植物有兴衰,随四季而变;园林便也随着时间而不断变化,通常我们把这一过程称之为季相变化。植物的开花、结果和凋零时间不同,使得每季的观赏重点也不一样。因此,掌握植物的观赏特性,对植物进行合理配置,突出其季相特点,使四季有景可赏尤为重要。 关于季相,众多古籍中均有论述。《花镜》中的“其中色相配合之巧,又不可不论也”讲述了季相突出的重要性;《长物志》中也提到“草木不可繁杂,随处种植,使其四季更替,景色不断”,同样指出植物要合理选择、搭配,以致四时之景不同;《园冶》在“借景”一节中详细描述了景色随四季变化的景象:“片片飞花,丝丝眠柳……红衣新浴,碧玉轻敲……冉冉天香,悠悠桂子,但觉篱残菊晚,应探岭暖梅先”,春有柳树夏有荷,秋有桂香冬有梅,四时景致不一,皆有景可赏。以上的讲述都是总体而论,在谈到具体花木的季相时,《长物志》在花木篇中说道:“红梅、绛桃,只是林中点缀,不宜多植”;《闲情偶寄》在述及紫荆时提到此花本是可以不要的,“但春季所开,多红少紫,欲备其色,故间植之”,说明古人也十分注重季相表达,根据花色来决定是否栽植其于庭院中。
植物有兴衰,随四季而变;园林便也随着时间而不断变化,通常我们把这一过程称之为季相变化。植物的开花、结果和凋零时间不同,使得每季的观赏重点也不一样。因此,掌握植物的观赏特性,对植物进行合理配置,突出其季相特点,使四季有景可赏尤为重要。
关于季相,众多古籍中均有论述。《花镜》中的“其中色相配合之巧,又不可不论也”讲述了季相突出的重要性;《长物志》中也提到“草木不可繁杂,随处种植,使其四季更替,景色不断”,同样指出植物要合理选择、搭配,以致四时之景不同;《园冶》在“借景”一节中详细描述了景色随四季变化的景象:“片片飞花,丝丝眠柳……红衣新浴,碧玉轻敲……冉冉天香,悠悠桂子,但觉篱残菊晚,应探岭暖梅先”,春有柳树夏有荷,秋有桂香冬有梅,四时景致不一,皆有景可赏。以上的讲述都是总体而论,在谈到具体花木的季相时,《长物志》在花木篇中说道:“红梅、绛桃,只是林中点缀,不宜多植”;《闲情偶寄》在述及紫荆时提到此花本是可以不要的,“但春季所开,多红少紫,欲备其色,故间植之”,说明古人也十分注重季相表达,根据花色来决定是否栽植其于庭院中。
明清杭州园林植物在四季景观营造上可谓是匠心独运,一年四季各种花木竞相开放,赏梅可去孤山和伍相庙、赏玉兰去灵隐寺、赏杜鹃花去孤山寺、赏牡丹去开元寺、赏荷去曲院、赏桂花去灵隐和天竺、赏蜡梅去万松岭等。明代学者高濂在《遵生八笺》一书中总结出杭州一年四季的宜游活动,其中不少与植物相关,春可孤山月下看梅花、苏堤看桃花,夏可苏堤看新绿、乘露剖莲雪藕,秋可西泠桥畔醉红树、满家弄赏桂花,冬可雪霁策蹇寻梅、山窗听雪敲竹。
除此之外,明清杭州园林中四季可赏的植物亦是非常丰富,甚至有些还成了名景。如西湖行宫八景的鹫香庭以孤山山岗为背景,房前遍植桂花,金秋时节桂花飘香,竹凉处在原有松林的基础上,种植了万竿绿竹,其间夹杂着各类怪石,形成清阴茂密的环境;玉兰馆堂前多植白玉兰,花开时节,远望如琼枝玉树。除此之外,还有西湖十八景中的梅林归鹤(梅)、鱼沼秋蓉(木芙蓉)、莲池松舍(莲)、凤岭松涛(松)、西溪探梅(梅),杭州二十四景中的吟香别业(荷花)、黄龙积翠(竹)。除了开花植物丰富杭州园林植物群落季相,落叶植物也起到了重要的作用,常绿与落叶组合、观花与赏叶搭配,共同组成明清杭州园林植物景观。依托于这些植物,明清杭州园林形成了四季有景、季相突出的植物景观特色,植物也成了杭州园林文化的符号;依托于这些植物,杭州四季景观变化多姿多彩,犹如自然之更新交替。
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