论文简介: 法国著名历史学家米歇尔·伏维尔在谈到法国史学研究时指出:“今天的史学正处于转折过渡之中”。笔者认为,伏氏的话同样适合于当代中国建筑史研究的状况。《华夏意匠》的向世,以一种转折的态势,打破了中国建筑史研究领域中长期保持的沉静,带动了中国建筑史研究由单一的形制史学向多元的或统名之为“建筑文化学”的系统转折。当然,这也是由于中国当今社会处于变革转折中这一历史条件所决定的。也就是说,中国的建筑史学工作者也在思考“如何去回答时代所提出的问题”(伏维尔语)。笔者不揣浅陋,就近年来中国建筑史研究攸关的问题略陈己见,以就正于读者。
法国著名历史学家米歇尔·伏维尔在谈到法国史学研究时指出:“今天的史学正处于转折过渡之中”。笔者认为,伏氏的话同样适合于当代中国建筑史研究的状况。《华夏意匠》的向世,以一种转折的态势,打破了中国建筑史研究领域中长期保持的沉静,带动了中国建筑史研究由单一的形制史学向多元的或统名之为“建筑文化学”的系统转折。当然,这也是由于中国当今社会处于变革转折中这一历史条件所决定的。也就是说,中国的建筑史学工作者也在思考“如何去回答时代所提出的问题”(伏维尔语)。笔者不揣浅陋,就近年来中国建筑史研究攸关的问题略陈己见,以就正于读者。
附件名:20052171108639897526/1.htm
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