对于园林及生态环境意义下的园林，著名科学家钱学森教授有过一系列论述，如1958年3月他曾发表文章“不到园林怎知春色如许——谈园林学”。初步统计，到1999年末钱老已发表各类论述园林、城市学的书稿及书信百余封，表现出老一辈科学家对中国城市。建筑、园林的关注，并指明了方向。事实上，近20年来虽是中国建设的大发展时期，但也确有一系列造成破坏的事实，以人造景观为例，人造景观公园的开发在很大程度是起到了旅游资源的补充作用。如杭州，在“宋城”出现后，作为旅游杭州的补充内容，仅第一年就接待了近300万游客，正是由于这些人造景观取得了可观的经济效益，各地便纷纷仿效，在缺少客观周密调查和可行性研究的情况下，一轰而上，以致于投资者苦苦经营，难以为继，到如今已几乎泛滥成灾；总览全国各地开发的人造景观公园，成功率约在20％，存在的问题主要表现在：
　　1）整体上的宏观失控。当前，人造景观的“泛滥”已成为又一个典型的投资失控。据悉曹雪芹笔下的《红楼梦》大观园在华东就一下子冒出了7座，吴承恩笔下的《西游记》游乐宫全国竟有近40座，各类民族文化村、宫等主题公园更是数不胜数；无锡、武汉、河北、成都、山东等地投资开发了“水泊梁山”；继深圳之后，广州、杭州、长沙、上海等地也投资建设“世界之窗”。而这类重复投资、重复开发、重复建设、“批量生产”的人造景点往往支撑不了多久，便门可罗雀、几乎“全军覆没”；如成都的“水泊梁山艺术宫”开张不到半年便转手开夜总会；北京动物园“西游记宫”早已被爆破拆除；福州市拆除’西游记宫”改还绿地；开业仅8个月的海南省最大的民族人文景观——通什海南中华民族文化村，因平均每天接待游客不足工作人员的1／5，1998年初便申请停业等等；此类人造景观在这过程中造成惊人的浪费。更有甚者，有些城市还兴建了好几家相类似的主题公园。前一时期，北京的八达岭游览区及附近近10年“造宫运动”中建成的四大帝王宫一一秦始皇艺术宫、华夏帝王宫、成吉思汗行宫、萧太后宫全部改行下马。此外，部分地区高密度的人造景观是宏观失控的又一方面，如上海几乎每个郊县都有3～5家，在上海至无锡不过150千米长的沪宁线两侧，就有20家左右的这类主题公园，这么多的人造景观与所服务的客源相比，显然“供大于求”。


　　2）规模上的一味贪大求全。目前人造景观的开发建设投资超过亿元人民币的占75％以上；圈地少则数公顷，多则数百公顷、有的超过1000公顷。已建成的这类主题公园投资亿元、占地100公顷以上的超级项目全国有20多处；投资在亿元以下、千万元以上，占地可观的大项目更是星罗棋布。如成都世界乐园投资2.3亿元、占地33.3公顷；长沙世界之窗投资3亿元、占地40公顷；山东莱阳华夏酒都投资3亿元、占地80公顷。人造景观从其功能上，只能是对自然风光和历史古迹的补充；像现在这样欲反客为主的投资势头，在当今资金有限的情况下，肯定会在几年后留下很大的遗憾。目前仅上海的人造景观建设工作已超过200亿元，而我国近年来每年用于国家重点文物保护单位的经费总额不到2亿元，还不及一处人造景观的投资多。因此，一方面许多旅游资源、特别是历史古迹得不到有效保护，有些地方还出现了大量旅游资源被浪费的现象；另一方面有些地方旅游开发又花巨资乱上项目，造成很大的浪费。


　　3）内容上过于贫乏简单。部分人造景观内容匾乏，缺少创意；有的背离市民意愿未能做到因地制宜。许多是在深圳“锦锈中华”等人造景观生意红火异常、投资回报率高的引诱下仓促上马的。缺少对项目的选题、选址、定位、规模、经营等方面细致周密的调查，实事求是的论证；规划中更是照抄照搬。造成了“宫”、“村”、“园”到处都有，而其艺术水平尽属于模仿、复制、翻版阶段，停留在以偏概全、以小喻大的加工制作层次，形似而神非，经不住时间的考验。如上海的“民俗文化村”与“中华民族大观园”，内容风格相仿，构思太简单，前者借演出支撑了2个月就再也不行了，后者则无法正常开业。还有一些人造景观格调低下，如各地有不少的“妖怪宫”、“十八层地狱”等。这些粗制滥造，期望“立竿见效”的人造景观，因宣传迷信及伪科学，因而常常“短命”。

