古时候的装饰，讲究方位、应用时间、美观和寓意，所用的材料力求健康，并且历经几百年而不败。现在的装饰，只是把个人认为好看的东西罗列在一起。也不管有用没用，是否占用空间，是否长久，是否有损健康，更不要说能否带来吉祥了。 从这点对比，古今建筑的体与用就相差太远了。      

     

     

     

说起 中国古建筑，第一想到的就是磅礴大气、富丽堂皇。 待之后细细欣赏，便会发现她的美更多地体现在一处处的细节中，匠心独运，浑然天成。      

     

1、雀替      

     

     

     

雀 替是一种成熟较晚的中国古建筑的制式和特色构件之一，安置于梁或阑额与柱交接处承托梁枋的木构件，可以缩短梁枋的净跨距离。 也用在柱间的挂落下，或为纯装饰性构件。 在一定程度上，增加梁头抗剪能力或减少梁枋间的跨距。 宋代称“角替”，清代称为“雀替”，并一直沿袭至今。      

2、斗拱      

     

     

斗拱中国古代建筑特有的一种结构。 在立柱和横梁交接处，从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。 在中国古代，斗拱是区别建筑等级的标志，越高贵的建筑斗拱越复杂、繁华。 过去人们一直认为斗拱只是装饰物，而研究证明，斗拱把屋檐重量均匀地托住，起到了平衡稳定作用，有很强的抗震、抗压能力。      

3、挂落      

     

     

     

挂落是中国传统建筑中额枋下的一种构件，常用镂空的木格或雕花板做成，也可由细小的木条搭接而成，用作装饰或同时划分室内空间。 在建筑外廊中，挂落与栏杆从外立面上看位于同一层面，并且纹样相近，有着上下呼应的装饰作用。 而自建筑中向外观望，则在屋檐、地面和廊柱组成的景物图框中，挂落有如装饰花边，使图画空阔的上部产生了变化，出现了层次，具有很强的装饰效果。      

4、柱础      

     

     

     

柱础是中国建筑构件一种，俗称磉盘，或柱础石，它是承受屋柱压力的垫基石，凡是木架结构的房屋，可谓柱柱皆有，缺一不可。 古代中国人民为使落地屋柱不使潮湿腐烂，在柱脚上添上一块石墩，就使柱脚与地坪隔离，起到绝对的防潮作用； 同时，又加强柱基的承压力。 因此，对础石的使用均十分重视。      

5、悬鱼      

     

     

     

悬鱼是位于悬山或者歇山建筑两端的博风板下，垂于正脊。 作为中国古代建筑的一种元素，最早出现在唐代，但从我国现存的古建筑中，保留下来的唐代实物很少，所能见到最早也是宋代所建。 典出《后汉书·羊续传》。 讲的是东汉羊续任南阳太守时，下属送给他生鱼，他收下来悬挂在院子里，后来这人又送鱼给他，他把上次悬挂的鱼给这人看，叫他以后不要再送。 这样，“悬鱼”一词便成了官吏廉洁的代名词。 宋徐积有诗句云： “爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼。 ”      

     

6、吻兽      

     

     

     

吻兽是位于殿宇屋顶的装饰性建筑构件。在中国古代社会中，构件的造型与安装位置，都被蒙上迷信色彩。《唐会要》中记载，汉代的柏梁殿上已有“鱼虬尾似鸱”一类的东西，其作用有“避火”之意。晋代之后的记载中，出现“鸱尾”一词。中唐之后，“尾”字变成“吻”字，故又称为鸱吻，官式建筑殿宇屋顶上的正脊和垂脊上，各有不同形状和名称的吻兽，以其形状之大小和数目之多少，代表殿宇等级之高低。      

7、影壁      

     

     

     

影壁，也称照壁，古称萧墙，是中国、朝鲜半岛、越南、琉球传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。 屏风的作用与影壁相似，琉球语里直接把影壁称为屏风。 影壁可位于大门内，也可位于大门外，前者称为内影壁，后者称为外影壁。 形状有一字形、八字形等，通常是由砖砌成，由座，身，顶三部分组成，座有须弥座。 著名的影壁有故宫的九龙壁、中南海新华门内的为人民服务影壁等。      

8、雕刻      

     

     

     

雕刻是和建筑主人的身份、地位、思想、观念、理想、追求相呼应的。 明、清两代所采用的木雕花纹图案的突出特点在于大都追求高雅、富丽、吉祥，寓理想、观念于图案之中。 另外，不同的雕刻物，有不同寓意，他们刻意追求的是增福添寿，比如蝙蝠，寓意福寿； 松、竹、梅、兰，寓意文雅气节。      

9、门簪      

     

     

     

