[转帖自轩辕春秋]孙悟空武力前后期变化原因之我见
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2006年12月20日 10:54:15
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[转帖自轩辕春秋]孙悟空武力前后期变化原因之我见作者:雷动于九天之上 今天想要和诸位探讨的,是齐天大圣孙悟空的武力问题。孙悟空大学毕业以后,马上最大限度地把所学的知识转化成为了生产力。龙宫借宝,地府扬威,当真是四海千山皆拱服,九幽十类尽除名。大闹天宫,更是他的绝对代表作,其精神内涵,一度还被后人上升到了反帝反封建的高度上来。此外,孙的面子在天宫里也是极大的,见三清,称个“老”字;逢四帝,道声“陛下”;其他都以兄弟相称。这面子到了500年后还在一直延续着,基本上他想借什么宝贝别人不敢不借,想让玉帝派谁协助捉妖玉帝就得照办,从来没有半个不字,整个儿一个太上皇形象。这一切的前提,按说应该是孙硬扎的武功和广大的神通了。看看也是,在对孙的第二次大规模围剿过程中,先后参战的包括托塔李天王,哪吒,四大天王,二十八宿,九曜星官,十二元辰,五方揭谛,四值功曹,东西星斗,南北二神,五岳四渎,普天星相,以及十万天兵,天庭可以说是精英尽出了。高水平外援也请了不少,主要有二郎神(plus梅山6人1宠物),惠岸(哪吒的哥哥,后台老板是观音菩萨)以及重量级的宗教人士。结果以强凌弱车轮大战暗箭伤人,最后还不得不搬出了与耶稣和安拉齐名的如来佛,才勉强制服并判了孙一个无期徒刑,孙的武力之高可见一斑。

[转帖自轩辕春秋]孙悟空武力前后期变化原因之我见

作者:雷动于九天之上

今天想要和诸位探讨的,是齐天大圣孙悟空的武力问题。孙悟空大学毕业以后,马上最大限度地把所学的知识转化成为了生产力。龙宫借宝,地府扬威,当真是四海千山皆拱服,九幽十类尽除名。大闹天宫,更是他的绝对代表作,其精神内涵,一度还被后人上升到了反帝反封建的高度上来。此外,孙的面子在天宫里也是极大的,见三清,称个“老”字;逢四帝,道声“陛下”;其他都以兄弟相称。这面子到了500年后还在一直延续着,基本上他想借什么宝贝别人不敢不借,想让玉帝派谁协助捉妖玉帝就得照办,从来没有半个不字,整个儿一个太上皇形象。这一切的前提,按说应该是孙硬扎的武功和广大的神通了。看看也是,在对孙的第二次大规模围剿过程中,先后参战的包括托塔李天王,哪吒,四大天王,二十八宿,九曜星官,十二元辰,五方揭谛,四值功曹,东西星斗,南北二神,五岳四渎,普天星相,以及十万天兵,天庭可以说是精英尽出了。高水平外援也请了不少,主要有二郎神(plus梅山6人1宠物),惠岸(哪吒的哥哥,后台老板是观音菩萨)以及重量级的宗教人士。结果以强凌弱车轮大战暗箭伤人,最后还不得不搬出了与耶稣和安拉齐名的如来佛,才勉强制服并判了孙一个无期徒刑,孙的武力之高可见一斑。

镜头摇到500年后,孙悟空被假释保唐僧西天取经,一路上炼魔伏怪可谓辛苦。四众遇到的妖怪按类别大致分为:
1. 私自下凡的神仙:如黄袍怪(二十八宿之奎木狼)等等;
2. 各路神仙的仆人或者饲养的家畜:如平顶山的金角银角(太上老君的看炉童子),金兜洞的青牛(太上老君的坐骑),通天河的鲤鱼(观音菩萨的观赏鱼),天竺国的玉兔(嫦娥的宠物)等等;
3. 与各路神仙有些亲戚关系或者被收为坐骑的:如狮驼国的狮子(文诸菩萨的坐骑),白象(普贤菩萨的坐骑),大鹏(如来佛的娘舅),朱紫国的赛太岁(观音菩萨的坐骑)等等;
4. 野生妖魔:比如六耳猕猴,白骨精,车迟国虎力,鹿力,羊力等等。
孙悟空一路上几乎都是苦战,还有相当大的比例是求助于外援才得以勉强过关。这样就出现了一个问题,以孙在西行路上的表现,似乎在大闹天宫时期不至于让玉帝拿他没辙,随便扔个首饰放只宠物都应该能把孙轻松搞掂。这种前后巨大反差的原因,笔者认为主要如下所述:

第一, 体制问题
这种变化再一次深刻地证明了,体制决定态度。天宫里奉行的是官僚体制,天兵天将干好干坏一个样,都是拿死工资的,劳动成果都被玉帝霸占了。而且天宫的生活方式极为乏味,整天战战兢兢有一大堆天条要遵守,心里喜欢谁还不能表白否则就要倒霉(如猪八戒和奎木狼)。而他们下凡以后少了无穷的束缚,想吃人就吃人,想结婚能结婚,甜蜜的事业爽歪歪。所以,天兵天将围剿孙的时候诸多敷衍,属于出工不出力,而下凡以后是为了自己的事业打拼,自然骁勇异常。反观孙的情况,正好是相反的走势,战斗力减弱也在情理之中。现实社会也是如此,同一个人,出来单干时发挥出来的热情和干劲要比在单位拿死工资的时候强的多,所以说,官僚主义害死人啊!另外得以证明的一点就是,国家公务员如果失去了法律对他们的束缚,对社会的危害性比之土匪恶霸还要大得多.

