北京的美丽的地方

　　云居寺位于北京西南房山区境内的白带山下，距市中心70公里；东接上方山，西俯拒马河。云居寺占地面积60000多平方米。由云居寺石经山藏经洞、唐、辽塔群构成我国古代佛教文化特色一大宝库。一九六一年三月四日被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。一九九二年被评为北京旅游世界之最。
　　云居寺建于隋末唐初，经过历代修茸，形成五大院落六进殿宇。两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南、北两塔对峙；寺院依山而建规模非常宏伟。
　　云居寺是佛教经籍荟粹之地，寺内珍藏着石经、纸经、木版经号称三绝。
　　石经始刻于隋大业十二年（605年），僧人静琬等为维护正法刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代，绵延1039年，镌刻佛经1122部3572卷14278块。象这样大规模刊刻，历史这样长久，确是世界文化史上罕见的壮举，堪与闻名寰宇的万里长城、京杭大运河相媲美，是世上稀有而珍贵的文化遗产。不愧为北京的敦煌、世界之最。
　　纸经现藏22000多卷，为明代刻印本和手抄本，数量之多是国内各大名寺所罕见。
　　木版经始刻于清朝雍正十一年（1733年）至乾隆三年（1738年），现存77000多块，堪称我国木版经书之最。
　　石经山海拔450公尺，山腰有九个藏经洞，其中雷音洞为开放式，洞内宽广如殿，四壁镶嵌经版都是静琬早期所刻。洞中有四根石柱，石柱上雕刻佛像1056尊，故称千佛柱，九洞藏经4196块。石经崇山峻岭上现有唐塔两座，建于唐朝，距今已有1200多年。
　　目前云居寺有唐塔七座、辽塔五座及隋唐碑刻等历史文物。
　　云居寺不仅藏有佛教三绝与千年古塔，而且珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利。舍利（佛教名词）意为尸体或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物。云居寺1981年11月27日在雷音洞发掘的是赤色肉舍利两颗。为千年古刹增添了一份祥光瑞气。
　　云居寺是国内外著名的佛教寺院，享有“北方巨刹”的盛誉。云居寺特有的幽静地理环境，奇特怡人的秀丽风光，蕴涵着浓郁的佛教文化特色。
　　佛教圣地云居寺——欢迎您。

　　交通：
　　到云居寺参观可在天桥乘917路公共汽车或周六、周日在前门乘游10路，也可到北京南站乘京原线铁路到云居寺下车。

yanyan20332033

2007年01月26日 16:22:43

2楼

佛教圣地、石经长城——云居寺

云居寺位于北京市房山区南尚乐镇，距市区70公里。始建于隋朝大业年间，占地面积6000多平方米，寺内珍藏大量石经、纸经、木版经，称为“云居三绝”。僧人在此刻经千年，历经隋、唐、辽、金、元、明共六朝十六代，刻经1122部，3572卷，共14278块，分别藏于石经山九个藏经洞和云居寺地穴之中，堪称世界佛经镌刻之最，赢得了“北京的敦煌”、“石经长城”等美誉。另外，云居寺保存唐、辽时代砖塔和石塔十多座，出土并珍藏着令世人瞩目的佛祖释迦牟尼舍利。1992年被专家评为“北京旅游世界之最”。是AAAA级旅游景区。

交通线路

公路：天桥乘917 路公共汽车十渡支线云居寺站下车；
铁路：北京南站乘郊游7次列车云居寺站下车；
自驾车：由京石高速琉璃河出口-琉璃河-岳李路-房易庄-云居寺路-云居寺
或京石高速房山出口至房山-京周路-周口店-房易路-云居寺路-云居寺

周边景区（点）情况

景点名称
地理位置驾车时间门票价格联系电话
周口店北京人遗址东北23公里 20分钟 15元 69301278
西周燕都遗址东北23公里 25分钟 15元 61389612
十渡风景区西北26公里 25分钟孤山寨25元、仙峰谷22元、万景仙沟20元 61340520
上方山北13公里 20分钟 40元 61315542
韩村河东18公里 20分钟 25元 80380015

风物传说：佛教圣地、石经长城——云居寺，位于北京西南的白带山脚下。云居寺始建于1300多年前的隋末唐初，因保存着14278块石刻佛教大藏经和释迦牟尼佛祖肉身舍利而闻名于世，享有“北京敦煌”之美誉，是集佛事活动、旅游休闲和文化欣赏功能于一体的国家4A级旅游区。云居寺不仅藏有佛教“三绝”石经、纸经、木板经，还拥有三公塔、老虎塔等唐、辽古塔12座，并且每一座塔的由来都一段动人的传说。三公塔就座落在云居寺西南高大的辽塔后面，在一片草木丛生、曲径通幽的墓地中间，因三座塔形制相同而得名。相传三公塔就是为了纪念修建云居寺的仨兄弟而建造的。老虎塔是为一只修练成人的老虎而建造的……。