门簪是中国传统建筑的大门构件，用来锁合中槛和连楹的，它就像是一个大木销钉，将相关构件连结到一起。 门簪有不做雕刻的，也有做雕刻的。 做雕刻的门簪其雕刻部位主要在簪头的正面，题材有代表春夏秋冬的牡丹，荷花，菊花，梅花等四季花卉，象征一年四季富庶吉祥； 或是雕“团寿”，“福”，“吉祥”等字，然后贴在门簪上。 形式多样，内容丰富。      

10、额枋      

     

     

     

额枋也叫檐坊，是中国古代建筑中柱子上端联络与承重的水平构件。 南北朝的石窟建筑中可以看到此种结构，多置于柱顶； 隋、唐以后移到柱间，到宋代始称为“阑额”。 有些额枋是上下两层叠重叠的，在上的称为大额枋，在下的称为小额枋。 大额枋和小额枋之间夹垫板，称为由额垫板。 额枋的主要作用是承托上部头拱。 额枋由于处于建筑物的显要部位，是视觉感受到的重要对象，因此，一般都把它作为装饰的突出部件，常常施彩色雕塑进行装饰。      

11、门枕石      

     

     

     

门枕石俗称门礅、门座、门台、镇门石等，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门底部，起到支撑门框，门轴作用的一个石质的构件。因其雕成枕头形或箱子形，所以叫门枕石。它不仅能承受和平衡门扉的重量，还可强固门框。故其门内部分是承托构件，门外部分是平衡构件。门枕石通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。      

12、墀头      

     

     

     

墀头（chí tóu）中国古代传统建筑构建之一。 山墙伸出至檐柱之外的部分，突出在两边山墙边檐，用以支撑前后出檐。 本来承担着屋顶排水和边墙挡水的双重作用，但由于它特殊的位置，远远看去，像房屋昂扬的颈部，于是含蓄的屋主用尽心思来装饰。 墀头筑于一栋房屋的两边墙上，俗称“腿子”，或“马头”，多由叠涩出挑后加以打磨装饰而成，所以成对使用。      

13、藻井      

     

     

     

天花是遮蔽建筑内顶部的构件，而建筑内呈穹窿状的天花则称作“藻井”，这种天花的每一方格为一井，又是以花纹，雕刻，彩画，故名藻井。 藻井通常位于室内的上方，呈伞盖形，由细密的斗拱承托，象征天宇的崇高，藻井上一般都绘有彩画、浮雕。 据《风俗通》记载： “今殿作天井。 井者，东井之像也。 菱，水中之物。 皆所以厌火也。 ”东井即井宿，二十八宿中的一宿，古人认为是主水的，在殿堂、楼阁最高处作井，同时装饰以荷、菱、莲等藻类水生植物，都是希望能借以压伏火魔的作祟，以护祐建筑物的安全。      

14、马头墙      

     

     

马头墙又称风火墙、防火墙、封火墙，是赣派建筑、徽派建筑的重要特色，在中国传统民居建筑流派中江南古典建筑中扮演重要特色。江南传统民居建筑的墙体之所以采取这种形式，主要是因为在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，火灾发生时，火势容易顺房蔓延。而在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的马头墙，则可以应村落房屋密集防火、防风之需，在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用。久而久之，就形成一种特殊风格了。      

15、月梁      

     

     

     

在中国北方地区的木结构建筑中，多做平直的梁，而南方的做法则将梁稍加弯曲，形如月亮，故称之为月梁。加之南方天气炎热，殿堂基本上都做“彻上明造”而不做天棚，这样一来月梁的形象暴露于外，当人们进入殿堂时，全部梁架构造一目了然。月梁的侧面常常施以雕刻纹样极为精美，加上梁本身柔曲的外形，真是非常的美观而精巧。宋代以前大型建筑中露明的梁多采用“月梁”做法，到了明清时期，官式建筑中已不再使用，但在江南民间建筑中却仍较为常见。      

16、望柱      

     

     

     

望柱也称栏杆柱，是中国古代建筑和桥梁栏板和拦板之间的短柱。 望柱有木造和石造。 望柱分柱身和柱头两部分； 柱身的截面，在宋代多为八角形，清代望柱的柱身，截面多为四方形。 望柱主要有柱头和柱身两部分构成。 柱身比较简单，大多都只做成方形石柱形式，而望柱的形式主要表现在柱头上，可以雕刻多种不同的柱头样式。      

17、漏窗      

     

     

     

漏窗，俗称漏花窗（即有部分空透的墙窗）、花窗，是窗洞内有漏空图案的窗。漏窗一般用于封闭的小视距的空间（视距比1：2.5-1：3），可以免除小空间的闭塞感，增加空间层次，做到小中见大。江南宅园中应用很多，北方较少。漏窗作为窗的一种，首先起着通风、采光的作用；此外，漏窗又有透景的作用。园林中的景有旷和奥两种，漏窗得景，介于幽旷之间，既不完全暴露，又不完全遮挡，可望而不可及，正所谓“犹抱琵琶半遮面”。