第二, 工作环境问题
在西行路上,表面上看起来取经集团是四个人,孙应该不会象大闹天宫时期那样孤立无援。但实际上,孙的工作坏境更加恶化了,不但很少有team work,反而要面对诸多掣肘。首先就是那个不识好歹且生性多疑的唐僧,孙的良好业绩不但得不到褒奖,反而经常无缘无故地被施以体罚。猪八戒的精力完全不在工作上,不但好吃懒做,作风上也时常出现问题。最可恨的是,他还经常在领导面前打小报告,煽阴风点鬼火为孙的工作设置障碍。沙僧为人倒是老实,但就好像《围城》里面赵辛楣评价方鸿渐一样:“不讨厌,但是全无用处”。除了充当一个挑行李的脚夫以外,还真就没看出来他还有什么其它用途。此外,猪八戒和沙僧在取经途中表现出来的武力实在太烂,有时候甚至连个低级野生妖怪也打不过, 他们在天庭里那元帅和大将的职称证明估计是在中关村立交桥下买来的. 这一切, 都造成孙在降妖伏魔的时候还要频频分心,战斗力当然大打折扣。

第三, 指令性杠杆问题
我们可以注意一下下面两个事件:
1. 在平顶山太上老君协助孙收服了金角银角以后,解释说这两个童子是观音菩萨专门借去给唐僧取经设置障碍用的;
2. 四众取得真经以后,观音菩萨以他们没有九九归真受满81难为由,还要人为地补上一难。
由此可见,西行路上的妖魔有很大一部分是如来观音集团有意设置的,为的是以取经的难度来提升真经的价值。这也解释了为什么大部分妖魔抓到了唐僧却没有立即把他做成大餐,因为吃掉他并不是目的,目的是要假手于他使得社会对于取经的艰难困苦进一步加深印象。孙是个聪明人,揣摩领导的意思是他的拿手好戏(他以前学艺能轻松打破他师父哑谜的时候就体现出来了)。如果他一路横扫轻轻松松地把唐僧送上西天,如来佛又怎么能把真经买个好价钱(紫金钵盂一个)呢?

第四,打狗还要看主人问题
西行路上很大一部分妖魔(类别1,2,3)都是有主人的,换言之,是有后台的,其中不乏如来佛娘舅这种重量级人物。孙既然已经被招安,当然不能胡来,一定要按照“有主人的主人收,没有主人的领导(如来,观音)收,领导不管的自己收”这一基本原则来行事,所以他自行解决的只是野生妖魔(类别4)。这样就出现了一些悲哀的结果,有后台的妖怪无论干了什么伤天害理的事情,基本上也都能逍遥法外。比如如来佛的娘舅大鹏,把个狮驼国的人吃了个精光,也没看到对他正义的审判。而跑单帮的就惨了,最具有代表性的就是六耳猕猴,其才能和孙不相上下(也就是说,他也具备大闹天宫的实力),就是因为没有后台,归案后立刻被判了个斩立决。

第五,实力问题
一个人被封锁禁锢了500年,武力怎么能和以前相提并论呢?不但没有研究出来大规模杀伤性武器,而且以前的兵器(金箍棒)也可能不适应现代战争的需要了啊。而天庭被下界一个布衣散仙闹了个灰头土脸, 肯定要利用这段时间努力提升战斗力. 当然, 天上一日,地下一年,孙被压500年不过是天上的一年半时间,这一点绝对不是孙实力下降的主要原因, 所以将其排在最后.

一言以蔽之, 西行路上孙是处在假释的状态, 应按照老板的思路行事. 孙的领悟力很强, 虽然如来观音并没有明确告诉他该如何处理路上遇到的问题, 他的做法却完全符合领导的意愿. 他当场击毙的, 都是些没有背景的土匪路霸. 对于其他领导有意设置的障碍, 则积极配合甚至有意夸大其难度, 确保领导的经书一再升值, 而这也是如来集团所乐见的。 当然, 这些妖怪也不能打杀, 他们也是领导们棋局中的棋子, 和孙的性质一样, 只不过分工不同而已. 这也就是为什么最后孙的地位如此之高的原因. 唐僧是如来的徒弟转世, 如来给他个美差也可以理解, 但没有孙的配合, 这出戏也绝对无法唱的如此完美. 这样的功劳, 绝对不是八戒沙僧这种打粗工的可以比拟的.


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