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水景植物配置

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浅析园林水景植物的配置设计   水是园林艺术中不可缺少的、最富魅力的一种园林要素。古人称水为园林中的“血液”、“灵魂”。古今中外的园林,对于水体的运用非常重视。在各种风格的园林中,水体均有不可替代的作用。早在三千多年前的周代,水就成为我国园林游乐的内容,在中国传统园林中,几乎是“无园不水”。有了水,园林就更添活泼的生机,也更增加波光粼粼、水影摇曳的形声之美。所以,在园林规划建设中,重视对水体的造景作用、处理好园林植物与水体的景观关系,不但可以营造引人入胜的景观,而且能够体现出真善美的风姿。  水体在风景园林中的作用在园林诸要素中,以山、石与水的关系最密切。中国传统园林的基本形式就是山水园。“一池三山”、“山水相依”等都成为中国山水园的基本规律。大到颐和园的昆明湖,以万寿山相依,小到“一勺之园”,也必有岩石相衬托,所谓“清泉石上流”也是由于山水相依而成景的。所以,古人论风景必曰山水,李清照称:“山光水色与人亲”。  园林水体可赏、可游、可乐。大水体有助空气流通,即使是一斗碧水映着蓝天,也可使人的视线无限延伸,在感观上扩大了空间。园林中各类水体,无论其在园林中是主景、配景,无一不借助植物来丰富景观
水景园的设计理念及水生植物的配置 文章摘要:从殷周时期的“灵囿”作为中国园林的起源,历经秦汉时期的建筑宫苑,唐宋时期的写意山水园,元代的大内御苑的太液池,到清代保留下来颐和园,体现了我国自然山水式园林的风格。法国巴黎路易十四世建筑的凡尔赛宫苑作关键字:园林 建筑 综合 其它   从殷周时期的“灵囿”作为中国园林的起源,历经秦汉时期的建筑宫苑,唐宋时期的写意山水园,元代的大内御苑的太液池,到清代保留下来颐和园,体现了我国自然山水式园林的风格。法国巴黎路易十四世建筑的凡尔赛宫苑作为西方规则图案式园林的代表。中西方对待园林的理念有着不同的观念,我国园林的“师法自然”、“中得心源”的手法与西方的“改造自然”、“征服自然”是相反的两种观念。现代社会的庭园水景观应总结我国古代园林设计的经验,汲取世界各国园林的精华,“古为今用,洋为中用”,“举一反三”、“触类旁通”、“模山范水、集广思议”。  园林属于上层建筑的范畴,它反映社会的意识形态。西方流传着许多希腊神话,神话把人神化,描写的神其实是人,结合西方雕塑艺术,在园林中把许多神像规划在园林空间中。而中国传统的道教,传说描写的神仙往往在名山大川中,所有的
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