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穷不言富，贱不趋贵，眠犬地，陈氏后人七个王牌大学生
文/陈益峰 1、眠犬地 源盛则流长，根大则枝茂。龙脉从高山下来，地势陡降数百米，祖山尖峰插云，燥火冲天，祖宗耸拔者，子孙必贵。脚下孕育了陈氏家族的一个分支，当年最红火的时候有：陈氏一门九名官，还有十八个秀才的气势。 家族的红火有旺就有衰，一般兴旺之后，就是沉寂。解放后该支陈氏基本沉寂。只有其中一个小支，依然兴旺，最近二十年，后人出现七个王牌大学生。这小支人，其高祖、曾祖、祖父的墓地，全部埋在此地。喝形：眠犬地，穴在犬的嘴里。
白鹤下田形，邓氏老宅，出现一个中国科技大学
文/陈益峰 1、白鹤下田形 鸟瞰邓氏老宅，禄存结穴，老宅位于阴阳交换，生气最为兴旺的位置，后人出现十来个大学生，最厉害的一个是考中中国科技大学 神奇的人物，常常在某一个时期同时出现，又同时消失。沿着山路，笔者一家一家调查，一家一家摸牌，一个地方一个地方研究，花了半个月时间，最后发现：此地最近二十年，出现三个清华、两个北大，一个中国科技大学等等，他们或许是天上的文曲星下凡，或这是天命眷顾了这些幸运的家庭，而此地的神奇的地理格局，承载了这些神奇的人物。深山之内，大开堂局，左右纵横三里左右，前后进深四五里，外侧缠护重重，护卫严密，水口紧锁，重重关栏。古话说：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间。但是很多神奇的人物，家庭内都有重大的灾祸出现，一般规律是：富贵越大，灾祸越大。这里面的地理格局，与书上的解释差异极大，不是明师作品，只是劳动人民按照自己的地理见解，卜选的宝地，最后成就了大富贵。
祖坟出人，阳宅发家，孩儿坐篮地，陈氏后人满门富贵
文/陈益峰 1、孩儿坐揽地 高山侧面，气脉陡降近千米，峻急而下，两次剥换以后，转身开局结穴，气脉雄急，左右枝脚回身相迎 借左右枝脚转头为护卫，穴在中间，左右重重包裹，左右砂如勒马，主富贵传天下，陈氏早年为石柱宣慰使同知家族（世袭六百多年），在富贵时候，及时为子弟寻找地理宝地居住、下葬，此地喝形：孩儿坐篮地，清朝末年民国初年，该支陈氏满门富贵，文人，官贵多如牛毛，民国时候出现过将军。古话说：峰峦稠密砂水旋，四山秀丽见罗圈。山环水绕口并对，岂料太露非正端。
冲天凤凰，杨氏贵为知县，可惜居官而卒任还尸，富贵只是昙花一现
文/陈益峰 1、冲天凤凰 高山结穴，翻身横结，个子中抽，中垂长乳，尽头起节泡，开口结穴，龙脉自天而以下，伏地降脉，气势恢弘，喝形：冲天凤凰。葬书说：垄葬其麓。山龙气势险峻，建宅点穴最好是在险中求平，避杀乘生 乳突结穴贵在开腮漏水，左右两侧护手，边短边长，天门大开，地户紧闭 龙砂比较明显，回头顾穴，虎砂短缩。古话说：无虎要水缠右畔。 起顶降势，开肩展翅，两畔山形均匀，脉从中出，左右均匀，蝉翼仙带，夹护齐整。为中出脉结穴。主所孕育的贵人为贤人君子，光明正大之士。民国时期，杨氏兄弟本是普通百姓，后来在路上捡到白银一袋子，突然发家，然后购买田地，兄弟二人善于经营，后来历任保长、乡长、县长，家业如日中天。
百年布局，再来百年兴旺，仰面金钗穴，陈氏后人满门科甲文人
