为什么人们如此钟爱于在园林造景中花大量的时间与精力去收集、布置、把玩各式各样的假山奇石和布置水池珍泉。这就涉及到长期以来存在着人们心中的一个情怀——山水情怀。

智者乐水，仁者乐山

智者动，仁者静

智者乐，仁者寿

乐山好水自古皆然，山的崇峻吸引了大批好此道的人不断仰望，发出“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的感慨，至于水，孔夫子最直接“逝者如斯夫，不舍昼夜”，至今日，最闻名遐迩的当属那句“桂林山水甲天下”。然，为何乐水者是智者，乐山者是仁者，古往今来的仁者志士大多喜欢登山涉水、以山水为乐又是为何？

智者乐水，聪颖的人就像水一样，随机应变，懂得通融，往往能够遇见事件的发展趋势。“明事物之化而与之化”，能够根据事物的发展而及时做出准确的应对策略。而水不会因循守旧一成不变，即使不能大获全胜，亦能随遇而安，寻求其他方向的发展，乐水的人物往往是乐观豁达的。

千古清怀何寄

但比澄泓岿巍

不论成败争是非

成既成矣

谁人堪与

仁者乐山——山，尤其是蜚声中外的名山大川如泰山，除了给人巍峨的敬畏，还有着沉稳厚重、包容万物的恢弘气度。它的一花一草、一树一木都见证着饱经岁月的沧桑。登上顶峰之后，神清气爽，大有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。对于生命更多了一份敬重。而这，正是山的仁爱，它时刻告诉每一位登山者为人处世的方式：不以物喜，不以己悲。那份耐心与厚重时刻影响着每一位登山者“得意不忘形，失意不失态”，山有脊梁，人有脊骨。

山有常态，水无常势，山有其高、深、博、大，水有其灵、动、柔、变，一者岿然巍峨，一者灵动秀逸，一者刚正挺直，一者通达柔顺，一静一动构成了自然界最富有美感的风格迥异形态。也时刻陶冶着人们的心性品质。这或许就是人们在造园时钟爱他们的原因吧。