（1）从法国的拉·维莱特公园到中国世博园
　　80年代以来，结合城市的改建，巴黎兴起了一股现代城市公园的建设热潮。从这些通过方案竞赛产生的作品中，反映出法国在积极探索与20世纪的城市相适应的园林形式。其中拉·维莱特公园因其独特的形象和深奥的理论而格外引人注目，人们对它的评价褒贬不一，争论不休，在国际上也激起了很大的反响，这也是方案竞赛组织者所希望的初衷。但人们对它的认识也有一个逐渐加深的过程，并促使建筑界对中国的现代城市园林进行反思。


　　城市公园出现于19世纪中叶。为了改善城市居民的生活环境，减少城市污染，人们提出了将自然引人城市、以园林弥补城市之不足的观点。因此，19世纪的城市公园受18世纪英国自然风景园的影响，给人以建筑环境所包围的乡村局部的印象，也是市民们所喜爱的游乐消遣场所。在20世纪60和70年代出现了极端的“绿地”理论学说，它片面地强调了城市园林在卫生保健方面的功能而忽视了园林的形式，实际上是抹杀了园林艺术。人们已习惯于那些形式雷同。手法单调、布置着游乐及文体设施的休闲公园。更多的“绿地”退缩于建筑环境之中，成为拾遗补缺的空地或儿童游戏场。20世纪的城市园林已不再像19世纪的城市公园那样是市民喜爱的社交场所，也失去了过去那种令人向往和供人消遣的特性，更缺乏影响人们生活方式的能力。为了适应城市改建新时代的需要，革新传统的城市园林或“绿地”的观念并创建符合现代城市特征的园林，便成为巴黎新型公园建设运动的主导思想。拉·维莱特公园便是在这样一个背景之下诞生的作品。它位于巴黎东北角，是远离城市中心区的边缘地带，人口稠密而且大多是来自世界各地的移民。1867年在此兴建了牲畜屠宰场及批发市场，鼎盛时期曾有3000名工人，在其周围逐渐形成一个混乱不堪的聚居地。1973年10月屠宰场关闭之后，德斯坦总统提议兴建一座大型的科技、文化设施，包括北面的国家科学。技术和工业展览馆及南面的音乐城和公园。密特朗总统执政时期，拉·维莱特公园才进入真正的实施阶段，并列为纪念法国大革命200周年而在巴黎兴建的九大“总统工程”之一。在总统的要求下，1982年4月8日开始了拉·维莱特公园国际性方案招标，这也是法国第一个为选择城市公园的设计师而组织的国际性方案竞赛。设计纲要明确指出：要将拉·维莱特公园建成具有深刻思想内涵的、广泛及多元文化特征的新型城市公园；它将是一件在艺术表现形式上“无法归类”的并由杰出的设计师们共同完成的作品。

　　方案竞赛的评审会主席由世界著名的巴西风景园林师马克斯（Roberto
BurleMarx）担任，评委也大多数是国外著名的设计师，以确保优胜方案的全面性和公正性。在来自37个国家的471件作品中，初选出9个最佳方案经过深化后参加第二轮评选，具有法国和瑞士双重国籍的建筑师屈米最终成为公园的总体设计师。当时只有40岁的屈米曾先后在英国和美国教授建筑学，后来在纽约开业。他对现代城市和建筑研究颇深，或许是所有参赛者当中最有理论水平的，但是缺乏园林艺术方面的经验，这也使他得以摆脱传统园林的束缚而另辟蹊径。屈米提出了一个空间上以建筑物为骨架、以人工化的自然要素为辅助，园林与建筑相互穿插的完全建筑式公园设计，在构图上十分严谨和紧凑。