文/陈益峰 石柱陈氏为石柱宣慰使同知后人，曾经世袭石柱宣慰使同知，正四品，六百多年。当年陈氏家业兴旺之际，陈氏祖宗，为图谋家业万年，基业永固，利用手上的权势，广泛卜选宝地。意图在地理上，为陈氏后人打下一个良好的基础。陈氏分为18房人，祖宗聘请名师，加上自己不断斟酌考虑，卜选了大量最好的宝地下葬和居住，多数分支人都非常兴旺，不完全统计，现在的处级以上的干部，至少一百多人，厅级以上的近十人，近代出现的王牌大学生，至少五百人以上。
壁上挂灯，周氏清华大学的祖坟区域
文/陈益峰 此地已经写过两篇文章，很多读者留言，像本文这种地形，很难出人才，没有出人才的气象。这是书本理论，很多寻龙点穴的理论只是丘陵地带的个别理论而已，其观念和思维，并不适合全国各种各样的地形。世界上任何地方都出人才，不是丘陵地带才有人才，高山、平原、高原等等地方，都有人才出现。 1、壁上挂灯穴 赏闻英雄豪杰，实钟岳渎之灵。富贵荣华，乃系山川之秀。清华大学，是科考中最为优秀的人物，能够保送上清华北大，或者考中清华北大的人，常常是天上的文曲星下凡，地上多有宝地承接，才能出现如此神奇的人物。此地山水大会，局势紧凑，群砂翕聚，众水交汇，不断有神奇的人物出现
发家多在烂土堆，周氏老祖坟区域，后人出现三个清-华-大学
文/陈益峰 1、周氏老祖坟区域 大地多从腰里落，回旋余支作城郭，误认到头龙尽处，风吹水劫财挥霍。一般真正的大地多是穴挂腰间，余气前行数十里，层层回转顾穴。古话说：山有大曲，水有大转，必有王侯居此间。 高山主脉侧面开窝结穴，左右丛丛簇拥，山山回头，大开堂局，藏风聚气，喝形：五马归槽穴，周氏居住后，人丁大发，一辈的男丁就有一百多人，当代就有大学生数十人，其中最神奇的是，同时出现三个清-华-大学生，其中两个为父子，举世罕见。
自建房请教大神
希望大神们不吝赐教，畅所欲言
三合《玉尺经》注解以及哪些地理技术有价值？
文/陈益峰 《玉尺经》为三合风水的经典著作，相传为唐代所创，托名是杨筠松所创，实际上来看，可能性不太大。 历史上的大量地理作品，都是一些腐儒坐在家里编造之后，然后托名名师秘传，祖传秘宝。至于地理的立向技术，实际上应该是产生比较晚，至少早起的立向技术，没有办法精准。因为罗盘的产生时间非常晚，唐朝时期，只能简单的日影定向，或者北极星定向，一般的民间操作，都是误差非常大的。 北宋初期人们发现了人工磁化法，用天然磁石摩擦钢针，制出了指南针。以后，人们学会了把指南针固定在方位盘里，制出了罗盘针。当时的罗盘还是水罗盘，即将磁针横贯着灯芯浮在水面上。水罗盘在南宋末期，或者元朝初期，已得到使用，但是应用范围非常狭窄，没有大面积的推广。至于现在用的旱罗盘，我国到了明朝嘉靖年间(1522—1566)左右，才出现。
蟠龙穴，逆水开面作仰高穴，谭氏老祖地，三百年的兴旺历史
文/陈益峰 谭氏，是一个伟大的家族，出现了很多成功的人才。本文所谈，为谭氏的老宅和老坟的位置，为蟠龙穴。 1、蟠龙穴 大龙从高山下来，转换成平岗行龙，大顿小伏，左右扭动，到头大转身，蟠龙结穴，如巨蟒盘在地上 木星开口结穴，穴星上尖而圆，身直而耸，谭氏祖先卜选此地，前后两台，前面做阳宅，后面是老祖坟的区域，距今三百多年，人丁已经有二百多人，其中厅级干部二人，处级以上的干部十余人
