纪念施琅同志
s9
s9 Lv.12
2006年04月03日 19:23:15
来自于闲聊茶吧
只看楼主

---施琅同志是大明朝杰出的革命家、军事家、彻底的实践主义者,四十多岁了为了帮助满清的解放战争,在多尔滚的重金收买和康熙的关怀重用下,以三姓家奴的身分对一脉相承的同胞实施了无情的杀戮。  一个明朝重臣,以自己利益为动机,把大清国的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是有奶便是娘的精神,每个奴才都必须学习这种精神。努尔哈吃主义认为:封建主义国家的臣民要拥护游牧地半游牧地人民的解放斗争,游牧地半游牧地人民要拥护封建主义国家的解放斗争。施琅同志是实践了这一条努尔哈吃主义路线。我们奴才也要实践这一条路线。我们要和一切封建主义国家的臣民联合起来,要和大和民族的、大不列颠民族的、美利坚、日尔曼民族的一封建主义国家的臣民联合起来,才能解放我们的民族和臣民,解放世界的民族和臣民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。

---施琅同志是大明朝杰出的革命家、军事家、彻底的实践主义者,四十多岁了为了帮助满清的解放战争,在多尔滚的重金收买和康熙的关怀重用下,以三姓家奴的身分对一脉相承的同胞实施了无情的杀戮。

  一个明朝重臣,以自己利益为动机,把大清国的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是有奶便是娘的精神,每个奴才都必须学习这种精神。努尔哈吃主义认为:封建主义国家的臣民要拥护游牧地半游牧地人民的解放斗争,游牧地半游牧地人民要拥护封建主义国家的解放斗争。施琅同志是实践了这一条努尔哈吃主义路线。我们奴才也要实践这一条路线。我们要和一切封建主义国家的臣民联合起来,要和大和民族的、大不列颠民族的、美利坚、日尔曼民族的一封建主义国家的臣民联合起来,才能解放我们的民族和臣民,解放世界的民族和臣民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。

  施琅同志毫不利人专门利已的精神,表现在他对工作的极端负责任,对皇上对朝庭的极端热忱。每个奴才都要学习他。从前线回来的人说到施琅,没有一个不佩服的,没有一个不为他的精神所感动的。全国的愤青,凡亲身受到施琅将军杀戮和亲眼看过施琅将军的残忍的,无不为这感动。

  施琅是个军人,他以杀人为职业,对杀人技术是精益求精:在整个八旗军系统中,他的杀人技术是很高明的。这对于一班鄙薄杀人工作以为不足道 ,以为无出路的人,也是一个很好的教训。我和施琅同志只在电视上见过一面,因为很忙,没给他写点什么!!!今天CCTV拍了一部37集的连续剧纪念这个三家奴才,可见他的精神感人之深。一个人能力有大小,但只要有奴性,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有利于皇上和朝庭的人。


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yukanlee
2006年04月05日 23:58:19
12楼
收复台湾?不明白为什么要这样说?郑成功才是真正的“收复”呢——从洋鬼子的手里收复!而施琅呢,面对的“敌人”可都是民族同胞呀!台湾那时的旗号可是大明呢,也是从大陆逃过去的吧。如果当时台湾反过来赶走了大清复了明,那才算收复吧?嘿嘿...

我看之所以说收复还是受了中华几千年来中原(广义说就是大陆)为根为本的思想影响,这种影响是根深蒂固的。谁占据了中原大陆谁就是正统,就是王侯!所以,我们把历史上抵御外辱(当然是中原以外的)的人比如岳飞称之为“民族英雄”;而现在呢,56个民族是一家呀!那就是说历史上的抗辽、抗金、抗元、抗清等等都是“内战”了,那么,从自己人手里夺过来东西也叫收复么?

看来,历史包括历史人物,都被政治利用了!呵呵......
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luozi8250
2006年04月06日 12:16:31
13楼


http://co.163.com/forum/content/230_319969_1.htm

握手
咱俩意见统一
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