屋脊之上有各式走兽、蹲兽，而屋脊正脊上的蹲兽名为螭吻，螭吻又叫龙吻或吞兽，传说为龙生九子之一，口阔嗓粗而好吞，所以让它可以吞着最高的屋脊，取意为木结构建筑物的镇火辟邪。 最早于汉朝时代便有记载，历然而经千年，数个朝代，流传至今的螭吻形象与早期已然不尽相同。??
屋脊之上有各式走兽、蹲兽，而屋脊正脊上的蹲兽名为螭吻，螭吻又叫龙吻或吞兽，传说为龙生九子之一，口阔嗓粗而好吞，所以让它可以吞着最高的屋脊，取意为木结构建筑物的镇火辟邪。
最早于汉朝时代便有记载，历然而经千年，数个朝代，流传至今的螭吻形象与早期已然不尽相同。??
NO1
鸱尾?
chiwei
鸱吻最开始?的作用是使殿顶更加封闭、牢固、防止雨水渗入，因此形象各异。
（汉代脊饰）
汉朝时，因图腾崇拜喜好凤凰等鸟类，故设计成鸱尾的样式。
（汉代画像石）
设计源于《山海经》，是鸱鸟的尾巴，故名鸱尾，鸱尾造型向内翻卷，取大鹏欲飞行前尾巴上翘之意。
（鸱尾实物图）
至唐时，鸱尾形象出现了变化。
NO2
鸱吻?
chiwen
古代盛行阴阳五行学说，而古建筑均为木质结构，最怕的就是火，而凤鸟等鸟类在五行中属火?，火克木，因此不适合在屋顶上放置代表火的鸱尾。
加上当时佛教开始盛行，佛经中有一种鱼名为摩伽罗（Makara），玄奘译为摩竭，而佛经中记载：“摩羯者，梵语也。海中大鱼，吞噬一切。”
五行之中，以水克火，因此鸱尾的尾部演变成了摩羯鱼的鱼尾，后因传说摩羯鱼能吞噬一切，所以对于吻部设计的更加形象，强调了鱼嘴咬的动作，鸱尾变成了鸱吻。
到了辽宋年间，鸱吻的概念渐渐深入人心，并且成为了权力和身份的象征。
宋代叶梦得所写的《石林燕语》有这么一句：“其制设吻者为殿，无吻者不为殿矣。”?????
（鸱吻实物图）
NO3
螭吻?
chiwen
至元明清三朝，龙图腾成为当时掌权者的喜好，龙文化达到了繁荣时期，以北京故宫为例，单太和殿的龙形象，上上下下一共13844条。
受掌权者喜好影响，鸱吻的形象再一次发生改变。建造者将外来文化摩羯鱼与本土传说龙进行融合演变，诞生了龙形螭吻的吻兽形象。?
（螭吻实物图）
等到了明朝时期，螭吻在造型上大半复制了龙身体的部分，高翘的龙鼻、大张的龙嘴、锋利的牙齿、巨大的龙爪。
此后螭吻还有了自己的传说，明朝李东阳《怀麓堂集》中，螭吻被列为“龙生九子”中的其中一子：“平生好吞，今殿脊兽是其遗像。”
（螭吻实物图）
螭吻安装在正脊两端，俗称吞脊兽，所谓的正脊不掩上唇，垂脊不掩下爪。所以始终张开着大嘴，咬着延伸到嘴边的屋脊，上唇要高于正脊，盘曲的身子向上高高扬起。??
NO4
剑把仔龙与其它形象?
jianbazailongyuqitaxingxiang
明清时期的吻兽形象，在螭吻的基础上加了剑把和仔龙。龙背上宝剑的传说有很多，有镇压、避邪等说法。
（故宫剑把仔龙螭吻）
其中之一为剑插仔龙，不让仔龙飞上天，让仔龙听命于老龙，而古代以龙隐喻帝王，因此故宫吻兽形象，大多一致。
（山西稷山青龙寺螭吻）
但民间螭吻形象多变，有些甚至仔龙张牙舞爪，仰天长啸，风头完全压制了老龙，后面的背兽也很突出。
部分建筑吻兽也只有螭吻，没有剑把和仔龙。
（广东吴氏大宗鱼龙吻兽）
而江南和南方的螭吻多是鱼龙吻兽，取鱼跃龙门之意，但不能变成真龙天子，就变成一种鳌鱼，为龙头鱼身的鱼龙吻兽。
（闽粤镶瓷卷草吻）
苏式建筑除了典型的鱼龙吻外 还有哺鸡脊兽、哺龙脊兽、狮吻兽、卷草吻等?。
知识点：古建筑屋脊吻兽发展史