　　拉·维莱特公园本身面积33公顷，是巴黎市区内最大的公园之一。包括公园北面的国家科学、技术和工业展览馆以及南面的钢架玻璃大厅和音乐城，总占地面积达到55公顷。在交通上以环城公路和两条地铁线与巴黎相联系。园址上有两条开挖于19世纪初期的运河，东西向的乌尔克运河主要为巴黎的输水和排水需要修建的，它将全园一分为二；南北向的圣德尼运河是出于水上运输之需，从公园的西侧流过。这两条近乎直交的运河是园址上已有的最重要的景观构成要素，而且运河本身就是人、自然与技术相结合的产物，与公园的主题十分贴切，所以参赛的许多方案都是由此作为设计的出发点。在公园的总体设计上屈米强调了变化统一的原则。虽然各体系、各建筑要素和植物要素之间存在着很大的反差，却完全统一在建筑式的处理手法和红色的“游乐亭”的控制之下。而对于10个主题花园的设计却风格各异，各自独立，毫不重复，彼此之间有很大的差异感和断裂感。因此，拉·维莱特公园的多样性更多的是体现在各个主题花园的处理上，而不是公园的整体框架上。与凡尔赛中的小园林一样，主题花园也是拉·维莱特公园中最有趣和吸引人的地方，它满足了不同文化层次及年龄游人的需要。“镜园”是在欧洲赤松和枫树林中竖立着20块整体石碑，一侧贴有镜面，镜子内外景色相映或趣，使人难辩真假；“风园”中造型各异的游戏设施让儿童体会微妙的动感；“水园”着重表现水的物理特性，水的雾化景观与电脑控制的水帘、跌水或滴水景观经过精心安排，同样富有观赏性，夏季又是儿童们喜爱的小游池；“葡萄园”以台地、跌水、水渠、金属架、葡萄苗等为素材，艺术地再现了法国南部波尔多地区的葡萄园景观；而下沉式的“竹园”为的是形成良好的小气候，由30多种竹子构成的竹林景观是巴黎市民难得一见的“异国情调”；处于竹园尽端的“音响圆厅”与意大利庄园中的水剧场有异曲同工之妙；“恐怖童话园”是以音乐来唤起人们从童话中获得的人生第一次“恐怖”经历；“少年园”以一系列非常雕塑化和形象化的游戏设施来吸引少年们，架设在运河上的“独木桥”让少年们体会走钢丝的感觉；最后，“龙园”中是以一条巨龙为造型的滑梯，吸引着儿童及成年人跃跃欲试。“镜园”、“恐怖童话园”、“少年园”和“龙园”是由屈米设计的。

　拉·维莱特公园对外开放之后，吸引了大量的游人，达到了要将成年人，尤其是工作人口吸引到公园中来的目的。其中当然也有科技馆、电影城、音乐城所起到的作用。虽然从城市公园的角度看，拉·维莱特公园是一个十分特殊的实例，未必就是未来城市公园的发展方向，也很难据此就给现代城市公园下定义。而且，它无疑是一个法国式的作品，综合反映了法国的社会状况、科技文化、哲学思潮以及公园的周围环境。拉·维莱特公园的设计排除了以已有的公园作为样板的想法，它本身因而也不可能成为其他公园的样板。但是它对我们今天仍然不无启示。

　　中国’99昆明世界园艺博览会的主题充分体现了世纪之交全世界共同对保护、改善和优化环境问题的关注。面对全球生态环境恶化的趋势没有得到有效遏制的现实，人们更加自然而然地向往自然，从而预测下个世纪是回归自然的世纪。大力开展植树造林，保护生态环境是我国现代化建设事业全面推向21世纪的伟大战略目标。建设秀美山川和美好家园，创造人与自然完美和谐的环境正是我们园林、园艺工作者肩负的使命和责任。以下介绍四川《蜀风园》及上海《明珠苑》设计。

