火葬与土葬,没有明显的吉凶差异
历史的空间
2024年10月20日 11:39:55
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文/陈益峰 村里有三个懒汉,喜好研究风水和易学,特别痴迷传统文化。常常在一起沾沾自喜: 现在城里很多地方,都是火化了,火化风水效果很差,很难得到富贵的。尤其是很多傻子,举行海葬,他们将来都是要倒大霉的。 而我们村里,还是土葬,非常幸运。以后富贵,主要是出自我们农村。而咱们三家,又懂风水,又是土葬,富贵指日可待,王侯指日可期,将来三家可以垄断富贵。   其实这样的想法,非常可笑,这是深受传统地理风水理论的毒害。

/陈益峰


村里有三个懒汉,喜好研究风水和易学,特别痴迷传统文化。常常在一起沾沾自喜:

现在城里很多地方,都是火化了,火化风水效果很差,很难得到富贵的。尤其是很多傻子,举行海葬,他们将来都是要倒大霉的。


而我们村里,还是土葬,非常幸运。以后富贵,主要是出自我们农村。而咱们三家,又懂风水,又是土葬,富贵指日可待,王侯指日可期,将来三家可以垄断富贵。

 

其实这样的想法,非常可笑,这是深受传统地理风水理论的毒害。

土葬、火化、海葬,只是一种下葬形式,与吉凶没有任何关系。


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  村里几个懒汉,学习古代的灭蛮经的技术,这些技术常常偏重于那些外观非常漂亮的地形。

  岂知,大地无形,富贵常常隐藏在平凡之中,很少显露在张扬之中。

  这些漂亮美观的地形之中,只有极少数出现富贵。更多出现的是灾祸,辈辈出穷苦农民,辈辈出穷苦的打工人。


1、火化,自古就有富贵


人死如灯灭,万念俱成灰。

当地的风俗,如果是土葬,我们尽量不要搞创新,就是土葬。如果当地的风俗,已经全面火化,我们也不需要另起炉灶,直接火化即可。如果身边的很多朋友,都是火化之后,再海葬,我们也举行海葬,也是一样的。这只是一种下葬形式,与吉凶没有任何关系。

任何一种葬法,只要下葬得法,都可以谋取福气,都可以谋取富贵。


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  十二年前,腾格里沙漠深处,某一个家庭老人去世。

  其儿子在北京,请我一起去卜选下葬的宝地。笔者遵循当地的风俗,与喇嘛一起,在其住宅周围的沙漠里,卜选一个宝地,然后择吉日直接在沙漠里火化。骨头不再捡起来,直接随风飘散。

  喇嘛非常有智慧,下葬过程,他观察火苗的气数,就断言:该家族,将会有巨大的福气。

  结果后来,其家族运势迅速蹿升,成就巨大的功业。

  遵循当地的风俗,因地制宜,不折腾人,在平凡之中,为东家尽量谋取福气,这才是大师傅所为。


2、蒙古草原,大量火化

笔者长期在蒙古、东北等地考察实践,女真族、蒙古族,自古的风俗,就是化火,依然孕育了成吉思汗,孕育了努尔哈赤等帝王,孕育了大元朝、大清朝,几万个王侯和将相家族。

 

现在的蒙古草原,大量家族,依然是择地火化,最后骨灰随风飘散,后人依然大富大贵。笔者有几次类似的成功作品,所以不再拘泥火化土葬,只要尊重当地的风俗即可。

 

3、火化与土葬效果比较

很多风水师傅提出:土葬的风水效果快?火化的风水效果慢?

这是胡说八道的,总体来看,现实的实践,没有这个特征。

现实来看,任何葬法,只要气数到了,就会速发。气数不到,就会慢发,甚至不发。

笔者这些年,实践作品之中,有几百个例子,都是火化之后下葬的。笔者的实践中,遇到大量的火化进公墓的作品,存在大量葬后速发,甚至大发的现象。

 

4、火化,也是回归自然

尘归尘,土归土。

人去世之后,要么自然的腐化降解,要么人工高温火化,都会化为尘土,最后都会自然归于自然。

太虚絪缊之气聚集,而生人,人死而散为气,其清者重返于太虚。

至于火化、土葬、还是海葬等等,都是回归自然,回归太虚的过程,只是一个形式而已,不必拘泥。

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  清朝?的发坟是清永陵,埋葬了?努尔哈赤的六世祖?猛哥帖木儿、曾祖?福满、祖父?觉昌安、父亲?塔克世。清朝皇族,一直认为此地是清朝的发坟墓。其中下葬的全是骨灰。女真族,当年游牧为主,所以都是采用火化。

  女真族,不定居的游牧生活,所以祖先的骨灰不安葬,随着携带,以便祭祀。努尔哈赤家族的骨灰也是随着背着,没有打算下葬。

  

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  侧面近看永陵的坟墓。

  努尔哈赤的祖父觉昌安,背着祖先的骨灰,来到一个村庄,装备住店,于是就把骨灰匣子,放在门口的一棵榆树上。

  夜间天气骤然变化,狂风暴雨,电闪雷鸣。

  第二天雨过天晴,早上准备赶路的时候,来到树前,却发现骨灰匣子竟长在树上,取不下来了,他非常着急就使劲的掰,结果顺着树叉,就流血了,觉昌安非常惊异,觉得这里就是父母的最好葬地。所以将其父母的骨灰安葬此处。

  后来努尔哈赤当了汗王,就在神树这里建起了永陵。多年前,笔者前去考察此地,形峦比较普通,见此地没有明显的形峦特征,仅仅是一个普通的山坡,未见窝钳乳突,未见龙虎护卫。

  自古天子之地,没有明显的外在形峦,多数都是内在的气数和生气兴旺。

 

5、火化,不要太快

人去世之后,魂魄彻底离开身体,常常大约需要两三天的时间。所以不论是土葬,还是火化,等医院宣判死亡,放置时间,最少48小时候之后,最好在72小时之后,再火化。

 

否则,老人的魂魄,还没有彻底离开身躯,火化时候,灵魂会模模糊糊的,有一些不舒服的灼热的感觉。

 

我们要等老人的魂魄,彻底离开身躯之后,再火化,再土葬。所以,自古以来,有条件的家庭,土葬的时间,也是在老人去世后的两三天之后。

 

6、任何葬法,都有风水吉凶

 

但是任何葬法,都是人生的一个重大事情。其吉凶,与家族和后人,有一定的联系,这就是地理风水,这是古老的经验,这是不容置疑的,所以笔者这么多年来,一直在苦苦研究地理风水的吉凶之道。

全文完。


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