广东潮州八景
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2007年04月27日 16:09:08
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潮州古城位于韩江下游,自然风光得天独厚。金山踞于北,笔架山列其东,葫芦山卧于西,平原沃野在其南,构成在平原上“三山一水护古城”的画图。古城历史悠久,自东晋建制以来,人文荟萃,交通不断发达,官宦墨客对潮州景物多有赞颂吟咏,于明末清初逐步形成潮州八景:湘桥春涨,韩祠橡木,金山古松,风台时雨,龙湫宝塔,鳄渡秋风,北阁佛灯,西湖渔筏。由于时代变迁,或年久失修,或遭战火破坏,原八景已所存无几。廿世纪八十年代以来,海外潮人思念故土,缅怀美景,倡议捐资修复,使潮州八景逐步恢复


潮州古城位于韩江下游,自然风光得天独厚。金山踞于北,笔架山列其东,葫芦山卧于西,平原沃野在其南,构成在平原上“三山一水护古城”的画图。古城历史悠久,自东晋建制以来,人文荟萃,交通不断发达,官宦墨客对潮州景物多有赞颂吟咏,于明末清初逐步形成潮州八景:湘桥春涨,韩祠橡木,金山古松,风台时雨,龙湫宝塔,鳄渡秋风,北阁佛灯,西湖渔筏。由于时代变迁,或年久失修,或遭战火破坏,原八景已所存无几。廿世纪八十年代以来,海外潮人思念故土,缅怀美景,倡议捐资修复,使潮州八景逐步恢复
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2007年04月27日 16:12:55
2楼
1.湘桥春涨
广济桥与湘桥春涨 广济桥位于潮州东门外,横跨浩瀚的韩江两岸,被著名桥梁专家茅以升誉为“世界上最早的启闭式桥梁”。

广济桥,俗称湘子桥,宋乾道七年(1171年)太守曾汪创建,初为浮桥,由八十六只巨船连结而成始名“康济桥”。淳熙元年间(1174年)浮桥被洪水冲垮,太守常炜重修之,并创杰阁于西岸,开始了西岸桥墩的建筑,至绍定元年(1194年)历五十四年间,朱江、王正功、丁允元、孙叔谨等太守相继增筑,完成了十个桥墩的建造。其中又以淳熙十六年(1189年)太守了允元建造的规模最大、功绩最著而改称西桥为“丁公桥”。绍熙五年门 194年),太守沈宗禹“皤石东岸”,筑“盖秀亭”,并称东桥为‘济川桥’,接着,太守陈宏规、林骠、林会相继增筑,至开禧二年(1206年)历时十二年,建成桥墩十三座。东西桥建起来后,中间仍以浮舟连结之,形成了梁桥与浮桥相结合的基本格局。宋末至元代,广济桥又有诸多兴废,明宣德十年(1435年),知府王源主持了规模空前的“迭石重修”,竣工后“西岸为十墩九洞,计长四十九丈五尺;东岸为十三墩十二洞,计长八十六文;中空二十七丈三尺,造舟二十有四为浮桥”,并于桥上“立亭屋百二十六间”,更名为“广济桥”。正德八年(1513年),知府谭纶又增一墩,减浮船六只,遂成“十八梭船二十四洲”的独特风格。清雍正二年(1724年),知府张自谦修广济桥,并铸生牛二只,分置西桥第八墩和东桥第十二墩,意在“镇桥御水”。道光二十二年门(1842年)洪水,东墩铁牛坠入江中。故有民谣:“潮州湘桥好风流,十八梭船二十四洲,二十四楼台二十四样,二只鉎牛一只溜”。梁舟结合的格局,使广济桥形成了自己的三大特点:一、“十八梭船二十四洲”。桥由东、西两段的24座桥墩和中间的十八梭船连接而成,浮桥可开可合,结构奇特,同时,还集梁桥、拱桥、浮桥于一体,这在我国桥梁史上还是个孤例;二、“二十四楼台二十四样”,即在桥墩上建筑起形式各异,用途各别的24座楼台亭阁,真可谓是重领联阁,济美联芳;三、“一里长桥一里市”。

广济桥地处韩江中游,是广东东部同福建、江西的必由之路,韩江又是粤东交通运输的动脉,所以,广济桥一建成便成了货物集散和转运的重要枢纽,由于桥上店铺林立,热闹非凡,所以有“到了湘桥问湘桥” 的佳话。
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2007年04月27日 16:16:14
3楼
湘桥春涨”描绘在暮春三月桃花水汛,韩江水涨,河面增阔,十八梭船的涨落随潮水浮沉升降与桥东西墩连成一线,恰似长龙卧波活现。展望江面,但见韩水上游轻舟点点随波飞驰,中游东岸笔峰摇翠,下游凤凰的桃花盛开,景色迷人。这一番景致在清乾隆进士郑兰枝盛传海内外的“潮州八景”诗中,描绘得绝妙:“湘江春晓水迢迢,十八梭船锁画桥。激石雪飞梁上冒,惊涛声彻海门潮。鸦洲涨起翻桃浪,鳄渚烟深濯柳条。一带长虹三月好,浮槎几拟到云霄。”

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2007年04月27日 16:30:13
4楼
正在修复中的湘桥
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2007年04月27日 16:39:02
5楼
卫星照片
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2007年04月27日 16:51:14
6楼
2.韩祠橡木


高植一株耸翠峦,侍郎手泽倚栏杆。

根深八月蟠祠古,叶毓双旌度岁寒。

梭影参差侵曲水,奇花多少映祠坦。

游人若问科名事,为指芳林旧姓韩。

在潮州笔架山上。相传韩愈贬潮时,常登此山游览,手植橡木一株,后人敬仰韩愈,在橡木四周设栏保护,并建韩亭,韩词,又把山名改为韩山。宋淳熙十六年(1189)潮州知军州事丁充元重建韩文公祠,以后屡毁屡修,逐成现祠现状。传说韩愈当年手植橡木,就在祠前,直指蓝天,形如华盖。春夏之交开花,红白相间,但不常开。橡木开花,当年潮州便有士子登科。潮人认为橡木开花是祥瑞之兆,花开得多,士子得中科举者就多;花开得少,中举人数就少;若是橡木不开花,便没有登科之士。明人谈迁在笔记中,也有描述潮人至橡木祈祷得子的记载。宋孝宗时潮州籍谏议大夫,礼部尚书王大宝曾作《韩木赞》。但橡木早毁,至明嘉靖时郭子章任潮州知府,使人寻找橡木,已不可复得。韩祠橡木因人而成潮州八景之一。
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2007年05月22日 10:03:24
7楼
韩祠橡木
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