文章：从“三打白骨精”看人性的盲点


我百无聊赖地粘着沙发，拿着遥控器把电视频道扫荡了若干遍，骤然看到南方6台正热播《西游记》三打白骨精的剧集，我的手立即被点 了葵花穴在空中嘎然而止，舅子从外面回来，指着电视屏幕夸张地狂说：“你呀，为老不尊呀，这是在浪费电呀！”

我摆出一付老姿态：“回味童年嘛！”

是咧，看西游记纯属醉翁之意，只是这些熟悉的镜头让我霎时间坐上时光的穿梭机，倒流到儿时的疯狂追逐《西游记》的情景。诗篇一般 的童年，美丽得令人心碎。就这样跟我说再见了。

舅子抢过遥控要看欧赛，我用了一包南洋双喜烟换来这余下20分钟的剧集时间。

小时候让我如痴似醉的西游记，用现在的眼光来看确实没有什么劲头，制作粗滥，剧情套路化等等弊端，但这一切都不重要，我只在乎享 受着童年的感觉，过往的点点滴滴，彷若昨天；开怀的笑声犹在耳畔。

看着看着，我又从电视剧中看到了人性的盲点。

剧情中，白骨精欲加害唐僧，首先变成送饭的少女，被悟空打死；妖精再变成寻女的慈母，又被悟空打死；妖精继续变等候母女归来的老 父，还是被悟空打死……

唐僧不识有诈，中了妖孽的离间计，责备悟空，并将悟空赶走，任悟空如何苦苦哀求，皆无回旋余地……

悟空：
有一身本事，金晴火眼，奈何其它师徒三人庸庸碌碌，悟空一再强调此女是妖，众人皆不信，一而再、再而三地不信，宁愿相信妖精的妖 言惑众也不相信孙悟空的金晴火眼。孙悟空错就错在他太有智慧，太聪明、太有本事了，跟其它师徒三人产生很大的距离。在茫茫人海里 ，毕竟有本事的人还是占极少数，在很多事情的处理方面往往会显得曲高和寡。当你的观点、你的策略得不到大家的认可，也枉然，从而 抹杀许多才能。

悟空很任性、很率性，这是人恃才傲物的底气，人总是因为有底气存在才有升华，所谓“腹有诗书气自华”就是这个道理，真正的文艺工 作者、大家风范都是气宇轩昂的。有本事才傲骨，傲骨者从来不识讨好卖乖，而显得英雄寂寞，如果孙悟空纡尊降贵，去迎合大多数人的 品味，孙悟空就不是美猴王了。

人总是因某种特质存在而孤高，他们压根就瞧不起那些阿谀奉承、见风使舵、溜须拍马的贱胚子。

人之所以贱，大多数是因为其自身的不足而选择当寄生虫一样苟且活着，寄生虫攀附在壳内这就是属于它的一片晴空，从骨子里我讨厌这 一类型的人，也讨厌那种喜欢让人吹捧的人，如果说寄生虫因为自身的不足而寻求攀附，那么那些喜欢让人吹捧的人则是因为虚荣心在作 崇。

谁都喜欢被吹捧，但是在面对天花乱坠的吹捧之中迷失方向的人不但比寄生虫更贱，甚至可能说是弱智。

悟空的桀骜不驯总是令人无可奈何，大多数都不会喜欢这样的人，确切点来说是不喜欢这样的人出现在自己身边，因为它的自由令人伤透 脑筋，可是，自由不等于不自律，悟空虽然很野性，很顽劣，但是，他对感情爱憎分明，五指山之情紧记于心，对唐僧忠贞不二，远胜于 猪八戒和沙僧，猪八戒虽然呆头呆头但却常常偷懒，这才是真正的懒散；沙僧虽然一路扛着行李兢兢业业，却多无建树，遇突变情况也束 手无策。从这些方面看来，更显得孙悟空的可贵之处。

生活中，象孙悟空这样的人毕竟还是小数，即使偶尔出现也不会被人们看好。

一个活泼开朗、性情奔放的人总是被人们错误地冠上吊儿郎当、轻佻的罪名，这是中国人千百万年来最、最、最可悲的事实。中国人总是 以他们含蓄的准则来衡量人好坏和优劣的标准，领导就是尺子，一叶障目。

其实活泼调皮的人最聪明，无论接受能力、适应能力、应变能力、受压能力都是最强的，他们眼光最阔、气度最大。我特别喜欢那些调皮 顽劣的孩子，大人们总担心他们学坏，在另一个侧面上说明大人对自己的教育能力没有自信，一个生性活泼的小孩如果被调教得温温驯驯 绝对不是值得高兴的事，而是值得悲哀的事，他们是扼杀了孩子的潜能，换言之，如果悟空像沙僧一样听话，悟空一定没有出息。