　　四川古称蜀，乃天府之国。其地域辽阔，地形复杂，气候多样、资源丰实，文化悠久，拥有众多独具特色的风景名胜。峨眉天下秀，青城天下幽，九寨沟和黄龙寺可谓天下神奇……蜀中园林幽秀清旷，朴实自然的风格盖源于此。蜀中自古多名人，有生于斯、长于斯者，有流寓过蜀者，也有在此建功立业者。秦时蜀郡守李冰建了都江堰水利工程，使成都地区水渠纵横，沃野千里，人民富足。三国时的诸葛孔明为酬蜀汉昭烈帝刘备三顾之情而相蜀，鞠躬尽瘁，死而后已。后人出于对他们的怀念，分别为其修建了二王庙和武侯祠，庄严的庙祠佐以茂林修竹、森森古柏，存传至今。类似祠园共融、文联同韵的名园还有杜甫草堂、望江楼。我国历史上的伟大诗人杜甫晚唐时流寓成都营建的茅屋，后经历代修缮，使工部凤诗史堂相山水林木融为一园，古朴典雅，确是“草堂留后世，诗圣著千秋”。望江楼系清代人为怀念唐代女诗人薛涛而建，楼建锦江边，既丽且崇，植竹万竿，漫步修篁中，境画意诗情。该园园门楹联曰：少陵茅屋、诸葛祠堂、并此鼎足而三……是说杜甫草堂、武侯祠和望江楼是成都齐名的三大名园。名人留名园，在蜀中尚有多处。新繁东湖系唐代名相李德裕任县令时所凿，至今依然保留初建格局，玲珑别致，飘逸自然，是中国有遗迹可考的两处唐代古典园林之一。崇州城内有座初建于宋代的画池，其名既有文彩内涵，又描绘了其遮掩覆蔽风光如画的园池景色。位于新都县城的桂湖，乃明代状元杨升庵年青时读书之处，湖中种荷，堤岸植桂。古人云：君子爱莲，才人摘桂。升庵留桂湖，遗爱在人间。类似的名人留名园，还有三苏凤文君井、古瓮园等。

　四川园林文风浓郁又均以崇尚自然为本，在四川园林中以杜甫草堂最为著名。《蜀风园》的设计立意，围绕“人与自然——自迈向21世纪”的主题，突出表现四川自然风景和园林的特色。其设计构思，借鉴四川优秀传统园林特点，兼采杜甫草堂园林的经典园景，浓缩重组再创作，力求在有限的空间营造无限的意境，再现四川园林幽秀清旷，朴实自然，文风浓郁，融史、诗、书、画、景于一园的特色。《蜀风园》以石书、楹联、字画等多种形式体现了这一特色。杜甫是我国历史上伟大的诗人，有“诗圣”之誉，由于“诗圣”的崇高地位，杜诗深受后人的高度重视，杜诗书法、诗意画亦是历代著名书法家、画家作品的题材，可谓名作荟萃。《蜀风园》是借鉴杜甫草堂的经典园景而设计，园内的碑刻、楹联、书画自然是以杜诗为题材而制作，诗史堂陈列的板刻和字画是选用杜诗“堂成”等杰作，选宋、明、清及近现代大家苏东坡、祝允明、郑板桥、章炳麟、于右任、李济深、郭沫若等人的佳作，以及老一辈无产阶级革命家朱德、陈毅、叶剑英、董必武等人的墨宝，杜甫诗意画则选张大千“杜陵烷溪行吟图”。置于烷花溪畔以假山叠石为基座的石书景壁，内容是杜甫诗的代表作“茅屋为秋风所破歌”，书法是著名书法家谢无量的，刻于四川特有的大型黑色页岩上，形如石书，别有一番意蕴和独具的景观。杜甫的诗赋、古今名人的书法、绘画和与园林融为一体的设计，可谓是《蜀风园》中文化设计的三绝。从而使整个园林充满了诗情画意，展现出中国园林深厚的文化意蕴。

　　上海园则是另一风格，如应具有一定的地域性文化内涵，赋以设计创意，使绿化与现代文化相结合。上海屹立东海之滨，被喻为“东方明珠”，而光彩夺目的上海东方明珠电视塔已成为上海的标志性建筑和上海的象征。上海园设计方案经过一再竞标，最后以明珠为主题的《明珠苑》脱颖而出。《明珠苑》设计布局以圆形《圆珠形》为设计母题，平面构图以大圆（D＝25米）为中心，大小圆相切，大圆中部契合弧形轩廊，小园区设明珠岛和主景大花球。大圆的上部为水池，下部为具强烈现代气息的流线形草花花坛构成下沉式花园。花园周边均为绿化带，北西两边为高密度树林，东南为疏林和低矮灌木，构成由绿化围护、中心下沉的花园，形成构图简洁、紧凑、外高内低、别有洞天式的半封闭空间。

