括山川奇秀：一种融括山河形势塑造景观格局的风景营造观*

1 何谓“括山川奇秀” 中国本土风景营造素来强调人工建设要根植于自然，用心体悟自然形势、提炼山川之巧、融汇环境之美，构建城乡空间与山河景致有机交融、相辅相成的整体格局，营造“括山川之奇秀、收风景之丽都”的人居意境。由此积淀形成了“括山川奇秀”的风景营造传统，在历史文献中亦有“收山海之胜”“负山带海、天人合一”“山城相依、水城相映”等诸多记载，皆具此意。

何谓“括山川奇秀”

中国本土风景营造素来强调人工建设要根植于自然，用心体悟自然形势、提炼山川之巧、融汇环境之美，构建城乡空间与山河景致有机交融、相辅相成的整体格局，营造“括山川之奇秀、收风景之丽都”的人居意境。由此积淀形成了“括山川奇秀”的风景营造传统，在历史文献中亦有“收山海之胜”“负山带海、天人合一”“山城相依、水城相映”等诸多记载，皆具此意。

作为一种融括山河形势塑造特色格局风貌的本土风景营造观，“括山川奇秀”蕴含多层次实践要义：其尤重山水环境的地域性与差异性，强调用心识别蕴藏于大地山川中的独特形势，把握可资利用的地域风景要素与秩序，以之作为规划建设构思的依据和城乡景观格局建构的坐标。在此基础上，巧循山川地势建构城池边界，将山河形胜揽于城中；巧布街巷骨架，呼应远近风景，塑造妙映山河的景观序列；把控关键势位、契合山河巧势，营造揽胜空间，形成人与天地、山河的心目交会之处、感应之所；由此多措并举，实现城乡建设对地域景观资源的最大化融合，实现“城括山水之奇秀、山水得城之昭彰”的理想境界。纵观历史，此番实践贵在辨识难得的山川奇秀之景，并藉由人工建设巧力而有机融括之、升华之，实现人工与自然的相得益彰、交相辉映，这可谓源于自然又高于自然，蕴含“山川，生之者天地，而成之者人也”的中国营城智慧。

“括山川奇秀”的传统实践

结合历史文献、城市图和实地调研可知，中国历史上秉持“括山川奇秀”理念的城乡规划建设范例不胜枚举，积累了深厚的实践经验。如安徽歙县，“城东半抱山，西半据平麓”，择城内高、显之地巧营庙亭等关键空间，收揽山川胜景，创成特色格局。

▲ 城垣图 [引自清乾隆三十六年（1771年）《歙县志》]

安徽休宁，因循“群峰攒立、水贯其间”之独特山河形势，营建“万宁、齐宁、玉宁、萝宁”四门，吸纳四方景致，亦于山川奇巧处立亭建塔，升华意境，形成特色山水人居图景。

▲ 城郭图 [引自清康熙三十二年（1693年）《休宁县志》]

浙江义乌，依循“襟溪带湖、群山环抱”之环境形势，因河湖为濠，亦于绣湖上筑岛理池、建寺修桥，创成精妙格局。

▲ 绣湖图 [引自清嘉庆七年（1802年）《义乌县志》]

江西万安，城池营建“括山川之秀”，建五云门以收揽“秀异众山”，并结合“云洲回澜”“金滩晴波”等河湖佳景，塑造滨江景观，形成特色景观格局。

▲ 县城图 [引自清光绪三年（1877年）《万安县志》]

陕西商州，巧循“四面环山、襟带丹流”之山川形势，布局学宫、城门以朝对山水，营建龙神阁、甘雨亭以吸纳景致，塑造妙映山河的景观序列；山东济南，“周廓十二里，大明湖居其半”，古人环湖营建系列人文景致，自然人文相为映衬、互为因借，营造出“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的特色格局；凡此等等，皆具深意。下文从诸多案例中遴选江苏常熟、四川纳溪、湖北松滋、重庆、陕西安康蜀河镇，对“括山川奇秀”的实践要义做进一步阐释。

江苏常熟，“北控大江、东渐瀛海”、南倚虞山，形势极佳。古人察“山之脉络盖自邑西北境江阴来，至虞山而始大”，遂括虞山入城，以“城扼其首，塔镇于前”，使“灵秀之气聚而不散”，塑成“腾山为城，山光映照”之山城相融的整体景观格局。论及其要：因循虞山“蜿蜒起伏，卧龙四望”之势，“改廓邑城环岭为垣”，将“十里青山”环括“入城”；据虞山山岗建城门，立楼阁，供世人登临可观“楼橹内严，溪山外周”之景，统揽溪流汇海之势；亦于虞山东坡上立辛峰亭，尽纳“粉堞如带”“翠献丹崖”之景；择城内开阔处建方塔、筑城隍，修游文、言子书院，遥映山河秀美景致。由此形成“七溪流水皆通海，十里青山半入城”的人居胜景。