青龙若直去，断定卖田宅，金家一直不发家，世代穷苦
文/陈益峰 1、青龙若直去，断定卖田宅 平面木星行龙，龙身长而直，面平而低，其木直来，节节起泡，左右开小枝，有如卜字者，到头开窝出芽结穴 葬书说：形如燕巢，法葬其曲，胙土分茅。地理古法认为：龙脉来势清楚，朝迎拱护严密，星辰尊贵，窝穴建宅葬坟，都是大吉，有发家富贵之象。金氏初入此地，看此地非常平坦，盖房子很敞阳，可惜地理选址失误，青龙直去，卖尽田宅，金家世代都是穷苦百姓而已，一个王牌大学生和公务员都没有。
发了两次都没内容奇怪
为什么发布没内容的，手机发的
各位大神，自建房这样做合理吗？
希望大神们不吝赐教，畅所欲言。
道法自然——东方的设计智慧
在现今的高校建筑教学中，大部分课程是基于西方的思想和建筑体系，但在实际设计过程中，会接触到很多东方的思想和建筑智慧。如果说西方哲学思想是建立在《雅典学院》画中那些先哲和学者的思想基础上，那么东方哲学思想的代表就是诸子百家。哪种文化对东方思想的产生起到了重要作用？这就不得不提到道家的思想文化。
中国风水全书
[ 本帖最后由 hjj333 于 2010-5-18 10:09 编辑 ]
木星葬眼，刘氏出现五品知府，虽然高速公路挖了龙脉，但是基本没有影响
文/陈益峰 发家的地理，常常在意料之外，不如常人法眼，所以我们应该更加深入山里研究，寻找地理的关键法门。此地刘氏祖坟，平面木星结穴，远粗近秀，穴低下而避远朝，内泻外关，左右砂手边短边长，处处暗合地理，葬后大发人丁，大发家业，大发官贵。 1、木星葬眼 龙从高山下来，辞楼下殿，陡降千余米，气脉不断剥换，脱卸干净，到头闪出平面木星，转身开眼结穴。龙势跌宕起伏，千里延绵，发动时风云际会，电闪雷动，穴山如雄狮，傲然屹立山头，百兽惊伏，王者气象。
风水的问题不是镜子，不是门对厕所，不是穿堂煞……
风水最大的问题是什么？是人心。 在寂静法师看来，“风”就是气氛和场能，“水”就是流动和变化。风水有五个方面，我觉得这个理论无论是用在装修中还是生活中都合适： 眼睛。看到的地方是不是美丽，是不是让我们感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的，这个地方的风水就好。 耳朵。听到的是声音是悦耳的还是噪音。声音好听，风水就好，有噪音风水就不好。比如靠近高速公路旁边的房子噪音很大，风水自然就不怎么好。其实，最大的噪音是在屋子里发生的，那就是家庭不和——吵架，这对人的伤害很大，对命运的障碍很大，对孩子的成长影响更大。所以，家一定要和，家人之间要彼此沟通，这样才没有障碍，才是好风水。所以古人说，家和（好风水）万事兴。
托辞寺，何氏请先生卜选三年的宝地，被寺庙压住，破了风水
文/陈益峰 托辞，借口，推托之辞。四川山区有一座地理极好的宝地，名叫托辞寺。 清朝初年，本地有官绅大户人家，名叫何思书（正三品），非常迷恋地理学说，请地理先生在家住着，漫山遍野的寻找宝地下葬，后来先生撵龙数百公里，得此宝地，高兴不已，不料当地的大户人家，极力阻拦此事，连夜在此宝地上修建寺庙，以此为借口，何思书下葬此地的美梦破灭，老百姓将此地寺庙，命名为：托辞寺。 1、托辞寺
门前御水响叮当，后代子孙入朝堂，冉氏后人满门紫衣
