景观设计营造家园概念（精华）
景观设计营造家园概念我们现在盖的许多房子、建的许多社区不符合人性的需要，可以说几千年来我们盖房子、规划城市都没有考虑过人性。最早人类是给神盖房子，看一看玛雅遗址、北京的天坛、欧洲中世纪的城市，基本上都不是为人设计的，而是为神设计的。农业时代是这样，后来文艺复兴--15世纪到17世纪欧洲文艺复兴之后仍然是这样，文艺复兴最主要的思想就是要解放人性、倡导人文主义精神，把人从神的枷锁里解放出来，那麽文艺复兴之后出现了什麽结果呢？就是君主制，就是皇权，君权代替了神权，就出现了象巴黎这样的城市，象罗马这样的城市，这些城市根本就不是为人设计的，而是为君主为权力设计的，就是所谓的巴洛克城市。所以说农业时代，我们的城市一直是为神设计的、为君主设计的。北京这个古老的城市中间是紫禁城，是为君主设计的，它是由一个个小盒子组成的，就是所谓的九宫格，人关在胡同里面或是一个院子里面，晚上打完鼓以后都不能出来，人在形式和本质上都是没有自由的。你别看四合院那麽漂亮，实际上在封建时代人是不主动的，只有皇帝才是自由的，农业时代就是这样的特点。 在工业时代，我们的城市也不是
景观设计营造家园概念（转帖）
景观设计营造家园概念我们现在盖的许多房子、建的许多社区不符合人性的需要，可以说几千年来我们盖房子、规划城市都没有考虑过人性。最早人类是给神盖房子，看一看玛雅遗址、北京的天坛、欧洲中世纪的城市，基本上都不是为人设计的，而是为神设计的。农业时代是这样，后来文艺复兴--15世纪到17世纪欧洲文艺复兴之后仍然是这样，文艺复兴最主要的思想就是要解放人性、倡导人文主义精神，把人从神的枷锁里解放出来，那麽文艺复兴之后出现了什麽结果呢？就是君主制，就是皇权，君权代替了神权，就出现了象巴黎这样的城市，象罗马这样的城市，这些城市根本就不是为人设计的，而是为君主为权力设计的，就是所谓的巴洛克城市。所以说农业时代，我们的城市一直是为神设计的、为君主设计的。北京这个古老的城市中间是紫禁城，是为君主设计的，它是由一个个小盒子组成的，就是所谓的九宫格，人关在胡同里面或是一个院子里面，晚上打完鼓以后都不能出来，人在形式和本质上都是没有自由的。你别看四合院那麽漂亮，实际上在封建时代人是不主动的，只有皇帝才是自由的，农业时代就是这样的特点。 在工业时代，我们的城市也不是
营造富有地方特色的现代城市景观
21世纪中国社会将进入城市化大发展时期，在大力重视城市规划、努力提高建筑质量的同时，以现代人本主义的观念，经营富有地方特色的城市景观是我国未来城市建设的重要课题。我国的地域辽阔，历史文化悠久，有丰富的自然资源和多民族的统一和智慧，要求城市应富有自己地区文化的现代城市景观，这种城市景观要充分表现当代中国人民勤劳淳朴、热爱自然的优良传统和宏伟的民族气魄，既有很高的城市生态环境效能，又有高尚的艺术性和审美趣味。 城市景观（Urban Landscape）是建筑学中一门范围宽泛、很综合又难以准确定义的专业。城市是一个复杂的有机体，房屋建筑应当是它构成的主体，并有建筑以外的空间环境相辅，两者合起来称为城市景观。作为城市景观的一部分，建筑是创造为人生存和工作所需用的空间场所，基本要素表现为功能实用，造型美观和经济等。城市的景观是建筑物外的一切，人工的、自然的，是人们工作和休闲用的空间环境。它要求舒适、安全而更具观赏性。建筑有明显的技术性、经济性和对城市的直接作用。景观更具社会性、时间性和间接作用。建筑对城市常表现为强势，刚硬。景观常表现为弱势、柔韧。