文/陈益峰 最近几年,很多网友给我提出质疑,提出批评,笔者经常在一线工作,有时候没有时间一一回答,本文专门回应一下。 1、追求真理,就应该实事求是,走向基层 笔者自小时候,六岁,就开始接触地理风水,这些年,一直在民间考察研究地理,不断拜师学艺,不断看书研究,然后不断去现实考察研究,去干活去实践,发现问题,寻找答案,解决问题,不断的改变过去陈旧腐朽的思路,抛弃心中的理论垃圾,抛弃书本中那些简单的懒汉思路。
文/陈益峰
最近几年,很多网友给我提出质疑,提出批评,笔者经常在一线工作,有时候没有时间一一回答,本文专门回应一下。
1、追求真理,就应该实事求是,走向基层
笔者自小时候,六岁,就开始接触地理风水,这些年,一直在民间考察研究地理,不断拜师学艺,不断看书研究,然后不断去现实考察研究,去干活去实践,发现问题,寻找答案,解决问题,不断的改变过去陈旧腐朽的思路,抛弃心中的理论垃圾,抛弃书本中那些简单的懒汉思路。
日日研究,夜夜揣摩,专业做这个事情,一步一步走过来,从来没有敢懈怠。
乡村的石匠,带着我,一个一个讲解各个祖坟的情况,以及后人情况。
老人说,此宅闹鬼,后来放弃居住,笔者约了一个农民兄弟,一起待到半夜,体会一下邪气到底是什么样子?
2、文字,只能表达我的部分专业观点
这些年,试图把部分心得感受写出来,公布在公众号。
可惜文字的作用有限,只能表达我的内心的小部分修为,大约只有两三成。
还有七成的修为,只能是个人的感悟,若隐若现,很难用文字表达。
3、绰号很多
这些流露出来的文字观点和形象,不合书本口味,不合明师观点,不合美学观点,所以受到很多书本派先生的激烈批评。
很多同行给我去了一些绰号,比如:
怀疑派大师、迷茫派大师、模糊派大师、村里闲逛派大师、山里溜达派大师、喜欢表演派大师、农村大爷大娘派大师、欺师灭祖派大师等等。
对于这些绰号,我都接受。适度的批评,常常可以让人反思,让人进步。
笔者长期在乡间行走,部分网友戏称我是:村里闲逛派大师、山里溜达派大师、喜欢表演派大师等等。
笔者经常向村里的老人,了解本村的坟墓后人情况。所以部分网友戏称我是:农村大爷大娘派大师。
笔者经常去山里验证书本和师父说的理论,对部分书本理论提出质疑,部分同行,称我为:欺师灭祖派大师。
4、笔者的初心,是想搞明白自然地理到底是咋回事
其实这些绰号,很多,都没有理解我的内心。
现实中,笔者每到一个村子,都是不断的查看祖坟,判断一下方向,然后不断的向老人询问真实情况,以图印证自己内心的看法。多看一个是一个,一分钟都不会耽误,从早到晚,早晨六七点出门,晚上九十点才回宾馆。
很多地方,我们去一次,常常都是机缘,是非常难得的。再去一次的概率,非常非常的低,所以只能珍惜机会,不断的走,不断的看,不断的打听。总感觉,这是最后一次到这里来,所以要更加珍惜。
中午太阳毒辣的时候,我一个人也要四处走一走,看一看,多看几个现实的坟墓。晚上天快黑了,依然抓紧时间,争取再看一个案例,拉着村里干活的老头,聊一聊旁边的墓地情况,了解一下后人的情况。
每到一个村子,不断的考察,不断的询问坟墓后人情况,总想再多看一个案例。
爬上山坡,裤腿上全是泥土,坐在坟墓前,感受一下富贵的气息。
乡间的老光棍,常常都是智者,对过去的历史常常如数家珍。
山里的蛇虫很多,一般干苦力出身的穷苦农民,不怕这些。
5、出门,如何考察研究?