　　《明珠苑》以明珠为创意主题，园内高处的明珠岛上设立花园主景——大花球，盆栽花卉栽植在花球的不锈钢球架中，并通过滴灌输送水分和养分。球直径为3米，球高5.4米，栽植数百株盆花。在花园环路周边设一座座汉白玉立柱的球灯，大花坛周边设雪白的石球。另有滚动的“幸运球”，植物配置中配上10多株龙柏球、瓜子黄杨球等，园内诸多的石球、灯球、花球、幸运球……形如各类“珍珠”百余颗，玲珑可爱，饶有趣味，藉以创造“大珠小珠落玉盘”的意境。每当华灯初上，园中的石杆灯、地下灯、水下灯灯火璀璨，珠光闪烁。大花球、大花坛色彩缤纷，鲜艳夺目。具有独特风格的上海派园林《明珠苑》力图让游人感受到清新、活泼、酣畅的现代都市情调。《明珠苑》内建筑设计力求创建生态建筑，建筑仅是为园林绿化的展示提供一个骨架。建筑内侧立面则采用现代材料的境面玻璃幕墙，既能产生强烈的现代气息，又取得极佳的境面效果，使借景这一中国传统园林手法得到新生。大花球、大花坛、瀑布、跳泉、花流、水流、人流等映人镜面，虚实相映，产生流动的空间效果，颇有情趣。建筑外侧复土约3米，形成半地下建筑，土坡上满植“绿浪”地被月季、黄馨等灌木和棕榈树丛。建筑内侧各立面设置悬挂花钵、墙面花格，种植绿萝、常春藤和油麻藤，屋面设花槽、花钵、屋檐草坪构成屋顶花园，形成上爬下悬的垂直绿化。整座建筑完全沉浸在绿色中，仅在中间留有一排高窗，寓意人在自然中，同自然和谐共存。

　用现代科技武装园林，设计者竭尽所能提高《明珠苑》的科技含量，引用或开发诸多新技术、新材料武装《明珠苑》。因为现代的都市花园为游客提供的不应该仅仅是观景的功能，而应该运用新技术创造让游人能参与活动的新内容。《明珠苑》的入口拱形花架下设置红外线探测问候仪，每当游人进出便会听到“欢迎光临，谢谢光临”的问候语。在水池汀步中设踏泉，这是为《明珠苑》特别研制的产品，游客脚踏即会喷水，饶有情趣。而跳泉设在小园水池的周围，一段段水柱有节奏的从一个花钵跳人另一个花钵。在水池一侧的“幸运球”是一滚动石珠，游客可以随意改变滚动方向。与其对称的另一侧是一个陶制花钵，由名人运用高技术制作，壁薄声脆。花钵倾覆在绿地高处，五彩的花带从花钵中“流溢”而出，曲折地流满整个花坛。而建筑内的电子魔灯会因游客的手在魔灯上移动而产生奇幻的效果。《明珠苑》的路灯采用了节能、抗老化、防爆的聚碳酸酯球形灯，光线柔和，造型别致。屋顶花钵中的水晶花泥和园路表面采用的强化水泥仿真地坪路面均为造园的新兴材料。《明珠苑》力图运用新建材、新科技来证明：园林不仅可以采用粉墙黛瓦建设，同样也可以运用玻璃和不锈钢等现代材料来表现。

　　（2）生态园林的概念
　　生态园林是中国园林工作者创建的跨世纪城市园林理论，是制订城市绿化方针和政策的重要依据。运用生态园林观点，重新认识园林绿化的三个效益，是一门园林经济学，是具中国特色的城市园林模式。建国以来，中国的城市园林建设与管理，大致可以分为四个阶段：50年代是国民经济恢复阶段，在这个时期的城市园林基本上属于保护、整修和维持原状；60年代是我国经受三年自然灾害后，进入一个较快发展时期，城市园林工作者不失时机以“见缝插绿”精神，挤人社会主义建设行列；70年代末，城市园林工作者总结文化大革命教训，意识到要保护城市绿色生命，必须连片成团，提出点、线、面相结合的绿化方针；80年代，我国老一代园林工作者，系统地总结建国30多年来，城市园林建设的经验和教训，北方以天津为代表提出大环境绿化，南方以上海为代表提出生态园林。1991年历史跨入第八个五年计划，上海市人民政府便决定将“生态园林规划与实施”列入“八五”科技攻关项目之一。这意味着中国城市园林建设已迈入一个新的历史发展阶段。

