我们需要怎样的生态旅游
国际生态旅游协会(TIES)和国际自然与自然保护联合会(IUCN)认为,发展生态旅游重在保护生态环境。没有优美的生态环境,就没有生态旅游可言。目前,在我国一些地方,在旅游开发中,还普遍存在重旅游、轻生态的倾向。如:修建旅游设施不顾生态安危,随意开山砍树,破坏自然资源和自然环境;在景区内滥建宾馆、商店和游乐设施;旅游管理失控,入区游人过多,秩序不良,景区游人容量超载运转,导致区内自然资源和环境受损,干扰破坏生物的生存繁衍,威胁生态安全;重视开展观景游乐,忽视生态科学文化的宣传教育,缺少生态旅游应有的科学文化内涵。 因此,在发展旅游事业中应当注意: 第一,坚持生态优先。发展生态旅游既要获取最佳经济效益,更要考虑自然资源的永续利用和环境的保护。生态旅游的这种特殊性,要求旅游开发必须坚持在保护好生态环境的前提下进行规划和安排。 第二,坚持适度开发。要依据自然环境的承载能力和生态旅游的要求,进行旅游开发建设。一是要通过专家科学考察和论证,并据此确定旅游发展的规模;景区内旅游路线的设置、各项旅游设施建设的规划布局,要力求做到不破坏自然景观;旅游服务设施要本着
贵州屯堡旅游风情……(内附图)
这是贵州安顺地区屯堡的确些相片……也是我们将要做一个旅游规划的前期相片……发来给大家看看,加加人气……首先,我先说一下它的历史……屯堡文化来源于朱元璋大军征南和随后的调北填南。明朝军队征服南方过后,为了统治南方,命令大军就地屯田驻扎下来,还从中原,湖广和两江地区把一些工匠、平民和犯官等强行迁至今贵州安顺一带居住,随着历史的变迁,这些人在亦兵亦民的过程中繁衍生息,既不断吸收当地的先进生产方式,以恪守各自世代相承的文化生活习俗,久而久之,就形成了现在我们称之为"屯堡文化"的这样一种独特的汉族文化现象,他既执着地保留其先民们的文化个性,又在长期的耕战耕读生活中,创造了自己的地域文明。屯堡人的语言经过数百年变迁未被周围的语言同化;屯堡妇女的装束沿袭了明清江南汉族服饰的特征;屯堡食品具有易于长久储存和收藏,便于长期征战给养的特征;屯堡人的宗教信仰与中国汉民族的多神信仰一脉相承;屯堡人的花灯曲调还带有江南小曲的韵味;屯堡人的地戏原始粗犷,对战争的反映栩栩如生,被誉为“戏剧活化石”;屯堡人以石木为主营造的既高雅美观又具独