文/陈益峰 冉氏本身血脉高贵，解放前，该支冉氏就异常红火，进士举人秀才无数。本案例在四川乐山地区，该小支冉氏得地理宝地相助，富贵人物不断涌现，传为佳话。 1、门前御水响叮当，后代子孙入朝堂 冉氏老宅，为局中正结，后龙远来，大开帐幔，帐中出脉，大断过峡，到头开面结穴，穴挂在山脚 门前御水响叮当，后代子孙入朝堂，特朝之水，为御街水，称作催官、催富水，后代发家最快 穴星为贪狼木星，体直身耸，上尖而圆，身直而耸，左右开钳结穴，中垂宽乳，冉氏老坟区域在后面一台，老宅在前面一台。冉氏后人厅级、处级、科级干部，一大箩筐，满门紫衣。
阴宅风水之墓前放麒麟还是狮子
在布置阴宅风水的时候，很多人都会在墓前摆放一些神兽来“看家护院”，那么阴宅风水中对这些神兽有讲究吗？墓前摆放狮子好还是麒麟好呢？赶紧和风水大师白龙王许少锋先生一起来看看吧。 石狮子造像，最初出现于汉代帝王、贵族官僚陵墓前神道两旁具有护卫的石刻群中，并由此传袭。在汉代出现石狮子造像，这跟当时的厚葬之风有很大的关联。厚葬其实在汉之前就已经兴起了，但是，到了汉代时是达到了一个顶峰。皇帝、贵族，纷纷为自己兴建墓室，目的就是为了死后能有一个归宿，同时也承载了他们事死如事生的观念。
平面木星结穴，冉氏后人两个中层武官
文/陈益峰 成功的人物，需要很多因数的重合，时代的帮助、基因的遗传、地理的孕育、良好的教育，所有因数都重合的时候，成功的人物横空而出。 本文所谈的冉氏，本是农民出身，后来出现两个中层武官。 而失败的人物，只要一个因数，就常常足以致命。所以成功是很难的，失败就在转瞬之间。 我们更应该珍惜我们的生活，珍惜来之不易的成功，珍惜我们的丰衣足食，珍惜我们生活的太平盛世。 正因为如此，我们酒足饭饱，有闲工夫，在山里溜达，在乡间徘徊，研究地理技术，考察兴衰成败的规律。我们地理人，要感恩这个时代，感恩国家，感恩给我们美好而太平盛世的所有人。也要有时不待我的心态，抓紧时间，研究地理，研究易学，将传统文化的精髓的搞明白，将糟粕的技术废弃掉。
陈益峰：状元笔
文/陈益峰 状元笔，天外出。前后尖峰原必可， 禽鬼兽曜现城门，火星尖耸状元出。 两火若插与天齐，兄弟联芳居第一。 出阵贪狼与芦花，归朝武曲与帝阙， 火星千里侵云边，状元定是神童捷。 木星形山，头园而身直，长直如树木状，耸立如顿笋、笏板或人形。木星吉者，出人清贵，诗书文章超众，出文人秀士，凶者出道士，孤家寡人。 立木高尖者为文笔，也叫尖贪。尖正身直、高耸入云者为状元笔。
陈益峰：天星二十八宿择日吉凶
文/陈益峰 天星风水理论主要内容是二十八宿消砂纳水、辅星水法、天父卦消砂以及二十八宿择日学说，相传天星风水为宋朝的赖布衣所传。 1、赖布衣简介 赖布衣，原名赖文俊，生于北宋宋徽宗崇宁三年(1104年)，江西省定南县凤山冈人，字太素，外号先知山人，是宋朝时期我国著名的风水学家。
陈益峰：赌博砂
文/陈益峰 地理预测断事，采用的是类比联想思维，见吉言吉，见凶言凶，见高言高，见低言低，见山言丁，见水言财，所以论断赌博也是这个思路，几个东倒西歪的人形砂，围绕几个圆峰，犹如围在一起骰子一样，论断为常见的赌博砂的类型之一。 十字路，赌博家，面前更有大掌砂， 寅午风路鞋子脱，印居寅甲摇蒲夸。 赌博之砂，为下格富砂，如果龙真穴的，亦主因赌得财，或者投机、炒股、做基金、剑走偏锋，而意外得财。但此等之砂，终非全吉，至龙气尽时，败莫能救，以为贱砂。
