---施琅同志是大明朝杰出的革命家、军事家、彻底的实践主义者,四十多岁了为了帮助满清的解放战争,在多尔滚的重金收买和康熙的关怀重用下,以三姓家奴的身分对一脉相承的同胞实施了无情的杀戮。 一个明朝重臣,以自己利益为动机,把大清国的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是有奶便是娘的精神,每个奴才都必须学习这种精神。努尔哈吃主义认为:封建主义国家的臣民要拥护游牧地半游牧地人民的解放斗争,游牧地半游牧地人民要拥护封建主义国家的解放斗争。施琅同志是实践了这一条努尔哈吃主义路线。我们奴才也要实践这一条路线。我们要和一切封建主义国家的臣民联合起来,要和大和民族的、大不列颠民族的、美利坚、日尔曼民族的一封建主义国家的臣民联合起来,才能解放我们的民族和臣民,解放世界的民族和臣民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
---施琅同志是大明朝杰出的革命家、军事家、彻底的实践主义者,四十多岁了为了帮助满清的解放战争,在多尔滚的重金收买和康熙的关怀重用下,以三姓家奴的身分对一脉相承的同胞实施了无情的杀戮。
一个明朝重臣,以自己利益为动机,把大清国的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是有奶便是娘的精神,每个奴才都必须学习这种精神。努尔哈吃主义认为:封建主义国家的臣民要拥护游牧地半游牧地人民的解放斗争,游牧地半游牧地人民要拥护封建主义国家的解放斗争。施琅同志是实践了这一条努尔哈吃主义路线。我们奴才也要实践这一条路线。我们要和一切封建主义国家的臣民联合起来,要和大和民族的、大不列颠民族的、美利坚、日尔曼民族的一封建主义国家的臣民联合起来,才能解放我们的民族和臣民,解放世界的民族和臣民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
施琅同志毫不利人专门利已的精神,表现在他对工作的极端负责任,对皇上对朝庭的极端热忱。每个奴才都要学习他。从前线回来的人说到施琅,没有一个不佩服的,没有一个不为他的精神所感动的。全国的愤青,凡亲身受到施琅将军杀戮和亲眼看过施琅将军的残忍的,无不为这感动。
施琅是个军人,他以杀人为职业,对杀人技术是精益求精:在整个八旗军系统中,他的杀人技术是很高明的。这对于一班鄙薄杀人工作以为不足道 ,以为无出路的人,也是一个很好的教训。我和施琅同志只在电视上见过一面,因为很忙,没给他写点什么!!!今天CCTV拍了一部37集的连续剧纪念这个三家奴才,可见他的精神感人之深。一个人能力有大小,但只要有奴性,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有利于皇上和朝庭的人。
2楼
也不过是老百姓罢了,没这么坏,为了生存而已。
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3楼
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4楼
中国的纪念碑 都是写实的
都泛滥了
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5楼
施琅::是一个功过分明的人
功 也不能抹煞的
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6楼
什么是功,什么是过?
所谓历史,包括历史人物,不过是为当代人所用的工具而已。
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7楼
----------纪 念 白 求 恩 --------
毛泽东
白求恩同志是加拿大共产党员,五十多岁了,为了帮助中国的抗日战争,受加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国,去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职,一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为:资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争,殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争,世界革命才能胜利。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来,才能打倒帝国主义,解放我们的民族和人民,解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。事情当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
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8楼
毛主席也是有过错,但这不妨碍他老人家伟人的形象
在收复(当年)台湾问题上,施琅确实立下大功。这是无法抹煞的。
::所谓历史,包括历史人物,不过是为当代人所用的工具而已::这句话不觉得偏激吗??
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9楼
呵呵,还有更偏激的:“历史是婊子.........”
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10楼
关于央视(GCD)在施琅同志的操作上,不就是这样的?这是他全面的人格表现吗?
有关主席及其身边文人的对待历史有个传说故事:
毛伟人一向崇拜曹操,于是有御用文人郭沫若去歌颂曹操,曹操是了不起,但也没有到了登峰造极的地步。郭在《蔡文姬序》中声称:“主要目的就是要替曹操翻案”,接着翦伯赞跟着号令写了一篇《应该替曹操恢复名誉》的文章。
庐山会议上,主席得意洋洋:“秦始皇不是骂了两千年嘛,现在又恢复名誉;曹操骂了一千多年,现在也恢复名誉;纣王骂了三千年了。”当然,学者自然要引经据典,去粗取精,“还须得替一切受了委屈的历史人物,如殷纣王,如秦始皇翻案”。“你们说我是秦始皇,我们比秦始皇还厉害一百倍”。翻案翻到了商纣王头上,还有什么不好翻呢?那么孔夫子之类的封建糟粕被打倒就不足为奇了。
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11楼
纪念施琅同志的目的,在于想纪念收复台湾。
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