▲ 常昭县城全图 [引自清嘉庆十年（1805年）《常熟县志》]

四川纳溪，城市营建因循“肘江负山，枕带双流”之独特形势，融括山川奇秀之景，塑造城景相融的特色格局。论及其要：依循山川地势，塑造“东西通衢、南北相错”的城池格局；以河为带，于城内东北隅营建东文昌宫，于城外冠山营建西文昌宫，两宫隔河相望，塑成“半山楼阁空中绕，两岸人家一水分”的景观意境；于城东“山水形胜”之处营建魁星阁，其阁“凌霄蔽空”，登临可见“大江汪洋，千里奔赴，群山拱翠，烟波浩渺”；继又选址城内关键地段，点缀城隍庙、玉琳寺、云溪书院等人文建筑，以呼应周山环流之胜景。由此将山水奇秀括入城池骨架，又以人文建筑点化自然景致，自然、人文相得益彰，创造出山、水、城交相辉映的整体景观格局。

▲ 县城图 [引自清嘉庆十八年（1813年）《纳溪县志》]

湖北松滋，“北滨大江，三面距陆”“西南襟带江湖，冈峦秀回”，形胜颇佳。城市营建遍察地域风景资源与秩序，累代创成融汇山河景致的特色空间格局。论及其要：顺应山川形势，秉持“不与水争地”的原则，沿江灵活经营城池格局；结合莱洲“踞江水分流处”之特色景致，于城西北隅高地建望江亭，尽览“清江白石映城郭”之景；于城南鸣凤山建鸣凤亭，涵括江河之壮丽景致，于城东郭修鸣凤书院，收揽山川之秀美景象，亦凭城东山岗之势构筑云联塔，遥峙内城之景，四围营建皆具增胜城景、对望涵纳之意。由此创造出“两江浩水天生景，十里芳洲月满楼”之人居意境。

▲ 莱洲霁月图 [引自清同治八年（1869年）《松滋县志》]

重庆，古称巴县，“会二江之洪流，水陆交接，山川刚险”，形势颇佳。当地踞岩崖而营城，依江水而筑郭，塑造了“沿江为池，凿岩为城”的特色格局。论及其要：纳四山于城内，于东西二山点缀“五福宫”“金碧台”，以“俯窥阛阓，坐带江流”；于金碧山下修县学，“以长江为泮池、涂山为玉案”，将“城之秀气特萃于学宫”；亦因循山川地势布局文庙、城隍庙、总镇署、巴县署、行台等系列关键空间，创造出“山从城内起，殿倚堞边开”的人居格局。

▲ 重庆城图 [引自清同治六年（1867年）《巴县志》]

陕西安康蜀河镇，南滨汉水，北倚秦岭，山川环绕，景色秀美。古镇因崖为城，顺水为垣，择关键势位布局人文空间，形成融括山河形势的空间格局。究其概要：踞崖而立城门，借险以守城郭，城内因循陡坡分阶布局“三横九纵”街巷骨架；于汉水、蜀河交汇处巧营杨泗庙，将江水之浩瀚景致尽纳其中；于古镇中心修建黄州会馆，借东侧两峰为阙，塑造西连何家山，东收东山、云龙二山的山水人文景观序列；于寺梁子南坡高台建清真寺，登其上可远眺秦岭南麓山峦叠嶂，近瞰古街商贸云集、店铺林立。由此形成收揽山河、融汇人文的古镇景观格局。

▲ 陕西安康蜀河航拍

总之，“括山川奇秀”作为一种融括山河形势塑造景观格局的风景营造观，体现了中国本土规划的整体思维，和善于发掘提炼地域特色风景资源与秩序，创造与大地山河景致有机交融、相辅相成式空间格局的人居智慧。继承和弘扬“括山川奇秀”这一本土优秀传统，用心发掘和妥善保护城乡历史性景观格局遗产，用心辨识潜藏于山川大地中的地域风景资源，将之有机融入规划建设中，创造融括山川奇秀的现代城乡空间，对于塑造城乡特色风貌、提升人居品质与内涵具有重要意义。