陈益峰：燕子挂梁，横骑龙结穴，陈氏祠堂连中科甲，后被朝廷所破，沦为百姓家庭
文/陈益峰 石柱陈氏，为川东土家族地区的土司世袭家族，后来分十八房，各有领地，该案例是十七房老祠堂的位置。喝形：燕子挂梁穴，横骑龙结穴，后人人丁家业大发，有：陈氏一门九名官，还有十八个秀才的说法。可惜后来为朝廷所忌讳，龙脉被清朝的朝廷所除。 民国时期，该支陈氏出过陆军中将一名，陈兰亭中将。 同行考察的有徒弟朱-江、陈-文、姬常勇、胡文超等人。
陈益峰：五马归槽，周氏一门考中三个清-华-大学
文/陈益峰 五马归槽穴，为周氏老宅，周氏后人人丁大旺，科甲很多，光最近二十年，周氏一门考中三个清-华-大学，传为奇谈。 同行考察的有徒弟朱-江、陈-文、姬常勇、胡文超等人。 1、五马归槽 高山主脉侧面开窝结穴，左右丛丛簇拥，山山回头，大开堂局，藏风聚气，喝形：五马归槽穴，周氏居住后，人丁大发，一辈的男丁就有一百多人，自古文人不断，当代就有大学生数十人，其中最神奇的是，同时出现三个清-华-大学生，其中两个为父子，举世罕见。
陈益峰：掀裙舞袖砂
文/陈益峰 掀裙舞袖，男女主（yín），分毫不错。 鹅颈鸭头似峨眉,（yín）乱满村知; 掀裙露裤面前朝,（yín）欲不知羞。 掀裙舞袖砂，为下格贱砂，一山数脚飞开，如人掀裙之状，及有浪痕摆折，皆主不吉。其形山尾掀起，歪斜飘舞，此类山荫人（yín）（dàng）下贱，为盗、为（chāng），民风不好，作风极其不检点，男女关系复杂，出（dàng）妇浪子，贪-花-恋-酒之徒。 掀裙的样子
陈益峰：麒麟穴，张氏老宅后人出了知县
文/陈益峰 麒麟穴，为张氏老宅，居住了一百多年，后人人丁大发，出现过知县，现在的人丁依然非常兴旺，从此院走出的男丁，一辈就有近二十个。 同行考察的有徒弟罗璟、朱-江、曾-锋、陈-文、姬常勇、胡文超等人。 1、麒麟穴 大帐的左右帐肩，横开数十里，帐中出脉，层层中穿，两侧护卫重重，缠护紧密，自身枝脚顺出，主大富贵 龙脉半路结穴，腰中落脉开钳结穴，众山团聚，众水相汇，罗城周密，生气融结
陈益峰：一发如雷，一败如灰，刘家如今只有单丁独苗
文/陈益峰 笔者与徒弟罗璟、陈文、朱江、胡文超、姬常勇等人，在山里转悠，看到刘家老宅，一发如雷，一败如灰，如今只有单丁独苗。 1、一发如雷，一败如灰 帐中抽出一条大龙，行龙有行有停，有进有止，如贵人出游，一路护卫保护重重，停止如帝-王坐朝，百官朝立，四平八稳 水口处重重关锁，砂水重重叠叠，狮象捍门， 雄居水口之两旁，使水蜿蜒缠绵、一步三回头、依依不舍、情意绵绵，使之不能直流而去，城门关拦周密，内有真龙融结，刘氏在此寻地建宅，就是这个目的。艮龙入首，宅立艮山坤向，坤水逆朝，左水倒右，走乾口。
陈益峰：城门关拦周密，内有真龙融结
文/陈益峰 1、江任泉的《千金赋》关于水口的论述 大凡看地者，先观水口。 城门关拦周密，内有真龙融结； 罗星龟蛇，狮象中藏，乃为上格之龙也。 注解： 寻龙点穴，首先在观察水口。水口两侧关拦周密，水口砂要互相交牙关锁。以高大的山峰和陡峭的山势为妙，有奇怪的石山和独立的圆墩山阜为佳。形状如同“印笏、禽兽、龟蛇、狮象、金鱼、旗鼓、屯兵、布阵、仓库、横帐、宝殿、龙楼”等为吉。
