遗址情况中还可判断，人们聚居的地区，已出现了较为明确的功能分区。新石器时代原始居住形式的不断改进，反映了人们随环境而变化的适应能力，对原始聚落的位置选择，也体现了远古先民对居住环境的质量有了较高的认识水平。总之，人们在观察环境的同时，开始了能动地选择环境。
【建筑风水学】建筑风水学图解大全
建筑风水学知识包括很广，需要注意的地方更是很多，不仅要注意房屋建筑周围的环境，还要注意屋子的形状，包括大门的朝向，卧室门、客厅门等的方位，风水的好坏可都是从这些方面反映出来的。下面就具体给大家讲讲建筑风水学禁忌。 建筑风水学图解大全 建筑风水学禁忌一：门前千万不能有枯树，那样对对老年人有很不利的影响，如果有了枯树，也要连根拔起。住宅的西北方如果有大树，属于大吉大利，如有此树，不要轻易砍掉，除非大树挡住去路，否则应予保留。
破财失财的三大原因，补财库化解破财耗散的两种方法
破财失财的三大原因，补财库化解破财耗散的两种方法 钱财本是流通之物，这样才能财运滚滚、财运亨通。如果钱财来得快、走得也快，那就成了一个过路财神，成为别人的财富搬运工。古语：金玉满堂，莫之能守。这句话的意思是：黄金美玉堆满室内，没有办法能守护它。如果不能守住的话，终究竹篮打水一场空。 破财耗散的原因，可能是自身八字不聚财，风水破财，或者漏财手破财纹等三大原因。八字无财库，会导致财禄守不住，财来财往。另外，如果入住了破财屋等不利风水环境，或者自身漏财手破财纹，也不能聚财，会因为病患、灾祸等，辛辛苦苦挣来的钱，轻轻松松就流失掉。古有明训：三代勤俭、一代开空，守得住比财源广、赚得多更重要。
餐桌风水的十大要点.pdf
建筑风水学pdf档 风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱
闲来无事，把这个转成pdf了，谢谢@liutao721823提供的附件http://bbs.co188.com/thread-8775990-1-1.html
风水与建筑、景观
门对门、门对窗等四大破财穿心宅简介与风水化解
门对门、门对窗等四大破财穿心宅简介与风水化解 穿心宅违背了藏风纳气的风水原则，不吉利。常见的穿心宅有四大类型： 1 、门对门（穿心门）。房间门对房间门、房间门对入户门等都构成两门直通的泄气格局。尤其前门对后门，前后直通、人财两空。 2 、门对窗。居家门窗都应该错落有致，避免门对门、门对窗。门对窗与门对门一样，气流直通泄气，导致破财、财运差。
住 宅 风 水 大 揭 秘
一、被视为吉祥的植物 １桔 “桔”与“吉”谐音，盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设。 ２吉祥草 小巧，终年青翠，泥中水中均易生长，象征着“吉祥如意”，也叫瑞草。 ３椿树 易长而长寿，有的地方盛行摸椿风俗。除夕晚上，小孩都要摸椿树，而且还要绕着转几圈，祈求快快长高；有的地方在正月初一早上，小孩抱着椿树念“椿树椿树你为王，你长粗我长长”。 ４槐树 被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，后来世人便于庭院植槐。
建筑风水选址原则
风水理论是什么呢？实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。一、整体系统原则 整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
宅经：居家置业的风水.符骐驿
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建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的一门学科。
建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的一门学科。所谓风水是一门察天观地的科学，就是古代的一门有关“生气”的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到“生气”。那么，所说的“生气”又是什么呢？据《吕氏春秋-季春》云："生气方盛，阳气发泄。"生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。
以房屋平面图实例讲解居家风水
以房屋平面图实例讲解居家风水
朝西的住宅设窗于南面的风水好处_窗户方位风水
窗户的设立位置可以决定整个住宅的通风情形，朝西的住宅，在南面最好开设大窗，北面开设小窗，空气便可充分流通，日夜不分地保持屋内空气的新鲜。热门标签： 窗户方位 南面 住宅风水 根据阳宅极秘传，朝西的住宅设窗于南面为吉，假如设窗于北面，南面闭塞，住宅内就会充满湿气，最好是南面设大窗为吉。窗户风水 窗户的设立位置可以决定整个住宅的通风情形，朝西的住宅，在南面最好开设大窗，北面开设小窗，空气便可充分流通，日夜不分地保持屋内空气的新鲜。