yanyan20332033

2007年01月26日 16:24:15

3楼

赴云居寺观石经

“北方巨刹”云居寺在京郊房山区，距市区70多公里。驱车上京石高速公路，至玻璃河出口出来，就看到云居寺的路标。

云居寺是世界上唯一专为刻经而建的寺庙，也是世界上保存石刻佛经最多的寺庙，享有“北京的敦煌”之美誉。早在1961年，这里即被列入首批全国重点文保单位，但长久以来似乎一直有些隐而不露。直到1999年9月9日，上万块被称作“国之重宝”的辽金石经隆重回藏地宫，云居寺才越来越多地引起海内外的关注。一代代先祖在山间野地采磨石块，再一笔笔地镌刻上千年，该是怎样一种意志与精神呢。

秋末初冬的西郊群山，层林尽染，色彩斑斓。群山中有座白带山，云居寺坐西朝东，依山而建，殿宇重重，高塔耸立。寺门前有一条几近断流的河道，听云居寺副主任云桂荣介绍，这条河叫杖引河，据传说，当初僧人静琬继承师父遗志开始刻经时，住在条件甚为艰苦的山洞里。随着刻经事业的发展，静琬的追随者越来越多，山洞不够住了，但静琬的积蓄全用在刻经上了，无力修建寺庙。有一个黑夜忽然天降大雨，电闪雷鸣，第二天，河两边漂着许多木头，实在是天助静琬！在乡里百姓的帮助下，云居寺建起来了，刻经事业有了后勤保障，绵延隋、唐、辽、金、元、明六朝代，共计1039年。事实上，佛经能成功得以镌刻，很大程度得益于统治者的支持。唐玄宗时，曾颁赐佛经四千多卷作为刻经的蓝本。清嘉庆皇帝先后两次来到寺里，并题诗留念。

云居寺珍藏的石刻佛教大藏经共14278块，分两部分：一部分是4196块隋唐石经，藏于石经山上9个藏经洞中；另一部分是1957年出土于云居寺南塔前地穴的10082块辽金石经，即1999年回藏地宫的那部分。沿寺庙中轴线一个个大殿走上去，到中途转向南侧可见地宫，地宫的建造之处，正是这批石经当年出土的原地。沿台阶下地宫，从十个窗口的任何一个望进去，只见上万块辽金石经以出土时的原序静静地“躺”在恒温、恒湿、充满氮气的地宫中，一旁机房中的制氮机、压缩机一刻不停地运转着。现代化手段的动用，使游客轻而易举地“透视”地宫。

要看另4196块隋唐石经，就要登上寺东两公里外的石经山了。我们去的时候，游人较少，上山的索道停运，只能登山看经。上山下山要两小时。早有游人踩出的小道，道旁多是不高不低的柏树。到了高处，西面的云居寺尽收眼底，在阳光下线条明朗。藏有石经的9个洞窟分上、下两层修在半山腰，上层7个，下层2个。唯一对外开放的雷音洞开凿最早，规模最大。沿着汉白玉石廊上去，山洞如殿堂般宽阔，四壁镶嵌的经版都是静琬早期所刻，共146块。其他八洞仍以石门封锢。这批隋唐石经已有不同程度的风化，每逢雨季洞里甚至可听到滴水的声音，迫切需要保护起来。云桂荣副主任说，保护方案还未最后确定。

除石经外，云居寺还珍藏有纸经22000多卷，为明代刻印本和手抄本；木版经77000多块，刻于清代，三者并称云居寺“三绝”，在寺里都有样本展出。在一个展厅里，我们看到云居寺新发现的“舌血经书”。明代僧人比丘祖慧为表现对佛祖的虔诚，每天清晨，刺破舌尖，以血为墨书写经卷，数年如一日。300多年后的今天，我们看时，字迹仍然殷红。

虔诚，执着，云居寺之旅似乎更是一种感悟之旅。

2005-4-24 16:38:10

房山云居寺塔及石经

　　云居寺位于北京西南房山区境内，距市中心70公里。占地面积70000多平方米。由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成我国佛教文化特色一大宝库。1961年3月4日被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。1992年，作为世界上保存石刻经版最多的寺庙入选“北京旅游世界之最”，同年云居寺塔及石经列为世界文化遗产预备清单。1997年以来连续四年被评为“北京市文明旅游景区”，同年被命名为“北京市爱国主义教育基地”。1999年荣获“京郊环境建设示范景区”和“北京花园式单位”荣誉称号，2001年荣列国家AAAA级旅游景区，同年通过ISO9001质量管理体系和ISO14001环境管理体系双认证。2004年11月15日被北京市人民政府批准为市级风景名胜区。