陈益峰：日有千人拱拜，夜有万盏明灯，秦氏后人三个保长，而后很快全家灭绝
文/陈益峰 笔者与徒弟罗璟、朱江、胡文超、姬常勇等人，在山里转悠，有石匠的讲了一个家族的历史，祖坟葬在高山附近，葬后非常红火，家里几兄弟，先后出现三个保长，而后很快全家覆灭，如今已经绝迹，只有孤零零的坟墓还在，无人前来 上坟。 民国时期，每一户父母兄弟一般不分家，少则六七口人，多则四五十口人，将10户为甲，10甲为保。保设保办公处，有正副保长及民政、警卫、经济、文化干事各一人，保长兼任保国民兵队队长和学校校长，实行政、军、文三位一体，保长通常由当地地主、土豪担任，在当地有极高的威望和权力。
陈益峰：何氏先祖擅长地理，卜选挂壁灯盏穴，后人大发科甲
文/陈益峰 去年，笔者与徒弟罗璟、朱江、姬常勇、曾锋等人，在山里研究地理，山上有何氏家族，非常兴旺，三代人的祖坟为何氏老人何晓楠先生自己卜选的，笔者请了七八个老人带路，一一找到，其当年的作品。多数都是民国时期下葬的案例，如今正是大发的时候。这些案例，仔细研究之后，让我们研究地理的激情更高。 何氏祖上何晓楠先生，是文人出身，后来民国初年做过乡长，为标准的乡绅家庭。据说何晓楠先生，拜师十来个，都不得真传，学的都是一些迂腐的地理伎俩，如何择日，如何做道场，如何画符，如何分金立向，如何格龙测水口，师父说的很神奇，吹得牛很大，结果他是一个很理性的人，回家检验老坟，多数都合不上，发现毫无价值。后来下决心亲自考验老坟，成天在山里转悠，终得正法，是真正的地理明师。
陈益峰：一岁九迁，定是水流九曲，朱氏一门十个教师，一个知县
文/陈益峰 去年，笔者与徒弟罗璟、朱江、姬常勇、曾锋等人，在山里研究地理，见一个住宅，虽然破旧，但是地理形局非常好，宅上有富贵气象，遂上前打听，可惜村里的人，老的老了，走的走了，很难了解到真实情况，后来在远处的村子，遇到一个该家走出来的人，他详细讲了一下这个宅子的情况：这是他们朱家的老宅，从清朝末年居住此地，人丁小旺，现在一辈男丁八个人左右，女丁十个。其中有教师近十人，民国年前出现过知县和私塾先生，一直以来朱家文风比较旺盛。
陈益峰：狮子地，隆氏一世祖进山砍柴，自选墓穴，后人丁财大发
文/陈益峰 狮子地，隆氏一世祖老坟，隆氏先祖隆世文先生，为乡村文人，生活在清朝中期，平常喜好研究地理技术。早年在其他地方居住，后来到此地附近砍柴，一眼看中此地的形局，决定搬家至此地，自卜宝地——狮子地下葬，后人丁逐渐大发，家业大发，兴旺的时候，有良田千亩，不断出现科甲，直至现在，处级干部依然有四五人，科级以上的干部近十人。 同行考察的有罗璟、朱江、姬常勇等人。 1、狮子地 崇山峻岭之上，开窝结穴，四围无缺，内局紧凑，堂局宽大，外局罗城紧密，朝对有情，势成上聚，古代隆氏对此地喝形：狮子地。
陈益峰：城市阳宅建筑常见形煞有哪些？
文/陈益峰 阳宅周围的砂水的力量，没有煞气来的快，形煞常常很快就有问题，所以有煞先论煞，无煞论砂水。本文谈谈，风水学中常见的形煞种类。 以下所有风水示意图为陈益峰师傅绘制，有转载的，请注明。 1、壁（dāo）煞 住家对面有大楼，而这栋大楼又没有和自家的楼房对齐，那么它的墙壁的壁面就像一个刀面一样，直接的平面的向住家的窗口切过来，就会给屋主造成，壁刀煞，宅内人健康差。
