郎酒庄园的地之阁位于四川泸州市古蔺县二郎镇的天宝峰上，由于这里群峦叠翠风光独特，因此郎酒决定在这里再为郎酒庄园新添一处参观和体验场所。场地的北、西、南三侧被郎酒用于储酒的露天陶坛区和楼层酒库所环绕，东向地势渐低，视野开阔。地之阁是用于郎酒生肖纪念酒的专属体验场馆，这里将用于生肖酒的品鉴和勾调体验，也可以举行一些小型的活动。

? 存在建筑

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01.

“四位一体”的设计

本项目设计是一次将规划布局、建筑设计、景观设计和文化融入四部分内容整体考虑的设计实践。这意味着建筑不仅是单纯的建筑学语言表达，而是需要将特定的场地，特定用途的建筑，特定的文化有机的融合在一起，形成具有独特的场所和文化属性的设计。

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场地内有一高一低两个小山头，为了更好的利用场地，并保持原有的地貌特征，设计将建筑分为两个部分，分设于两个山头，通过穿越沟谷的台阶步道和架空栈道将两个建筑连接起来，并且形成空中和地面的两条参观路径。

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建筑的主体部分位于高处，主要用于品酒和勾调体验，较低处的山头布置了用于休憩的茶室。两个建筑一高一低遥相对望。建筑的外围场地顺应等高线做成跌落的层层台地，形成类似建筑基座的大地景观，实际功能是露天陶坛库区和景观花池。

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02.

简约而朴素的东方美学

建筑是当代的建筑，也应该是东方的，这是设计之初的愿景。既用当代的视角和语言去表达对中国传统文化的理解。这源于郎酒庄园作为当代中国白酒酒庄的代表所需要的场所和文化属性。

? 存在建筑

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因此建筑在形式上应该是简约的，并且希望设计能表现和传递某些传统文化以及基于之上的东方美学，也或许建筑本身就是一幅山水画。

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建筑的主入口是一条曲折的廊道，看上去不是那么很正式。入口处被一面清水混凝土墙所引导，转折之后沿着一条半开放的廊道前行，目的是为了增加进入的仪式感。廊道一侧是用当地石头砌筑的镂空墙，夕阳西下时，阳光会穿过墙上缝隙，在地面和墙上留下光的痕迹。

主入口 ? 存在建筑

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其实整个建筑是开放的，各个方向都可以进入建筑，没有门，但内部的房间是可以封闭的，暗喻着藏风聚气。与外界连通的开敞空间模糊了建筑”内”与“外”的界限，同时也为建筑被多用途使用提供了更多的弹性和可能性。

廊道 ? 存在建筑

廊道 ? 存在建筑

? 陈岗

03.

生于大地的建筑

场地属于喀斯特地貌的山地沟谷形态。独特的地貌和周边环境让设计从一开始便产生了建筑应该由地而生的初衷，不管是形式还是材料都应追随于此。为了表达对大地的敬畏，建筑也应该带有一些神性。

? 存在建筑

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质朴的混凝土看上去是接近于喀斯特地质中灰色石灰岩的建筑材料，建筑采用清水混凝土是为了与这里的喀斯特地质产生联系，并且有助于让建筑显得更质朴和纯粹。

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主体建筑东面的异型混凝土柱廊也是对大地之下的喀斯特溶洞的呼应，仿佛来自于地下。厚重而原始的质感让柱廊带有一些神性的意味。场地平整时开挖出来的毛石被用于砌筑景观挡墙。

? 周利

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场地的表面有一些裸露的岩石，这些岩石本身就具有很好的景观属性，因此结合建筑和景观设计把它们保留和利用起来，成为建筑和景观的一部分，也表达了在地而生的意图。

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04.

紫气东来

场地呈西高东低的整体形态，加之地势较高，在场地的东面可以看到一幅壮阔起伏紫岚叠嶂的群山画卷，从而东方成为建筑的主朝向，“紫气东来”因此成为设计想要表达的一个概念，“紫气东来”这个极具中国文化色彩的成语代表着祥瑞的美好寓意，不光给这个场所带来更多的文化内涵，也表达了对来客的敬意和欢迎。

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设计把“紫气东来”想象是气韵的流动与汇聚，位于高处山头的建筑面东开敞以表达吸纳，而位于较低处山头的月牙形茶室则内聚收敛，茶室和曲线的栈桥仿佛置于两个山头间的如意。来自东方的气韵汇流于此，建筑与场所成为藏风聚气之地。

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接待门厅 ? 存在建筑

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05.

生肖文化

生肖文化是这个场所想要表达的主题，设计上通过定制的十二生肖的雕塑和油画来营造室内和景观的氛围。这些生肖形象表达有别于通常的传统形象和陈列式的展示，设计结合建筑与景观，设定了不同的场景和故事，让游客不经意间有一些意外的发现。比如：猴子捞月、潜龙在渊、醉酒的兔子、健行的马、贪吃蛇等等。

与酒有关联的十二生肖拟人形象油画

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