将军柏

嵩阳书院

嵩阳书院是我国古代高等学府，它与湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南商丘的睢阳书院，并称为我国古代四大书院。全国重点文物保护单位。
　　嵩阳书院位于嵩山南麓，太室山脚下，因座落在嵩山之阳故而得名。这里山峦环拱，溪水长流，松柏参天，清雅静谧，乾隆皇帝游历嵩山时，曾留下“书院嵩阳景最清，石幢犹记故宫铭”的诗句。在我国历史上，嵩阳书院以理学著称于世，以文化赡富，文物奇特名扬古今。

书院建筑

　　嵩阳书院基本保持了清代建筑布局，南北长128米，东西宽78米，占地面积9984平方米。中轴建筑共分五进院落，由南向北，依次为大门，先圣殿，讲堂，道统祠和藏书楼，中轴线两侧配房相连，共有古建筑106间，多为硬山滚脊灰筒瓦房，古朴大方，雅致不俗，与中原地区众多的红墙绿瓦，雕梁画栋的寺庙建筑截然不同，具有浓厚的地方建筑特色。

嵩阳书院现状

　　嵩阳书院为我国四大书院之一，有着极高的文化价值。原来破旧的环境严重制约着景区的发展，2001年，登封市文物管理局下大力气治理改善书院环境，累计投入资金160多万元，搬迁破旧民居22户，征地16亩，安装青石栏233米，开通中轴甬道116.2平方米，砌筑挡土墙995平方米，消防通道176米，新修停车场2970.6平方米，绿化面积8920.1平方米，种植各种树木5500多棵。同时，又投入资金200万元，复原修整绿色，环境优美，清新整洁，服务设施齐全，游览标记规范。嵩阳书院连同即将开放的古考场区已形成一定规模，焕发出勃勃生机。

嵩阳书院讲堂

嵩阳书院的建制古朴雅致、大方不俗，现有房舍百余间，面积一万多平方米。书院内中轴线共五进，分别是大门、先圣殿、讲堂、道统祠和藏书楼。先圣殿内祀孔子及四大弟子像，道统祠内有周公、大禹、尧帝像。藏书楼原为存放儒家经典的书房。在讲堂之后有泮池，为儒家弟子中举之后回来绕行怀念宗师孔子的地方。中轴线两侧的配房，均为硬山式建筑，分别为程朱祠、丽泽堂、博约斋、碑廊等。纵观嵩阳书院的建筑，古朴典雅，蔚然壮观。此外，嵩阳书院内还有《汉封将军柏碑》、北宋黄庭坚的《诗碑》、明代的《四箴碑》及《汉封将军柏图碑》、《石刻登封县图碑》等书法刻石，雕工精细，堪称艺术珍品。书院西侧，有两株高大无比的古柏，分别名为“大将军”和“二将军”。“二将军”柏树树龄在4000年以上，是中国现存最古老的柏树。

嵩阳书院大门外西南侧竖立一座大唐碑，即《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂》碑，为唐玄宗天宝三年（公元744年）刻立，隶书端正工整，笔法俊逸遒劲，书者徐浩为著名书法家。石碑由三部分组成，碑下部为精雕长方形石座，四面刻有十个石龛：前后各三，两侧各二，龛内十座浮雕武士像。中部碑身上刻碑文。碑首分三层，上层为素面的束腰带座宝珠，宝珠两边，两只卷尾石狮，后脚盘蹬在宝珠的基座上，前爪把持宝珠，狮嘴吞吻在宝珠上面，栩栩如生，十分壮观；中层较大，上面浮雕连续的大朵云气图案；下层的四边稍大于碑身，前面篆刻额文，额文两边浮雕双龙、麒麟。该碑雕工精细，达练圆熟，是唐代石刻艺术之珍品，也是研究嵩阳书院历史及宗教的不可缺少的史料。

《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂》碑

嵩阳书院

嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振，时与河南睢州的应天书院、湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院并称为宋代四大书院。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。

嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成，其地域分布比较广阔。大至而言，除今天我们看到的嵩阳书院建筑外，属于书院的建筑物，比较有名的还有位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅－君子亭；书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。由于自然和人为的破坏，散布在嵩阳书院周围的这些建筑已全部损毁殆尽，今天在原址只遗留有少量的石刻题记或残砖碎瓦是为标记，与历史文献的记载颇能相互印证。