　　
　　研究城市园林诸因素及其关系的生态园林，其以生态学为原理的园林学说，研究的对象是按生态学的原理为依据建立起来的自然环境或游憩境域。城市园林不能墨守传统管理方式，被动地进行养护管理，应以生态学重新认识组成园林诸因素的作用，认识园林植物的作用，特别是处理好人与园林植物的主体——树木间的关系，进一步加深园林绿化三效益的认识。以人与树木共荣为原则。

　　城市园林的社会效益，不仅仅是开展各项有益的社会文体活动，以吸引游客为主，更重要的是按照生态园林绿地的观点，把园林办成人们走向自然的第一课堂，以其独特的教育方式，启迪人们与树木共存。创建知识型植物群落，让人们认识大自然的另一个大家庭；组建保健型植物群落，则让人们同植物和睦相处；生产型植物群落告诉人们绿色植物是生存之本；景观植物群落将激发人们爱护自然、爱美的自然本性。

　　城市绿化是城市重要的基础设施，是城市市政公用事业和环境建设事业的重要组成部分，是现代化城市的象征和文明标志。城市绿化能达到以下几个目的：改善城市生态环境，美化城市工作和生活环境，创造新的城市景观，提高城市规划的布局质量，保护风景名胜和历史文化遗产，保护生物多样性，吸引投资，促进旅游事业的发展。人们对城市绿化的要求不仅要求城市绿地面积数量有很大的增加，而城市绿地改善城市生态环境的作用是通过园林植物的物质循环和能量流动所产生的生态效益来实现的。生态效益的大小取决于绿量，而绿量的大小则取决于园林植物总叶面积的大小。改善城市绿地的植物配植和空间结构，坚持以乔木为主体，乔灌草结构合理，提高绿地的空间利用率，增加城市的绿量，使有限的城市绿地发挥最大的生态效益和景观效益。树木，特别是大规格的乔木，产生的生态效益远远大于灌木和草坪等产生的生态效益。据测算资料，每公顷树木每年可吸收二氧化碳16吨，产生氧气12吨，可吸收二氧化硫300千克；滞尘量可达0.9吨，蓄水1500立方米，蒸腾水分4500～7500吨。成片树林在调节气温方面，夏季比空旷地低3℃～5℃，冬季高2℃～4℃，降低噪音26—43分贝，削弱风速40％～60％；空气中的含菌量减少29％～65％。树木，特别是大规格的乔木在城市绿化上起着举足轻重的作用，是城市绿化的骨架，直接关系到城市绿化的景观效果。在上海现有的城市绿地中，部分绿地的乔木、灌木、地被（草坪）的比例不甚合理，没有达到绿化景观所要求的乔木应占的比例。按“大树引人城市”计划的要求，乔、灌、地被（草）的平均比例为4：3：3，上海现有城市绿地离这一要求有一定差距。

　据有关分析，乔木与草坪或“大色块”的投资比例约为豆：10，而产生的生态效益之比则为30：1。实施“大树引人城市”计划，缩短树木在城市中由小苗到大树的生长年限，让城市居民提早享受到大规格乔木带来的生态效益和景观效益，同时优化城市绿地的植物配植和空间结构，最大限度地发挥城市绿地的生态效益和景观效益，改善城市生态环境明显。为确保“大树引入城市”计划的顺利实施，必须做好树种选择工作。总的原则是：坚持以生态平衡为指导思想，以生物多样性为基础，地带性植被为特征，适地适树，常绿树种与落叶树种比例合理，速生树种与慢生树种相结合，提倡科技兴绿，最终实现以乔木为主体、乔灌草合理配植的，能发挥最大生态效益和景观效益的城市绿地生态系统。

生态园林是继承和发展传统园林的经验，遵循生态的原理，建设多层次，多结构，多功能，科学的植物群落，建立人类，动物，植物相互联系的新秩序达到生态美，科学美．

细细看完这么长的一篇文章．．
发觉能学到好多

现在到处都在打生态牌,生态园林,生态设计这些词也频繁的使用。生态园林反映了人类的一个新的梦想、一种新的美学观和价值观：人与自然真正共存的关系。生态的园林设计不应是一种奢侈，而必须是节约的、可持续的，它是一个过程，而不是一个产品，更象是一种伦理。俞大师的具有"野草之美"的中山歧江公园和沈阳建筑大学的“水稻校园”，这些都是园林设计师大胆创新为人们带来了一种别具特色但又很生态的景观。

文章很不错，读后受益匪浅，不知是楼主的原创吗？