怎么选择风水楼层？生肖属相与楼层风水配合表，选错楼层怎么化解？
怎么选择风水楼层？生肖属相与楼层风水配合表，选错楼层怎么化解？ 选择楼层要适合自己的生肖属相五行，避免五行相克。不同的楼层有不同的风水五行属性，分别是： 一楼及六楼属水； 二楼及七楼属火； 三楼及八楼属木； 四楼及九楼属金； 五楼及十楼属土。 生肖属相与楼层配合表 生肖属鼠、属猪适合的吉利楼层一，四，六，九；不吉利楼层有三，五，八，十。
陈益峰谈风水学不等于直觉
文/陈益峰 常常有的学者和知识分子说：“我认可风水确实存在，风水其实就等于舒服，自己感觉舒服，风水就好”。这句话貌似很科学，实际上是错误的。 舒服养眼不等于风水好 很多客户非常相信自己的直觉，他第一次看到这个房子，觉得阳光好、空间敞亮、层高高、门头大、室内空间气派，房子风水一定好。这实际上是不完全对的，有时候完全错误。固然风水和舒适度、阳光、层高有一定的关系，但这只是一些基础的要求，不是风水好的必要条件。房子本身的朝向、龙穴砂水情况、家具摆设等等对于房子的风水格局起决定作用，阳光、层高和美观对风水不起起决定作用。
陈益峰：风水中八风的吉凶
整理/陈益峰 风水二字表明风和水一直是选择吉地的两个最重要的条件。《葬书》认为阴阳二气运行地下则为生气，升腾起来，则为风，风和生气是同种物质(阴阳二气)的两种不同存在状态。阴阳宅不同方向过来的风有不同的吉凶意义。 1、北风为寒风，主辛苦飘荡、下体受寒、不聚财。 2、西南风为湿风，谁家得的多，妇女成浆。 3、东风是咸风，是苦咸之风，谁家得到必贫寒。 4、东南风是阳风，是朝阳之风，有山为好，富贵之家如无山挡，对妇女不好。
房 屋 风 水
第一，房子不见光。 所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个也是最不利财。 第二，右高左低的房子 上讲，左青龙，右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子，第一，不利财，第二，不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气一般，那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的，否则非常不利的。
中国民居风水
中国民居风水
住宅风水学 谢谢赏光
第一招─五行能量开财路！在家宅客厅大门的对角45度位置，正是所谓的「明财位」。这里的摆设和采光都相当重要。既然称为「明财位」就需要保持干净明亮才能让财气涓涓不息，财源滚滚而来；如果客厅明财位的角落不够明亮或是不够理想的话也没关系，建议在天花板上装个黄色的投射灯向下照射。一般而言，明财位若是堆满杂物，或是脏乱不堪，那么主人本身的理财能力就会比较弱，而且花钱也会比较没节制，所以家中的明财位除了要保持明亮洁净之外，最好还能在此处摆放象征财运的吉祥物，如：五色水晶开运树、金元宝等等，能强化家中气场，让您福气、财气、人气样样充沛，带来源源不绝的财源，使财运亨通顺畅！
建筑风水连载之三：天干地支与五行
天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、术数等领域，而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历。
建筑风水连载之四：先天八卦与后天八卦初步讲解
本帖最后由 yjfit123 于 2015-11-28 14:55 编辑 先来一句话做个概括： 先天八卦由河图演变而来，后天八卦由洛书演变而来。“先天八卦”是基础架构，是大楼的地基，是天性本源的客观存在规律，在研判“大局、大势”时用，“后天八卦”才是用来预测用的。“安宅立坟、占卜预测”都是用的“后天八卦”。所以说，后天八卦才是“实用八卦” 先天八卦与后天八卦各自有什么用途？
中国大陆风水大师与香港风水大师的区别和差异
目前周易堪舆行业中，香港风水师的名气明显比国内大，进入21 世纪以来中国大陆易学专家也纷纷仿效香港风水师的运作。根据东南亚堪舆易玄学协会、菲律宾风水大师许少锋philippines fengshui master lucio co 分析，中国内地风水师和香港风水师产生差距的原因如下： 第一：上世纪50 到90 年代国内进行轰轰烈烈的文化改革，对周易文化打击颇大，而此时香港的周易风水行业正蓬勃发展，比国内至少提前四十年的发展。
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