梅花野生于我国西南、长江流域及我国台湾省的山区,其中云南、四川两省是我国野梅的分布中心,并东延至鄂西地区。以观赏为主要目的而栽培的梅花,大致孕育于汉初。据西汉时的《西京杂记》记载:“汉初修上林苑,远方各献名果佳树,有朱梅、胭脂梅。”西汉末年杨雄作《蜀都赋》云:“被以樱梅、树以木兰”。从南北朝起,梅被大量地栽培于人们的居室附近,或成为梅园,自此“梅始以花闻天下”。 石荣禄六尺横幅梅花图《铁骨傲雪》(易从网作品)
梅花野生于我国西南、长江流域及我国台湾省的山区,其中云南、四川两省是我国野梅的分布中心,并东延至鄂西地区。以观赏为主要目的而栽培的梅花,大致孕育于汉初。据西汉时的《西京杂记》记载:“汉初修上林苑,远方各献名果佳树,有朱梅、胭脂梅。”西汉末年杨雄作《蜀都赋》云:“被以樱梅、树以木兰”。从南北朝起,梅被大量地栽培于人们的居室附近,或成为梅园,自此“梅始以花闻天下”。
石荣禄六尺横幅梅花图《铁骨傲雪》(易从网作品)
到了南北朝时人们已经把梅花作为传递友谊的象征,南朝诗人陆凯,据说是东吴名将陆逊之侄,曾做过丞相,文辞优雅。陆凯有个文学挚友范晔在长安。陆凯在春回大地,早期初开之际,自荆州摘下一枝梅花,托邮驿赠给范晔,并附短诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”。
铮铮铁骨红梅图 石荣禄新品花鸟画《铁骨生春》(易从网作品)
在历史的长河中,梅花已经成了文人们最喜欢歌颂的,并加以延伸,融入到艺术的氛围中。在石荣禄的梅花图作品中,清香般的梅花,勾起人们多少的回忆,不得不令人赞叹。梅花那坚贞的形象,梅花那不屈的忍劲,不能不令人钦佩。石荣禄的画作中多次的画梅花,其意义非凡,其中所蕴含的哲理思想是需要每个人体悟的,只有读懂了石荣禄的梅花图,或许就会领悟到其中的真谛的。
石荣禄丈二国画梅花《红梅报春图》(易从网作品)
当今,梅花更是被人们赋予了更高的精神寓意与文化寓意。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春,因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。
石荣禄四尺竖幅花鸟画《喜上眉梢》(易从网作品)
同时,梅花又名“五福花”,五个花瓣代表着“福、禄、寿、禧、财”这五个吉祥神,象征着“快乐,幸福,长寿,顺利,和平”。因此,当今有很多人在家里挂一幅梅花图细细观赏和把玩,不仅是对梅花本身的喜爱,更是对美好生活的向往和憧憬。
石荣禄花鸟画《红梅报春》(易从网作品)
艺术的感觉是个人的,只有悟性高的人,才能在艺术的道路上走的很远。自古来,画梅者众,但如何走出一条适合当今的梅花艺术之路,值得探索和深入,正如石荣禄的梅花图般,简单的画面给人以提示,做一个铮铮的人,活就要活出个样子来,活的如梅树一样,精神常在。
当代最擅长画梅花的画家简介:
易从网签约画家,石荣禄,字石峰,号天山居士,别署荣石斋主。1959年生于中原古城(陈州),慈善书画家,国家一级美术师,国礼特供艺术家。自幼酷爱书画,书临北碑,兼习南帖,尤喜行草,于二王、赵孟頫、孙过庭用功最勤;画学郑板桥、王雪涛、李苦禅、潘天寿等名家画谱、深得前人笔意而不泥古,善作长卷大轴。擅写榜书,喜画墨竹。其挥豪自如,成竹在胸;其作品风骨峻拔,气度恢宏。
石荣禄画梅花,构图巧妙,敷色典雅。繁而不乱,别出新意,层层叠叠,朦朦胧胧,显示出了梅开时枝干劲俊、生机盎然的艺术效果,别有一番诗情画意,疏影横斜,暗香浮动,品赏间令观者似踱步其中,流连忘返。非常适合挂在家里客厅、玄关、餐厅、卧室等场合,雅俗共赏。