陈益峰：高山化平坡，结仰掌穴，为最好的宝地，陈氏后人满门紫衣
文/陈益峰 石柱陈氏，为川东土家族地区的土司世袭家族，后来分十八房，各有领地。本文案例为仰掌穴，四房某一家庭的老宅，清朝时期出现大量富贵，满门紫衣，满门科甲，兄弟几人，同时富贵，子孙后人，人人兴旺。 同行考察的有徒弟陈-文、罗璟、朱江、姬常勇、胡文超等人。 高山平坡结穴，穴如仰掌，左右护砂微微高起。平坡结穴，一丈之砂，胜彼十丈。一尺之山，胜彼十尺。 水口交锁紧密，内侧大开堂局，帐中出脉，层层中抽，前端开大阳，开窝结穴
陈益峰：贴壁飞蛾穴，冉氏一门三个知府，奈何虐待媳妇，被阴阳所破，以致满门败绝
文/陈益峰 重庆石柱冉氏，为石柱宣抚使佥事冉守时将军的后人，470年的土司世袭家族，是一个伟大的家族，是一根高贵的血脉，历史上家中的举人、秀才、知县等达数百人，如恒星一般照耀星空，它穿越了历史的沧桑，穿越了文明的变迁。很多举人、秀才、将军、老爷等等，在历史的变迁中失去了名字，冉氏家谱只是记载了一批人而已。 为了追寻石柱宣抚使（土司），马千乘的墓葬位置， 笔者先后三十余次去青草坡，在方斗山外的青草坡古道上，来回摸索了七八遍，也没有找到任何土司墓葬的一点点气息。但是意外发现了冉氏家族的老宅位置，贴壁飞蛾穴。
陈益峰：罗汉打坐穴，张氏后人丁财大发
文/陈益峰 罗汉打坐穴，为张氏老宅的位置，后来张氏大发人丁，现在张氏一辈的人丁达四五十人，其中一人大发家业，资产数亿，丁财两旺。 同行考察的有徒弟胡文超、朱-江、曾-锋、陈-文、罗璟、姬常勇、等人。 高山顶部侧面出脉，龙脉高高耸起，气脉旺盛，龙峰峦秀拔，木火冲天之象，开屏列幛，支脚繁多，两旁护卫砂水重重 龙砂虎砂，重重环抱。外山外水，层层护卫。前后左右，并无一砂一水反背。
陈益峰：狮子地，刘氏后人满门富贵，满门财主
文/陈益峰 狮子地，位于四川的大山区，葬后刘氏大发人丁，自清代以来，民国时期，刘氏满门富贵，县长、旅长、师长七八个，文武双全，如今985以上的王牌大学生，至少三十个，满门财主，满门科甲。 同行考察的有徒弟朱-江、罗璟、陈-文、胡文超、姬常勇等人。 高山顶部，大开堂局，帐中出脉，尽头逆水开局，穴前九曲逆朝 近看墓穴，到头大断束咽，束气清真，蜂腰鹤膝，起顶端圆方正、丰肥圆满、情意亲切，穴场非常秀丽，葬后刘氏大发人丁，自清代以来，民国时期，刘氏满门富贵，县长、旅长、师长七八个，文武双全，如今985以上的王牌大学生，至少三十个，满门财主，满门科甲。
陈益峰：龙尾翘，王氏后人出将入相
文,/陈益峰 龙尾翘，位于贵州山区，同行考察的有徒弟邓习红、姬常勇等人。 明朝初年，王氏由江西，搬迁至此地，遍寻宝地下葬，后人丁大发，多达两万多人，明清时期，出现进士七人，武举五人，二品以上文武官员八二人，出将入相，其他出类拔萃者，数不胜数。 大河侧面开局结穴，水口龟蛇关锁，内侧大开堂局，寻龙点穴，首先在观察水口。水口两侧关拦周密，水口砂要互相交牙关锁。以高大的山峰和陡峭的山势为妙，有奇怪的石山和独立的圆墩山阜为佳。
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