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地理实践，收几十个W，可能是现实吗？
文/陈益峰 地理风水行业，一直比较流行吹牛，说大话。很多师傅，动不动，就说： 谁谁谁，出门看个地，收费要五十个W。低于五十个W，他不会出手的。 胆子大的还敢吹，我要一百个W，甚至要五百个Ｗ（网上现在也喜欢说是：达不溜），才出手。 陈益峰
多数爱好者，不能一起去现场考察，只因为不能接受平凡
文/陈益峰 这些年，笔者长期在山里考察研究，常常是独自一个人。 经常也有一些爱好者与我同行，最后都很难接受现实，气鼓鼓的，不欢而散。 既然是现实的风水案例，那就常常是平凡的，隐晦的。很多富贵都是穷苦人出身，他的住宅和墓地，如果形峦很明显
为什么不断在山里行走？心中部分迷惑，需要现实中寻找答案
文/陈益峰 笔者长期在山里行走，在乡野行走，考察案例，思考地理规律。 1、部分网友，反对行山研究 很多爱好者不断留言： 真正的高手，只在屋里，不用再出门了，只有三等先生，才满山走！ 陈老师，你拜我为师吧，你不得师传。 不得师父真传，你只能去
用挖掘机，大规模修坟，这不是求福之道
文/陈益峰 笔者这些年，经常在各地参与地理风水实践，见过大量的案例。常常最为痛心的事情，就是： 很多民间的专业风水师傅，打着杨公的旗号，给人用挖掘机，大规模修坟，他们鼓吹先天不足，后天来补。 这些师傅，常常也是受到书本理论的毒害，痴迷书本理
不折腾，是地理风水师傅的基本职业原则
文/陈益峰 很多风水师傅，或者爱好者，学习书本理论，过于痴迷，实践中不能完全跳出来。 他们遇到现实的坟墓案例，或者住宅案例，只要看到人家家庭，稍有不顺，就马上大喊大叫： 必须迁坟，否则如何如何！ 必须搬家，否则如何如何！ 陈师傅，看到人家的
吕后为农妇时，相士断其将为天下贵人
文/陈益峰 刘邦、吕后，早年未得势的时候，曾任沛县泗水亭长。此亭长之职，乃秦汉时期基层行政之官职，职责颇重，掌治安警卫，兼理民事，犹如今日之村长兼治安主任。战国时始在邻接他国处设亭，置亭长，任防御之责。秦、汉时在乡村每十里设一亭。 有相士老
古代相学第一大家，吕公成功相中刘邦，最后被封侯
文/陈益峰 自古相地、相人、相六畜等等，均是一个技术，其道理相通。抓住吉凶祸福的大势关键，才是要害。 当代的易学和地理界，多数师傅，自称神算，喜欢断测一些鸡毛蒜皮的事情，比如官非、口舌、破财、伤灾等等。多数都是一些笼统的话语，没有实际价值。
实践地理十七年，再回首
文/陈益峰 很多网友来信，或者留言： （1）、陈老师，救救我吧，我都四十多了，还没要结婚呢？你过来帮我看看祖坟吧，是不是风水太差了？ （2）、陈老师，帮帮我吧，现在都是五十多了，手里还是没有钱，工作一年换三次，还是一事无成。 （3）、陈老师
地理风水，其真实作用，到底如何？实践十七年，回首再看看
文/陈益峰 很多网友来信，或者留言： （1）、陈老师，救救我吧，我都四十多了，还没要结婚呢？你过来帮我看看祖坟吧，是不是风水太差了？ （2）、陈老师，帮帮我吧，现在都是五十多了，手里还是没有钱，工作一年换三次，还是一事无成。 （3）、陈老师
自古地理风水这个行业，不叫风水，叫什么？
文/陈益峰 我经常称我们这个行业，叫地理，给人干活叫相度地理。很多同行和爱好者，不太习惯，总以为，是我自己发明的术语。 相度，是一个古老的术语，字面意思就是：观察和推测估计，主要是查看地形。 《三国演义》第四九回： 孔明辞别出帐，与鲁肃上马
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