每次出门考察, 最好的状态,就是2-3人,其中2人最好。否则人太多了,太扎眼,容易引起村民的关注。
最好的就是询问那些在村子旁边的田地里面干活的农民,最好是一个单独干活的农民。中国人,一般一个人在一起,常常非常和善,两个人在一起,就非常谨慎,其中一个一旦狡猾,另外一个就不敢说话。三个农民兄弟,在一起,就会互相防备,谁也不说话。
出门,一般不要问女人问题,七成的女性,常常很难说话,防备心非常强烈。只有极少数女性,比较和善。
出门,问问题,多向60岁以上的男性老人打听,这些人,在村里没有地位了,平常没有人说话。遇到一些稍微看起来有点身份的人,他们常常说得滔滔不绝。
在田地里干活的单独农民,坟墓就在旁边,常常可以非常和善的,全面的,详细的给你介绍这个坟墓下葬的时间,下葬后后人的情况。
出门遇到本地的风水地理名家,要多看看他的祖坟和阳宅位置。一个一个仔细的看,要只有认真的看,才会深入了解该先生的真实想法。
很多地理先生,说的非常起劲,一会寻龙点穴,一会理气秘诀,其实都是幌子,让别人迁坟非常有劲,但是自家的祖坟一个也不动。自家祖坟啥也不讲究,仅仅是按照自己的专业直觉,选了一个不起眼的位置,常常在村里旁边的墓地群里,既没有形峦,也没有理气。
不能只听人家怎么说,要看人家怎么做的。
约上一批民间的地理名家,一起讨论地理,常常有很大的启发。
在村里研究地理,有时候会饿肚子。有时候遇到对地理热爱的老百姓,会受到热情的招待。
6、不白占农村老乡的便宜
一般问完话之后,都会给他们一盒烟,硬盒中华大约45元一盒,彼此皆大欢喜,不能让人白白付出。
有时候,有些老人,喜欢现金,或者经济条件不好的,直接给他50元、100元、200元,个别条件太苦的,带路远的,也给过500、1000元。
一般不要向年轻人,或者有身份的人问话,一旦你问及富贵的老宅,或者祖坟,这些人一般不了解太多,况且非常的谨慎,狡诈。
7、哪些人,最适合一起出门?
出门考察,最适合带的人,就是在本地有身份的人,不容易挨揍、挨白眼,向有身份的人问话,也容易得到回答。
笔者是穷苦农民出身,出门喜欢带那些农村干苦力出身的人,带在一路,他们旺旺不惜脚力,不怕吃苦,不怕虫蛇,不怕挨揍。不论多么炎热,也愿意钻密林,钻大山,钻树丛,走一天,也不会喊累。
常常中午没有条件吃饭,就饿着,饿一天。旁边有镇子,就炒两个菜吃吃。出门就得准备好挨饿。
出门考察地理,拉着本地有身份的人在一起,不容易挨揍、挨骂。
出门考察地理,我是穷苦农民出身,拉着农民出身的人,一起走,一般会走得更远、更深入一些。
8、遇到挨骂,就偷偷溜走
遇到一些村干部,或者村里有身份的人,一旦问话,有可能被骂,甚至骂及祖宗十八代,甚至挨揍。
出门在外,一般不抬杠,不顶嘴,骂不还口,打不还手,趁他气消一点,赶紧跑,出门不惹事。
9、部分看到我四处研究,非常着急
很多专业同行,给我取了很多外号,也建议我不要下基层研究,不用看现实的风水案例,向他,或者向他的父亲学习即可。这些人自称:向他拜师学艺,顶我下乡研究一辈子。
实际上,笔者不排斥拜师,笔者是拜师学艺、下乡考察论证、干活实践、接触同行、学习观察同行等等,反复轮回,寻找前进的方向。
至于大家如何批评我,都接受,都听着,尽量不抬杠。最终的目的:我是想把地理这个工作做好,不是混日子,混饭。
既然我已经解决了温饱,就应该踏踏实实的做一些事情,把地理风水尽量搞明白一些。干一行,钻一行。干一行,爱一行。
全文完。