　　云居寺始建于隋末唐初，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南北两塔对峙；寺院坐西朝东，环山面水，形制宏伟，享有“北方巨刹”的盛誉。1942年云居寺被　日军炮火夷为废墟。1985年成立云居寺修复绿化委员会，进行了一期修复工程和周边绿化。1998年后，进行了石经回藏及二期修复工程。目前，云居寺已恢复了昔日的庄严。

　　云居寺是佛教经籍荟萃之地，寺内珍藏着石经、纸经、木版经号称“三绝”。“石刻佛教大藏经”始刻于隋大业年间（605年），僧人静琬等为维护正法刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代，绵延1039年，镌刻佛经1122部、3572卷、14278块。象这样大规模刊刻，历史这样长久，确是世界文化史上罕见的壮举，堪与文明寰宇的万里长城、京杭大运河相媲美，是世上稀有而珍贵的文化遗产。被誉为“北京的敦煌”、“世界之最”。“房山石经”是一部自隋唐以来绵延千年的佛教经典，不仅在佛教研究、政治历史、社会经济、文化艺术等各方面蕴藏着极为丰富的历史资料。而且在书法艺术上有着重要的文化价值和艺术价值。

　　北塔是辽代砖砌舍利塔，又称“罗汉塔”，始建于辽代天庆年间（1111～1120年），高30多米，塔身集楼阁式、覆钵式和金刚宝座三种形式为一体，造型极为特殊。塔的下部为八角形须弥座，上面建楼阁式砖塔两层，再上置覆钵和“十三天”塔刹。这种造型的辽塔，十分少见。

　　四座唐塔都有明确的纪年，塔的平面呈正方形，七层，分单檐和密檐式两种，而造型大致相同。塔身上雕刻着各种佛像，其中唐开元十五年（727年）所建的石塔，内壁雕刻有一个供养人，此人深目高鼻，推断应为外国人形象，这与当时唐代与中西亚交流广泛、大量任用外族为官有直接关系。雕刻的服饰十分华丽，线条细腻流畅，反映了盛唐中外文化交流的繁盛景象。

　　纸经现藏22000多卷，为明代刻印本和手抄本，包括明南藏、明北藏和单刻佛经等。而其中的《大方广佛华严经》为妙莲寺比丘祖慧刺破舌尖血写成，被誉为“舌血真经”，尤为珍贵。

　　《龙藏》木经始刻于清朝雍正十一年（1733年）至乾隆三年（1738年），现存77000多块，内容极为丰富，是集佛教传入中国2000年来译著之大成。堪称我国木板经书之最。世界上现存两部汉文大藏经，一部为云居寺现存的《龙藏》，另一部是韩国海印寺的《高丽藏》。

　　石经山海拔450公尺，山腰有9个藏经洞，其中雷音洞为开放式，洞内宽广如殿，四壁镶嵌经板大都是静琬早期所刻。洞中有四根石柱，石柱上雕佛像1056尊，故称千佛柱，九洞共藏经4196块。石经山现存唐塔两座，还有石凿古井、隋唐碑刻等大批历史遗存。为了便于游客上山观光揽胜，云居寺于1999年10月24日开通了全长830米的石经山索道，在乘坐途中可一览云居寺全貌及石经山四周优美的自然风光。

　　云居寺不仅藏有佛教三绝与千年古塔，而且珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利。舍利(佛教名词)意为尸体或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物。1981年11月27日在雷音洞发掘赤色肉舍利两颗，这是世界上唯一珍藏在洞窟内而不是供奉在塔内的舍利，与中国北京八大处的佛牙、陕西西安法门寺的佛指，并称为“海内三宝”。为千年古刹增添一份祥光瑞气。

　　解放后，党和政府对云居寺给予高度重视。50年代末，利用三年时间对石经进行发掘整理，并组织专家对房山石经进行研究。出版了《房山石经影印本》和《房山石经题纪汇编》等一批研究著作。1974年房山区政府建立云居寺文管所，1988年扩编成云居寺文物管理处，为全民所有制事业单位。主抓云居寺文物保护、研究和利用工作。1987年10月，云居寺作为社会历史类专题遗址博物馆对国内外游人开放。1995年12月正式注册登记为云居寺石经陈列馆。

　　现在的云居寺已经成为国内外著名的佛教寺院，著名的宗教活动场所，享有“北方巨刹”的盛誉。云居寺特有的幽静地理环境，奇特迷人的秀丽风光，蕴涵着浓郁的佛教文化特色，是藏经纳宝之地、祈福迎祥之所。
门票价格：云居寺40元　石经山索道30元　石经山10元

乘车路线：

1、天桥、六里桥乘917（发往云居寺－十渡）直达云居寺

2、良乡、房山乘12路小公共直达云居寺

3、北京南站（乘火车）－云居寺