但凡懂得嬉笑怒骂的人一定不会有自杀寻短见的故意，因为他们本身具有令人向往的积极精神、娱乐精神。再大的苦，再重的担在他们看 来都视若考验，他们喜欢挑战，喜欢独立思考，很有自己的主观意识。跟这样的人做朋友也是最可靠的，别看他们一付不修边幅的样子， 他们在各方面都很有准则。不修边幅恰恰代表着他们不计较小节的个性，这确实是真的，做朋友很畅快。例如我的舅子，平时生活作风很 不正常，但有一点不可否认的是，他对朋友从来都是两胁插刀的，不会人前说人话，鬼前说鬼话。中国人就很缺乏这个，在日常交往中锱 珠必较，稍有一点破洞大家就喜欢抓着人家痛脚无限地放大，不死不罢休，要么就就谣生非，要么就交头接耳，这些都是很窝囊的表现， 想看一个朋友是否值得深交，这是一条必需具备的参考，一发现有此举措，请判死刑。中国人确实需要借鉴一下西方尤其是欧美一带那些 人的生活性情与全局性眼光。

中国人欠的是肚子和放大镜，既撑不下船又看不清事实。

悟空就这样被唐僧撵走了。

唐僧：
他一直以为自己的是师傅，在各种问题上总要徒弟对他言听计从，否则就念紧箍咒来加以惩罚。白骨精第一次化作送饭的少女在深山佯装 路过欲加害于唐僧，悟空一眼识穿，当头一棍敲死她。唐僧责备悟空野性未净，任悟空如何解释他都充耳不闻，唐僧这一类型的人顽冥不 灵，食古不化，可以说是牛皮灯笼。他们大多数都是一些年龄较大的人，这些人一直以年份、以岁数、以经历作为他们的资本，于是摆老 资格，以为多活几年命就更有发言权，所以害人不浅，他们不懂得与时俱进，不懂得终生学习，势必与社会脱节，但他们一般不会承认这 个事实，由于他们对知识的匮乏与局限，他看到的只是他存在的四面墙，行不出千里，闻止于四邻，却穷装蒜，唐僧，虽然是佛，纵有豁 达之心却欠眼光。

年龄与阅历没有必然的关系，有的人活了一辈子都不懂人情世故；有的人小小年纪就洞悉人事，其中的原因相当明了，一个人是否“成熟 ”与本人的经历、成长环境、教育、思想有着千丝万缕的关系。

年纪大不等于明辩；年纪小不等于是非不分。

当白骨精再次化作成寻女的妇人之后，悟空还是一眼识穿，再次将妖怪打死。

唐僧怒火中烧，说悟空粗野暴虐，伤及无辜，悟空仍无处喊冤，唐僧甚至驱赶悟空，后在八戒和沙僧两兄弟的求情之下才勉强留下，但手 上却拿到了一张“黄牌”警告。本来，这应该是一个“功臣奖章”。

唐僧这类人的窝囊、愚昧、浅见导致事情进入本末倒置、是非颠倒的角色，在职场工作中，这种现象很普遍，谁都知道越是积极做事，虽 然成绩越多但犯错的可能越大，但是，很多领导没有这种意识，当你一旦有错他们就看得清清楚楚，而整个过程仿佛视若不见；因此，教 精了人：知之当不知，不知就不知……

大家各司其职，事不关已高高挂起，说什么智慧共享，说什么团队合作，一旦有个差错，整体阳痿土崩瓦解，在这方面中国的企业很值得 向日本的企业学习，日本人在这方面远比中国人优秀。

因为太多太多唐僧这样的上司，所以没有多少人愿意做悟空，大家都选择做沙僧，埋个头下去公式化地从早上九点到下午六点。

孙悟空成了最大的冤大头，任唐僧如何数落，但孙悟空丝毫没有埋怨师傅之意，仍然执拗地为师傅保驾护航，这样的人是不是很值得深交 ？可惜的是，唐僧鬼遮眼，直到孙悟空第三次将乔装成老父亲的妖精打死，悟空立即由黄牌换成了红牌直接出局！猪八戒、沙僧纷纷消解 误会，甚至提供一堆白骨作为呈堂证供证明悟空打死确实是妖精，这明摆着是无可争辩的事实，悟空本来是伟大的功臣！

但是，死牛一面颈的唐僧仍然不听解释，一纸离书把悟空送上断头台，师徒之情从此划上休止……

悟空虽然解救了唐僧逃过一劫，却好心做坏事，这在社会上也屡见不鲜，当你向他人伸出援手之时，他人往往不问青红皂白让你哑巴吃黄 莲，于是，人们的热心、公德心锐减，这都是社会风气惹的祸，当大家都对路边躺着一个欲死之人侧目冷视的时候，不能怪他们，因为他 们一旦救不生还，随时背上“杀人者”的可能。

唐僧的固执，悟空去留已定，平时生性顽劣的悟空当场泪眼婆娑，面对师父的无知、无情，悟空仍然要再三叩头答谢师恩，最后含泪离去 ……

看到此，你还会认为悟空是一个滥杀无辜的暴戾吗？

悟空错在他太本事；唐僧错在他太闭塞，一个明察秋毫，一个瞎子摸象；唐僧用他错误的主观把一段好端端的师徒之情彻底地毁了，不得 不令人扼腕叹息！

一：工作这么多年，仍然对做人及做事感到困惑；
二：领导在进度上总拿土建结构与电气比，说人家管得好，进度快；不知道是领导真不知道，进度方面专业间如何能比；下次出现这种情况，我该如何回答；
欢迎大家谈谈看法！