嵩阳书院基本保持了清代建筑布局，南北长128米，东西宽78米，占地面积9984平方米。中轴建筑共分五进院落，由南向北依次为大门，先圣殿，讲堂，道统祠和藏书楼，中轴线两侧配房相连，共有古建筑106间，多为硬山滚脊灰筒瓦房，古朴大方，雅致不俗，与中原地区众多的红墙绿瓦，雕梁画栋的寺庙建筑截然不同，具有浓厚的地方建筑特色。

大门：嵩阳书院大门，是一座面阔三间卷棚式硬山建筑门额横匾上书“嵩阳书院”四个大字，原匾为宋代大书法家苏东坡的墨宝，现在是当代的是当代书法家宋书范仿苏东坡书。黑底金字，素雅大方。
门的两侧柱联是：
近四旁、惟中央，统泰会恒衡，四塞关河拱神岳；
历九朝，为都会，包伊 洛涧，三台风雨作高山。

　　为清乾隆皇帝乾隆十五年（1750年）游嵩山时所题。联语简要说明了中岳嵩山及嵩阳书院所处的地理位置及四周形胜，进大门后是一座凸形院，构成二门，是为书院的前奏部分。

　　先圣殿：先圣殿在二门之后，为一座硬山卷棚式三开间建筑。殿门额横匾“先圣殿”三个金字。
门联为：

至圣无域浑天下；

盛极有范垂人间。

　　殿内中央供奉圣先师孔子站像，左右两侧为颜子、子思、曾子、孟子四大贤人线刻图像。西墙为孔子弟子72贤人传略和12先哲画像。东山墙有儒学的产生、发展及其影响的介绍。此殿是当年学生拜谒儒家始祖孔子的地方。

　　讲堂：讲堂为一座面阔三间、硬山卷棚式建筑，是宋代“理学”家程颢、程颐当年给学生授课的地方。门额横匾书“讲堂”二字，
门联是：

满院春色催桃李；

一片丹心育新人。

　　殿内设教案、课桌、课椅等教具。殿内东山墙上绘有“二程”讲学图，西山墙介绍宋代在嵩阳书院任教人员名单和传略，书院教学的特点，以及中国古代学制演变情况等。

　　道统祠：道统祠是座面阔三间、棂门槛窗、歇山式滚脊灰筒瓦覆顶建筑。门额横匾上书“道统祠”三字，
门联为：

海纳百川有容乃大；

壁立千仞无欲则刚。

　　殿内供奉帝尧、夏禹、周公石膏头像，后壁悬挂帝尧、夏禹、周公当年在嵩山地区巡狩、治水、测影等活动情况的大型图案。道统祠前建有泮池，池上架拱桥以通往来。在拱桥的两侧分别刻有“泮池桥”三个字。古制学宫得引水辟池，形如半壁，故称泮池。后世筑池形如半月，跨池构桥。书院作为一种古代学校，也多建泮池、泮桥。古代当地风俗凡考中秀才以上学位的，都要举行绕池三周仪式，以示永效老师之法，安邦治国益于天下。

　　藏书楼：藏书楼是嵩阳书院最后一进，是为一座面阔五间、硬山、卷棚式两层砖木结构建筑物。它是古代贮藏书籍的地方，就好比现在大学内的图书馆，是书院内密不可分的一部分。原藏书千余部，经史基本典籍之外，还有《理学要旨》《理学正宗》《日讲四书》《性理精义》等，但大部分已遗失，仅存清代版本的一些书籍。现陈列有《二程全书》《二程遗书》《四书五经》《中州道学编》《四书近指》《理学要旨》《说文解字》等，另外尚存部分书籍的木刻板和在嵩山地区发现的稀世国宝《唐武后金简》，以供游客观览。

好渊博呀!

作为中国四大书院的嵩阳书院的确有许多值得我们学习，但不知为何它受到了世人的冷落。
在人们的记忆里好象没有这个名称。我觉得登封的旅游热没有更好的为开发书院的价值而努力，
更多的好象都放在了少林寺上面，无奈啊......

我们中国有很多古代的建筑名扬天下，我们所要做的就是怎样把这些历史遗产借鉴到我们的设计中来。